Н. Левшина - Диагностика социально-педагогического взаимодействия субъектов образовательного процесса ДОУ
2. Какие компоненты народной культуры Вы используете в воспитании детей?
3. Знаете ли вы национальную специфику воспитания детей у разных народов?
4. Что является приоритетным в овладении культурой разных народов?
5. Знаете ли Вы этнокультурные традиции народов Южного Урала?
6. Какие трудности Вы испытываете при осуществлении этнокультурного образования детей?
7. Любят ли дети группы народные игры?
8. Проявляют ли дети группы интерес к культуре народов Южного Урала?
Анализ результатов анкетирования родителей показал недостаточный уровень этнокультурных знаний у родителей, только 60 % семей могут рассказать ребенку о традициях русского народа.
Наиболее полные представления у родителей о русских праздниках. Большинство родителей (90 %) считают, что могут рассказать своим детям о русских праздниках. Далее представления родителей о быте и традициях русского народа расположились в следующей последовательности (по степени убывания). О том, какую одежду носили на Руси, могут рассказать 80 % родителей, о том, как сеяли хлеб – 75 %, о том, какими ремеслами занимались на Руси – 70 %, как жили наши предки – 60 %.
Анкетирование показало отсутствие знаний у большинства родителей о жизни и культуре народов Южного Урала. Рассказать о культуре народов Южного Урала могут всего лишь 20 % из числа опрошенных родителей. Недостаточно знакомо большинство родителей с праздниками других народов, готовы рассказать о праздниках других народов только 30 % родителей.
Достаточно большое число родителей(40 %) считают необходимым объяснение детям старославянских слов.
Проведенное анкетирование выявило противоречие между отношением родителей к сохранению традиций, почитанию прошлого и реальным состоянием приобщения к народной культуре в семьях воспитанников. Все опрошенные родители (100 %) считают, что необходимо сохранять уважение к предметам старины, сохранять традиции, но только 60 % опрошенных родителей ответили, что сохраняют традиции семьи и только 40 % и имеют в семье старинные вещи дедушек и бабушек.
Положительным является то, что более 70 % родителей знают народные игры и играют с детьми в них. Посещают с детьми музеи только 30 % семей.
Анкетирование выявило положительное отношение большинства родителей к приобщению дошкольников к народной культуре в дошкольном образовательном учреждении (80 %).
Таким образом, результаты анкетирования позволили сделать вывод, о том, что большинство родителей осознают необходимость приобщения дошкольников к народной культуре в современное время. Однако отмечается недостаточная содержательность представлений родителей о народной культуре, особенно о культуре народов Южного Урала и недостаточная задействованность средств народной культуры в семейном воспитании.
Результаты анкетирования педагогов показали понимание большинством педагогов содержания этнокультурного образования как приобщения к народной культуре(80 %), формирования знаний об особенностях жизни, быта, традиций, фольклоре разных народов.
Важно, что многие педагоги(40 %) говорят не только о знаниях, которые необходимо формировать у детей, но и о необходимости воспитывать детей интерес к народной культуре, желание принимать активное участие в освоении средств народной культуры.
Анкетирование показало осознание педагогами важности приобщения детей к народной культуре и достаточный уровень представлений о народной культуре и средствах этнокультурного воспитания.
Наиболее часто в этнокультурном воспитании детей педагоги используют(в порядке убывания):
• народные традиции;
• фольклор;
• народные игры;
• декоративно-прикладное искусство.
Приоритетным в овладении культурой разных народов, педагоги считают народные традиции(80 %).
Около половины воспитателей недостаточно знакомы с национальной спецификой воспитания детей у разных народов. Недостаточны и знания этнокультурных традиций народов Южного Урала, только 60 % педагогов отметили наличие соответствующих знаний.
Трудности в этнокультурном образовании дошкольников педагоги видят в недостатке специализированной литературы для детей и педагогов.
Большинство педагогов(90 %) также отметили, что дети проявляют интерес к народным играм и к культуре народов Южного Урала.
Таким образом, проведенное анкетирование показало положительное отношение педагогов и родителей к решению задач этнокультурного воспитания дошкольников, осознанию значимости приобщения детей к народной культуре уже в дошкольном возрасте, важности знакомства с культурой народов Южного Урала.
Вместе с тем результаты анкетирования свидетельствуют о недостаточной полноте и содержательности знаний родителей о жизни, быте, традициях русского народа, об утрате многими семьями связи с прошлым, семейных традиций. Анкетирование показало также непонимание родителями важной роли в нравственном воспитании детей музейной педагогики.
Все вышесказанное позволило определить перспективы дальнейшей исследовательской работы ДОУ. Основной целью исследовательской работы коллектива ДОУ на следующем этапе является разработка технологии взаимодействия ДОУ и семьи в решении задач этнокультурного воспитания дошкольников, приобщения к народной культуре с учетом результатов проведенной диагностики.
Список литературы1. Бабунова Е. С. Профессионально-педагогические аспекты этно-культурного образования: монография. – Магнитогорск, МаГУ, 2004.
2. Князева О. Л., Маханева М. Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: Программа: учебно-методическое пособие. – СПб.: Детство-Пресс,2006.
3. Кожанова М. Б. Этнокультурная социализация детей: концепции и программа //Современный детский сад. – 2009. – № 8.
4. Лялина Л. Е. Приобщение дошкольников к традиционной русской народной культуре в современных условиях // Современный детский сад 2010. – № 2.
5. Солнцева О. В, Коренева-Леонтьева Е. В. От диагностики к педагогической технологии краеведческого образования детей дошкольного возраста // Современный детский сад. 2010. – № 2.
Диагностика социально-педагогического взаимодействия субъектов образовательного процесса реализации преемственности дошкольного и начального образования
Степанова Н. А., канд. пед. наук, доцент,
Викторова Н. П., зам. директора по УВР МОУ СОШ № 61,
Сорокина Е. С., зам. зав. по УВР МДОУ – д/с № 23,
Булахтина Л. Ю., зам. зав. по УВР МДОУ – д/с № 115
Кременцова И. В., зам. зав. по УВР МДОУ – д/с № 118
Муниципальное образовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа № 61» г. Магнитогорска с 1997 года работает в комплексе с близлежащими муниципальными дошкольными учреждениями № 23, № 115, № 118 и хочется подчеркнуть, что это сотрудничество не отдельно взятых учреждений, а построение единого образовательного пространства, единой программы предшкольного образования, в том числе социально-педагогического взаимодействия субъектов образовательного процесса реализации преемственности дошкольного и школьного образования.
На первом этапе плана работы нашего образовательного комплекса по проблеме социально – педагогического взаимодействия субъектов образовательного процесса реализации преемственности ДОУ и НОУ диагностико-постановочном этапе (ноябрь 2009 г. – февраль 2010 г.) – целью исследования было: изучение профессионально-педагогической компетентности администрации, педагогов и родителей воспитанников ДОУ и учеников СОШ по проблеме исследования.
Особая роль в реализации преемственности дошкольного и начального школьного образования принадлежит администрации, педагогам, родителям дошкольного учреждения и начальной школы – именно им предстоит обеспечить связь и согласованность каждого компонента образования, обеспечивающих эффективное поступательное развитие ребенка, его успешное воспитание и обучение на данных ступенях образования.
Однако в нынешней образовательной ситуации наблюдается глубинное противоречие между необходимостью обеспечения непрерывности всех звеньев образовательной системы и недостаточным отражением аспекта преемственности последовательных ступеней образования личности в профессиональной подготовке педагогов, в педагогической компетентности родителей детей, поступающих в школу.
Преемственность на рубеже дошкольного и начального общего образования определяется как взаимосвязь, предполагающая с одной стороны направленность образовательного процесса дошкольного образовательного учреждения на достижение дошкольниками такого уровня развития, который обеспечит им адаптацию к школе и к учебному процессу, и с другой стороны – опору школы на данный уровень развития [5, с. 3].
