Священник Даниил Сысоев - Антропология Адвентистов Седьмого дня и свидетелей Иеговы
325
Джонатан Галлагер. Без страха по жизни. Издательство «Источник жизни». Заокский, 1993.С. 75.
326
Клайв Стенли Льюис. Собрание Сочинений. Т. 8. М. 2000.С. 170–171.
327
Клайв Стенли Льюис. Собрание Сочинений. Т. 8. М. 2000.С. 185–187.
328
http://www.iegova.narod.ru/issled/evm/23.htm
329
«Юридизм существовал не только на Западе, но и на Востоке. На Западе он появился не в схоластическую эпоху: им пронизано богословие Тертуллиана и св. свщмч. Киприана Карфагенского, у который мы находим весь набор юридических понятий, в том числе «удовлетворение» и «заслугу», столь ненавистные школе митрополита Антония» — пишет современный богослов, прот. Валентин Асмус. Протоиерей Валентин Асмус. Святоотеческое наследие и современная церковная жизнь. //Богословская конференция Русской Православной Церкви. Православное богословие на пороге третьего тысячелетия. Москва, 7–9 февраля 2000 г. Материалы. М. 2000. С. 72.
330
Патриарх Сергий (Страгородский). Православное учение о спасении. М.1991. — С. 141, 145.
331
Аввы Исаака Сирина Слова подвижнические. М. 1993. с. 76.
332
Творения иже во святых отца нашего Василия Великого архиепископа Кесарии Каппадокийския. Ч.1. М. 1845. С. 241.
333
Преп. Симеон Новый Богослов. Творения. М., 1892. T. III. — С. 123.
334
Гарольд Дж. Берри. Во что они верят. М. 1994.с. 75–76.
335
Самый великий Человек, Который когда-либо жил. 1991.П.111.
336
Ви можете жити вечно в Раю на земли. 1990. С. 124.
337
Самый великий Человек, Который когда-либо жил. 1991.П.80.
338
Самый великий Человек, Который когда-либо жил. 1991.П.78.
339
Самый великий Человек, Который когда-либо жил. 1991.П.78.
340
Самый великий Человек, Который когда-либо жил. 1991.П.80.
341
Самый великий Человек, Который когда-либо жил. 1991.П.80.
342
Ви можете жити вечно в Раю на земли. 1990. С. 125–126.
343
Самый великий Человек, Который когда-либо жил. 1991.П.59.
344
Уолтер Мартин. Царство культов. СПб. «Логос» 1992. с. 107–108.
345
Архиепископ Аверкий. Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Апостол. «Сатис». СПб. 1995. с. 646.
346
Сторожевая башня. 1. 7. 1998. С. 22.
347
Протоиерей Николай Орлов. Откровение Иоанна Богослова. // Толковая Библия. Т.3 Стокгольм 1987.с. 574.
348
См. Александр Дворкин. Сектоведение. Тоталитарные секты. Нижний Новгород. 2000. С. 150–151.
349
Подробнее информацию можно узнать в Интернете по адресу http:// www.apolresearch.org/pdfs/c027.pdf
350
http://www.synergia.itn.ru/iegova/ «К сожалению в Синодальном переводе параллель между Откр. 19:1 и Откр. 7:9 неочевидна, поскольку одна и та же греческая фраза охлос полюс почему-то переведена разными русскими выражениями («великое множество» в 7:9 и «многочисленный народ» в 19:1). Однако в своем «Переводе Нового Мира» Свидетели в обоих случаях употребляют выражение great crowd («великое множество»), что наилучшим образом подтверждает справедливость данного аргумента».
351
Сторожевая башня. 1. 7. 1998.С. 22.
352
Пробудись! 8. 2. 1999. С. 9.
353
Познание, ведущее к вечной жизни. 1995. с. 185.
354
А.Н. Швечиков. Рай земной: новая сказка. «Кайрос» СПб 1997.С. 79.
355
Познание, ведущее к вечной жизни. 1995. с. 184.
356
Жизнь — как она возникла? Путем эволюции или путем сотворения? 1992. С. 238–239.
357
На самом ли деле Бог заботится о нас? Нью Йорк.1992.С. 24.
358
Сторожевая башня. 15. 4. 1999. С. 13.
359
Сторожевая башня. 15. 10. 1999. С. 7.
360
Д. К. Колбач. Вечная Истина победит. Калининград. 1998. С. 233.
361
Д. К. Колбач. Вечная Истина победит. Калининград. 1998. С. 93, 87–88.
362
Марк А. Финли. Великие пророчества Библии. 1995. С. 386–387.
363
Архимандрит Иустин Попович. Православная Церковь и экументизм. М. 1997. С. 114.
