Генри Клауд - 12 христианских верований, которые могут свести с ума
Обзор книги Генри Клауд - 12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума
Нашим пациентам, вместе с которыми мы проработали все двенадцать лже–верований
Введение
Замысел этой книги возник при решении одной проблемы.
Мы постоянно наталкиваемся на тот факт, что наши пациенты — искренне верующие, тщательно изучающие Библию люди — страдают не только от эмоциональных проблем, но и от необходимости нести двойное бремя. Мало того, что они подвержены депрессии или перееданию или испытывают трудности при общении с авторитетными фигурами, им еще навязывают некие учения, которые лишь с виду являются христианскими.
Эти убеждения выглядят истинными, потому что проповедующие их люди прибегают к религиозным оборотам речи и цитируют Писание. Однако это ересь, извращающая христианское учение об эмоциях, о процессе эмоционального и духовного роста. Эти ложные убеждения расходятся с Библией и никуда не ведут нас.
Мы выделили двенадцать таких учений, которые звучат правдоподобно, поскольку каждое из них содержит зерно истины. Но, как только христианин пытается применить это учение к своей жизни, его постигает крах и совершенно ненужные страдания.
Одной женщине, страдавшей от глубокой депрессии (последствия душевной травмы, пережитой ею в детстве), наставник посоветовал больше времени проводить с Богом. Он сказал ей, что она чересчур полагается на людей. И вот эта женщина добросовестно принялась осуществлять принцип: «Бог со мной, людей мне не надо». Она все больше изолировалась от любивших ее и заботившихся о ней людей и посвящала все свое время молитве и изучению Библии, много времени проводя в одиночестве, ни с кем не общаясь.
В результате депрессия усугубилась настолько, что женщину госпитализировали. После долгого пребывания в больнице, затратив огромные усилия, она осознала наконец, чему на самом деле учит Библия: Бог, как правило, осуществляет исцеление через посредство членов Своей Церкви.
Одним из наиболее удивительных результатов нашего неофициального исследования был тот факт, что христиане, почти не получившие религиозного воспитания, оказались гораздо менее восприимчивыми к этим ложным учениям, чем христиане с «высшим» библейским образованием. Получается, что чем лучше христианин знает Библию, тем более он уязвим, и что сочетание интереса к Библии с ознакомлением со лжеучениями приносит ему много боли.
Иногда такие люди начинают сомневаться в Боге, но чаще они винят во всем самих себя: они–де не проявили достаточно веры, они втайне противились той вести, которую внушал им Господь. Так или иначе, их эмоциональное состояние обостряется и боль возрастает.
Страдающий человек оказывается перед альтернативой: либо отвернуться от Бога и обратиться за помощью к обычному психологу, либо упорствовать в вере, которая ему ничем не помогает, и смириться со своим болезненным состоянием.
Вдумываясь в эту проблему, мы постоянно обращались к Писанию в поисках ответа на эти учения, которые буквально сводят людей с ума. Мы убедились, что и впрямь нет ничего нового под солнцем: Библия предусмотрела все эти вывихи богословия, и Иисус дал им отпор, начиная с обличения фарисеев, которые принимали авторитарную религиозность за голос свыше (см. Марка 7:5), и заканчивая осуждением гностиков, веровавших, что следует отвергнуть общение с людьми и посвятить себя всецело общению с Богом (см. 1 Иоанна). Писание излечивает все эти безумные заблуждения.
Большая участь таких лжеучений приводит к одному результату: они уводят верующего от уготованных Богом ресурсов роста и исцеления к системе, которая лишь кажется христианской.
Несколько лет назад достопочтенный Скотт Рей, пастор в церкви моряков в Ньюпорт Бич, ведущий занятия с холостяками, попросил нас прочитать несколько лекций на тему духовного роста для группы одиноких людей. Мы подготовили серию вечерних воскресных лекций для семинара активных, вдумчивых исследователей Библии, искавших подлинные ответы на проблемы эмоционального роста. Этот цикл придал форму нашей книге.
Мы не хотели ограничиться лишь разоблачением ложных сводящих с ума убеждений, мы пытались также рассмотреть истинные, заложенные Богом принципы духовного роста. В этой книге мы выявляем источник заблуждений, рассказываем, в чем именно заключается ошибочность каждого из них, а также указываем предначертанный Библией путь решения эмоциональных и духовных проблем.
Для того чтобы извлечь из этой книги пользу, вам совершенно не требуется специальная подготовка и изучение Библии. Книга предназначена для всех людей, хотя в особенности для тех, кто тщетно бьется, пытаясь понять, как Писание соотносится с их личной скорбью, конфликтами, проблемами и муками эмоционального роста.
Эта проблема может быть разрешена. Библия должна помочь вам исцелиться, а не усугубить болезнь. Бог и Его Слово — не часть вашей проблемы, а ключ к ее разрешению.
Мы молимся о том, чтобы вы сумели выявить то конкретное псевдохристианское убеждение, которое сводит вас с ума. Еще более мы надеемся, что вы обратите себе на пользу истину Слова Божьего, Его Дух и помощь Его народа, чтобы расти в милости и истине.
Верование № 1
Пытаться удовлетворить свои потребности — признак эгоизма
В понедельник Сара чувствовала себя одинокой и разбитой. Выходные ее доконали. О чем ни попроси детей, неизменно начинается бесконечный спор, а муж все время сидит перед телевизором и ухом не ведет. За два дня он не сказал ни единого доброго слова ни жене, ни детям.
«Как в том анекдоте, — подумала Сара. — «Скажи мне, как прошел твой день?» — спрашивает клоун напарника. — «Лучше не спрашивай!»
Саре стало горько. Она даже самой себе не решалась признаться в том, как близка к депрессии.
Может быть, ей станет легче, когда она послушает радио? Пролистав газету, она нашла программу передач и включила радио. Христианская радиостанция как раз транслировала беседу «Как вы можете помочь себе, будучи в отчаянии». Имя проповедника было Саре знакомо: выступал местный всеми уважаемый священник. Она настроилась на нужную волну.
— Итак, вы в отчаянии, тревоге, одиноки, бремя забот сокрушает вас. Подчас вы думаете: неужели так будет всегда?
«Да он просто читает мои мысли», — подумала Сара. Проповедник словно описывал ее переживания. Он понимал, что она чувствовала в те моменты.
— Друзья мои, вы найдете ответ в Слове Божьем. Очень хорошо: Сара предпочитала проповедь, основанную на тексте Писания.
— Ответ таков, — продолжал пастор. — Перестаньте думать о себе и начните заботиться о других людях. Наш Господь не заботился о Себе, Он отрекся от Себя ради других. И мы обретем радость в служении и самопожертвовании. Хватит жалеть себя! Раскайтесь в своем эгоизме. Мир и покой откроются вам в самоотдаче.
Сара окончательно пала духом. «Мир и покой откроются в самоотдаче?» Да я оба выходных дня только и делала, что жертвовала собой, и теперь вместо покоя чувствую себя покойницей!» Едва эта строптивая мысль промелькнула в ее сознании, как Сара почувствовала себя виноватой. Пастор ведь ссылался на Библию. «Выходит, он прав, — без особой уверенности уговаривала она себя. — Все дело в том, что я чересчур эгоистична».
Она взяла в руки церковный календарь и принялась выбирать, в какой бы еще комитет ей вступить. Наверное, если она постарается больше служить другим, она обретет наконец желанное счастье. И все же Сара была готова отчаяться. Суждено ли ей когда–нибудь испытать счастье, будет ли она по крайней мере удовлетворена собой и своей жизнью?
Каждый день искренне верующие и полные благих намерений христиане выслушивают проповеди, подобные той, которую слышала Сара. Каждый день искренне верующие и полные благих намерений проповедники, стремящиеся помочь людям исполнять заветы Спасителя, дают им подобное наставление: «Перестаньте заботиться о своих нуждах!»
Беда в том, что это вовсе не библейское наставление. Несмотря на внешнее правдоподобие, эта проповедь не является правильным истолкованием Писания.
Источники проблемы
Многим из нас так долго внушали эту доктрину самоуничтожения, что мы стали принимать ее за истину. В конце концов разве не эгоизм — причина нашей греховности? Разве мы не должны отречься от себя и самоотверженно служить Богу и людям?
Да, конечно, излишняя сосредоточенность на себе порождает грех. Грех зародился в сердце Люцифера, когда он — некогда самый могущественный из ангелов — счел обременительным для себя элементарное послушание и пожелал вознестись превыше Бога. Мы унаследовали от Адама и Евы склонность ниспровергать Бога и помещать вместо Него в центр вселенной самих себя.
Это серьезная проблема. Если мы отказываемся признавать Бога Тем, Кто Он есть, и самих себя таковыми, каковы мы есть, если мы отрицаем, что Бог — наш Творец, а мы — Его творение, то мы пытаемся захватить престол, принадлежащий исключительно Богу, мы превращаем себя в идолов, мы поклоняемся и служим «твари вместо Творца» (Римлянам 1:25).
