KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Воспитание детей, педагогика » Кристиан Зальцманн - Книжка для раков. Книжка для муравьев (сборник)

Кристиан Зальцманн - Книжка для раков. Книжка для муравьев (сборник)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Кристиан Зальцманн, "Книжка для раков. Книжка для муравьев (сборник)" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Панкратий – католический святой, обезглавленный при Диоклетиане (около 305 г.), а затем совершивший много чудес своими реликвиями. Также и здесь это имя следует понимать как типическое.

25

Палачам (а также пастухам, кузнецам, старухам и т. д.) раньше приписывали наличие таинственной способности исцелять болезни у людей и животных, а также снимать заклятия.

26

К венерическим (половым) болезням относили триппер, шанкр и сифилис. Если без каких-либо добавлений говорят о венерической болезни, то обычно под этим подразумевают сифилис, или люэс, который называют в народе французской болезнью (Morbus gallicus); отсюда последующее выражение «французская Лизочка».

27

Маразм (греч.): увядание, усыхание, ослабление.

28

«Уча, учимся сами». (Seneca, Epistulae morales, 7, 8)

29

«Ревизия общей системы школьного обучения и воспитания Обществом практикующих воспитателей». Изд. Иохаим Кампе, 16 томов, Гамбург, Бонн, 1785–1792 (репринт 1979 в Топос-Ферлаг, Руггель). Об этом труде, написанном Кампе в сотрудничестве с другими воспитателями и учителями, такими, как Трапп, Штуве, Вилауме и Зальцманн, Жан Поль сказал, что «ни один народ не может противопоставить ему чего-либо подобного». Он считается главным трудом по педагогике к концу 18-го столетия, в котором могут найти для себя ценные указания также и современные воспитатели.

30

Зальцманн, несомненно, имеет здесь в виду кантовский моральный принцип: «Исполняй свой долг ради долга». Сочинения Канта «Критика чистого разума» (1781), «Критика практического разума» (1788) и «Критика силы суждения» (1790) служили тогда фундаментом всех наук.

31

Здесь и в дальнейшем я употребляю слово «мальчики», потому что при написании этой книги всегда имел перед глазами манеру обращения с мальчиками. Но по большей части, с некоторыми изменениями, это можно использовать и при воспитании девочек.

32

С 1720-х годов я заведую одним учебно-воспитательным заведением, в котором совместно живут дети из самых разных семей и самых разных национальностей; с некоторых пор их число составляет около семидесяти. Среди них я живу и тружусь с утра до поздней ночи. Если бы дети были такими скверными, как их изображают иные воспитатели, то как мог бы я все это выдержать? Неужели у меня не случилось бы уже несколько нервных срывов? Но этого не происходит; отнюдь, я очень уютно чувствую себя в их обществе. Это не потому, что они такие безукоризненные, такие примерные, напротив, они постоянно дают мне примеры легкомыслия, безрассудности и т. п. После уроков они играют, бегают, скачут, прыгают; я появляюсь в веселящемся обществе, и мое присутствие не вносит никаких изменений. Во всем этом я не нахожу ничего оскорбительного, поскольку считаю, что дети – это дети, они мыслят и ведут себя как дети. Поэтому проходят недели, прежде чем они выведут меня из себя. Если такое случается, я проверяю себя самого и выявляю обычно, что причина заключена все же во мне самом, потому что либо мое здоровье не в полном порядке, либо меня расстроило какое-то другое неприятное происшествие, либо я чрезмерно нагружен делами. Чем внимательнее я буду к себе самому, тем реже будут обиды. Более того, могу заверить, что за 20 лет, которые я здесь провел, я не могу вспомнить, чтобы кто-то из моих воспитанников обдуманно что-нибудь сделал с целью меня обидеть. Пусть мне простят это чистосердечное признание. Его точно так же нельзя отнести мне на счет хвастливости, как садовнику, если в книге по садоводству он иной раз рассказывает что-то хорошее о своем собственном саде. Впрочем, охотно признаю, что по моим приемным сыновьям нельзя с ходу делать вывод о всех детях. Ибо хотя они и приехали из разных домов и стран, все-таки живут они в некотором обособлении от остального мира, и пример взрослых, противодействие родителей, тетушек, прислуги и т. п., соблазны со стороны мальчиков, которые росли без присмотра и воспитания, никакого влияния на них не оказывают.

Другому воспитателю, которому со всех сторон противодействуют, придется, конечно, преодолевать бо́льшие трудности.

33

Поскольку многие читатели сочтут это утверждение слишком смелым, я позволю себе снова представить факт из моей сферы деятельности. В настоящее время я воспитываю около 70 молодых людей, родившихся в совершенно разных областях – от Лиссабона до Москвы, то есть их первичное воспитание неизбежно существенно различалось. Все эти молодые люди здоровы, на их лицах не видать никаких высыпаний; иногда проходят три года, прежде чем кто-то из них сляжет в постель, а за 21 год, на протяжении которых я возглавляю учреждение, никто не умер. Тем не менее я не врач. В первые десять лет, которые я здесь провел, ни один врач не переступил порога моего дома. Только тогда, когда число моих питомцев значительно возросло и следовало опасаться, что я могу что-либо у них не заметить, я начал пользоваться врачебной помощью.

34

Некоторые утверждают, что нервные болезни, столь обычные в наши дни, являются следствием купания в холодной воде. Я не собираюсь здесь ни с кем спорить. Но я совершенно искренне и открыто говорю, что из всех молодых людей, которых я воспитывал и продолжаю воспитывать, а таковых несколько сотен, никто не заболел нервной болезнью (даже если бы вдруг кто-то из воспитанников стал нервнобольным, то из этого все же не следует, что причина того – купание в холодной воде), что из всех нервнобольных людей, которых я знал, в холодной воде никто не купался, и мне совершенно не верится, что причиной нервных болезней, которыми страдают женщины в N., явились холодные ванны питомцев из Шнепфенталя.

35

Раз и навсегда замечу, что в этой книге я прежде всего обращаюсь к молодым людям, которые хотят стать воспитателями. Стало быть, если тот или иной уже сформировавшийся воспитатель имеет некоторые потребности, против которых я выступаю, и не обладает определенными навыками, которые я рекомендую иметь формирующемуся воспитателю, то мои откровенные высказывания не надо воспринимать ему как упрек. Но каждый со мной согласится, что воспитатель может воздействовать с большей энергией, если у него нет потребностей, которые он не собирается прививать своим питомцам, и сам обладает навыками, которым он хочет их обучить. Но что делать воспитателю, если у него дело обстоит иначе? Откровенно говоря, этот недостаток является несовершенством, проистекающим из первичного воспитания, от которого я хочу попытаться всячески вас защитить.

36

Оба последних упражнения полезны для развития воображения и памяти! Ср. начавшийся в 2004 году в Сатке (Россия) шахматный школьный проект: семилетние дети учатся решать шахматные задачи – без фигур, без доски!

37

! – См. также примечание о виртуальных шахматах на с. 46.

38

По поводу слабости зрения: один из основателей методизма Джон Уэсли пишет: «Еще юным я имел слабое зрение. Спустя сорок лет оно гораздо острее. Это я приписываю прежде всего усвоенной привычке каждое утро рано вставать». См. также: Т. Штекманн, «Спи до полуночи!»

39

Составленный план занимает лист бумаги. Чтобы сэкономить место, я привожу из него лишь этот отрывок, которого, однако, думающему воспитателю будет достаточно, чтобы увидеть, сколько всего можно заметить и распознать в самых обычных предметах повседневной жизни.

40

Это повторение вслух всем собранием, несомненно, по-своему очень полезно. Оно приобщает детей к деятельности, побуждает их к громкой речи, запечатлевает в их памяти лекцию. Но это упражнение нужно использовать осторожно. Если хотят, чтобы у малышей запечатлелись в памяти определенные слова и предложения, то частое произнесение их вслух всеми, несомненно, является для этого действенным средством. Но если хотят упражнять разум с помощью собственного суждения, то произнесение хором я считаю нецелесообразным, потому что тем самым детей отвлекают от самостоятельных рассуждений и приучают к бездумному повторению.

То, каким образом можно поддерживать детей на зачастую столь утомительных уроках изучения азбуки и чтения, побуждая их к приятной самостоятельной деятельности, как мне кажется, я в достаточной мере показал в «Азбуке и хрестоматии Конрада Кифера».

41

Поскольку воспитатели, обладающие умением что-либо сделать, встречаются очень редко, мне стоило немалых усилий ввести уроки труда в моем учреждении. В настоящее время мои питомцы учатся следующему: сперва изготовлению из бумаги различных игрушек и рукоделию, затем вырезанию из дерева всяких предметов, плетению корзин, картонажным работам, умению лакировать, столярничать и токарничать.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*