KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Религиоведение » Сергей Иваненко - Свидетели Иеговы — традиционная для России религиозная организация

Сергей Иваненко - Свидетели Иеговы — традиционная для России религиозная организация

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Сергей Иваненко, "Свидетели Иеговы — традиционная для России религиозная организация" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

С 1993 года и по настоящее время возглавляет Руководящий комитет Свидетелей Иеговы на территории Российской Федерации.

Некоторые статистические данные о проповеднической деятельности Свидетелей Иеговы (1918–2001 гг.) Год Количество стран, где велась проповедь Численность Свидетелей Иеговы, участвовавших в проповеди (в среднем за месяц) Из них полновременных проповедников Часы проповеднического служения (всего за год) Изучения Библии (в среднем за месяц) 1918 14 3868 591 19116 Нет данных 1928 32 23988 1883 2866164 Нет данных 1938 52 47143 4112 10572086 Нет данных 1948 96 230532 8994 49832205 130281 1958 175 717088 23772 110390944 508320 1968 200 1155826 63871 208666762 977503 1978 205 2086698 115389 307272262 1257084 1988 212 3430926 455561 785521697 3237160 2001 235 5881776 787439 1169082225 4921702 Источник: Откровение: его грандиозный апогей близок! С. 64-65.

Примечания

1

Свидетели Иеговы — христианская религиозная организация, основанная в 1870 г. в США и представляющая собой одну из поздних форм протестантизма. До 1931 г. носила название «Исследователи Библии». Численность Свидетелей Иеговы составляла в 2001 г. около 6 118 тыс. человек в 235 странах. Свидетели Иеговы получили такое название потому, что они проповедуют, что имя Бога — Иегова и именно этим именем надо пользоваться, обращаясь к Богу через посредничество Иисуса Христа. Иегова — имя Бога на еврейском языке (иврите) произносится как Яхве, а в христианской традиции звучит как Иегова. В Ветхом Завете встречается почти 7 тыс. раз и переводится как Сущий (Исход, 3:14), то есть творящий, делающий существующим. В буквальном переводе с иврита имя Иегова означает «Он даёт становиться».

2

В 2001 году религиозная организация Свидетелей Иеговы являлась самой многочисленной протестантской религиозной организацией в Российской Федерации, насчитывающей свыше 120,5 тыс. человек, а её мероприятия посещали 275, 5 тыс. человек.

3

См.: Записка МГБ СССР о необходимости выселения из Западных областей Украины и Белоруссии, Молдавской, Латвийской, Литовской и Эстонской ССР участников антисоветской секты иеговистов и членов их семей от 19 февраля 1951 года. — Архив Президента Российской Федерации. Ф.З. Оп. 58. Д. 180. Л. 52-53.

4

См.: Еленский В.Е. Протестантское сектантство в советском обществе: анализ адаптивных процессов: Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата философских наук. — Киев, 1989. — С.5.

5

См.: Гараджа В.И. Религиеведение: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений и преподавателей средней школы. — М.: Аспект Пресс, 1994. — С. 320-321; Христианство: Словарь / Под общ. ред. Л.Н. Митрохина и др. — М.: Республика, 1994. — С. 411-412; Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России. — М.: Российская академия государственной службы при Президенте РФ, 1997. — С. 239.

6

Гордиенко Н.С. Российские Свидетели Иеговы: история и современность. — СПб.: Лимбус пресс, 2000. — 232 с.

7

Там же. — С. 12, 104.

8

См.: Новые религиозные культы, движения и организации в России: Словарь-справочник/ Под ред. Трофимчука Н.А., Овсиенко Ф.Г., Одинцова М.И. — М.: Издательство РАГС, 1997. — С. 11-15.

9

См.: Сторожевая Башня от 1 марта 1999 года. — С. 24-29; Пробудитесь! от 22 июня 1998 года. — С. 20-24; Пробудитесь! от 22 февраля 1999 года. — С. 10-16; Пробудитесь! от 22 апреля 1999 года. — С. 20-25; Пробудитесь! от 22 сентября 2000 года. — С. 19-23; Пробудитесь! от 8 октября 2000 года — С. 20-24; Пробудитесь! от .22 октября 2000 года. — С. 20-25.

10

Калин В.М., Федунишин Д.М. Сведения об основах вероучения и соответствующей ему практике религиозной организации Свидетелей Иеговы: Документ, представленный Управленческим центром религиозной организации Свидетелей Иеговы в России в Министерство юстиции РФ в числе других материалов, необходимых для регистрации данной религиозной организации.  СПб., 1999. — Архив автора. Фонд 1. Опись 1. Дело 1. Лист 3.

11

См.: Организованы проводить наше служение. — Общество Сторожевой Башни, 1990.  С. 101-105.

12

См.: Ежегодник Свидетелей Иеговы, 2001. — Общество Сторожевой Башни, 2001. — С. 31-39.

13

Словосочетание «сторожевая башня» встречается в Библии в книге Плач Иеремии (4:17), в которой говорится о приближении суда Божьего над грешниками. В книге пророка Иезекииля Бог называет этого пророка «стражем дому Израилеву», который призван слушать слово из уст Бога и вразумлять народ (3:17). Пророк Аввакум говорит о себе самом: «на стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтоб узнать, что скажет Он во мне…» (2:1). Название «Общество Сторожевой Башни, Библий и трактатов» означает, по мнению Свидетелей Иеговы, что Общество ставит своей главной целью издание Библий и публикацию литературы, посвящённой исполнению библейских пророчеств.

14

См.: Итоговое заявление международного христианского семинара «Тоталитарные секты в России», прошедшего в мае 1994 г. в Москве, п. 8. — Цит. по: Дворкин А. 10 вопросов навязчивому незнакомцу или пособие для тех, кто не хочет быть завербованным. М, 1998. — С. 41.

15

См.: Макдауэлл Д., Стюарт Д. Обманщики.  М.: Протестант, 1993. — С. 76.

16

См.: Рогозин П.И. Лжесвидетели, Штретер Э.Ф. Саморазоблачение духов пятидесятничества. Секты пятидесятников и Свидетелей Иеговы  апостолы сатаны.  М.: Шихино, 1993. — С. 68-70, 74-75.

17

Ивз Томас. Ложные Свидетели Иеговы. Исследования доктрин, содержащихся в учении Свидетелей Иеговы. Без года и места издания. С. 3.

18

Зноско-Боровский М. Православие, римо-католичество, протестантизм, сектантство // Сравнительное богословие.  М.: Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1998. — С. 194-221.

19

См.: Швечиков А.Н. Рай земной: новая сказка. О религиозной, социально-политической и идеологической доктрине иеговизма. СПб.: Кайрос, 1997. — С. 8, 34, 76-80.

20

Трофимчук Н.А. Новые религиозные движения: понятия, критерии // Религия и политика в современной России. — М.: Издательство РАГС, 1997. — С. 59-60.

21

Фёдоров Владимир, протоиерей. Новые религиозные движения: православный взгляд на проблему: Предисловие к русскому переводу // Баркер А. Новые религиозные движения. Практическое введение. — СПб.: Издательство Русского Христианского гуманитарного института, 1997. — С. 23, 27-28.

22

См.: Гараджа В.И. Социология религии: Учебное пособие для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей. — М.: Аспект Пресс, 1996. — С. 142.

23

Учебный словарь-минимум по религиоведению / Под ред. проф. Яблокова И.Н. — М.: Гардарика, 1998. — С. 502-503.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*