Иван Белов - Святая блаженная Матрона Московская - Самая полная книга
На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою. Ангелы Божии перенесут тебя на руках через любые опасности и препятствия.
На аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Ни хищные звери, ни ядовитые змеи, никакое зло не страшно тебе - ты его победишь.
Яко на Мя упова, и избавлю и покрыю и, яко позна имя Мое. Уповающий на Бога будет избавлен от всякой беды, всегда будет пребывать под Его защитой, потому что он познал, что значит жить с Богом в душе.
Воззовет ко мне и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое. Бог всегда услышит того, кто обращается к Нему. Богу ведомы его скорби - и Он избавит человека от страданий, и осенит своим светом, славой и любовью, и продлит его годы на Земле, и даст спасение душе для вечной жизни.
Огромную силу Божественной помощи и защиты утверждает эта молитва. Она помогает абсолютно всем людям - но естественно, чем сильнее наша вера, чем больше мы душой устремлены к Богу, тем и помощь будет сильнее.
Во всех трудных случаях, когда нужна вам помощь и защита, повторяйте эту молитву! А еще очень хорошо переписать ее от руки, и всегда носить с собой - в кармане, в сумочке или на специально освященном поясе.
Еще молитвы, помогающие всем и всегда
Вот еще несколько универсальных молитв, обладающих особой силой, помогающих всем и всегда.
Молитва ангелу-хранителю
Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Господа с небесе данный, прилежно молю Тя, Ты мя днесь просвети и от всякого зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения направи. Аминь.
Молитва Животворящему Кресту
Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящие Его. Яко и чезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога, и знаменующихся крестным знамением, и в весели глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняй бесы силою на тебе пропятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой честный на прогнание всякаго супостата. О пречестный и животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми вовеки. Аминь.
Существует и краткий вариант молитвы животворящему Кресту:
Огради мя, Господи, силою честнаго и животворящаго Твоего Креста, и сохрани мя от всякаго зла.
Песнь Пресвятой Богородице
Богородице Дево, радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобою: благословенна ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Молитва святому, имя которого носишь
Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (имя), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.
Как молиться своими словами
Кроме канонических молитв, есть и такие молитвенные слова, которые будто бы сами собой вырываются у нас иногда из глубин сердца, идя от самой души. Такая молитва тоже обязательно дойдет к Богу! Некоторые люди боятся молиться своими словами, почитая это чуть ли не за грех. Но это совершено неверно, ведь молиться своими словами и можно, и нужно. Ведь не всегда готовыми словами мы можем рассказать Господу о том, что у нас на душе, о том, чего хотим, о чем мечтаем, какой помощи жаждем. Обратитесь к Богу своими, искренними, душевными словами - без излишнего многословия и витиеватости, просто, кратко и ясно. Вот как советует это сделать святой праведный Иоанн Кронштадтский: «Хорошо иногда на молитве сказать несколько слов своих, дышащих горячей верой и любовью ко Господу. Да, не все чужими словами беседовать с Богом, не все быть детьми в вере и надежде, а надо показать и свой ум, - сказать от сердца и свое благое слово; к чужим же словам мы как-то привыкаем и хладеем. Когда убедительны для тебя самого будут молитвенные слова, тогда они будут убедительны и для Бога.»
Научившись молиться и по каноническим молитвенным текстам и своими словами, вы постепенно придете к тому, что можно назвать высшим молитвенным состоянием - к молитве без слов. Это состояние, когда присутствие Бога ощущается рядом с вами постоянно, где бы вы ни были и что бы вы ни делали. Чтобы научиться безмолвной молитве, попробуйте в вашем общении с Богом не столько говорить, сколько слушать. Только тогда вы можете почувствовать, что Он вам отвечает. Только тогда вы ощутите в тишине Его присутствие.
Вот какую удивительную историю рассказал митрополит Антоний Сурожский:
«Лет двадцать пять тому назад, вскоре после того как я стал священником, меня послали служить перед Рождеством в дом престарелых. Там была одна старушка, которая впоследствии умерла в возрасте ста двух лет. Она подошла ко мне после первой службы и сказала: "Отец Антоний, я хотела бы получить совет о молитве".Я ее тогда спросил: "А в чем ваша проблема?" И старушка моя ответила: "Вот уже четырнадцать лет я почти непрерывно твержу Иисусову молитву и никогда не ощутила Божие присутствие". И тогда я действительно по простоте сказал ей то, что думал: "Если вы все время говорите, когда же Богу слово вставить?" Она спросила: "А что же мне делать?" И я сказал: "После утреннего завтрака пойдите в свою комнату, приберите ее, поставьте кресло поудобнее, так, чтобы за его спинкой остались все темные углы, которые всегда есть в комнате у пожилой женщины и куда упрятываются вещи от посторонних глаз. Зажгите лампаду перед иконой и потом оглядитесь в своей комнате. Просто сидите, глядите вокруг, и постарайтесь увидеть, где вы живете, потому что я уверен, что если вы молились все последние четырнадцать лет, то вы очень давно не замечали своей комнаты. И потом возьмите вязание, и в течение пятнадцати минут вяжите перед лицом Божиим; но я запрещаю вам произносить хоть одно слово молитвы. Просто вяжите, и старайтесь радоваться на тишину своей комнаты".
Она подумала, что это не очень благочестивый совет, но решила попробовать. Через некоторое время она ко мне пришла, говорит: "А знаете - получается!" Я спросил: "А что получается?" - потому что мне было очень любопытно, как сработал мой совет. И она говорит: "Я сделала, как вы сказали: встала, умылась, прибрала свою комнату, позавтракала, вернулась, удостоверилась, что кругом нет ничего такого, что будет меня раздражать. Я вспомнила, что должна вязать перед лицом Божиим, и тогда взяла вязание, и все больше и больше чувствовала тишину. Она состояла не из отсутствия, в ней было присутствие чего-то. Окружающая тишина начала заполнять меня и сливаться с тишиной во мне". И под конец она сказала нечто очень красивое, что я потом встретил у французского писателя Жоржа Бернаноса; она сказала: "Я вдруг заметила, что эта тишина есть присутствие; и в сердцевине этой тишины был тот, Кто - сама Тишина, сам Мир, сама Гармония"».
Очень часто это могло бы произойти и с нами, если вместо того, чтобы хлопотать и что-то «делать», мы сумели бы просто сказать: «Я - в Божием присутствии. Какая радость! Давай- ка я помолчу. »
Когда к вам пришло высшее молитвенное состояние, и вы ощущаете Божественное присутствие в тишине, без слов, это значит, вы готовы к нисхождению на вас Благодати - силы, которую можно получить лишь от Бога. Благодать, нисходя на человека, преображает и его, и его жизнь. Такой человек словно начинает излучать свет. Навсегда в прошлом остаются его страхи, тревоги, неуверенность, уходят тоска и уныние. Отмеченные Благодатью люди становятся мягкими, любящими, сострадательными, все понимающими, и
при этом отмеченными особой печатью высокого душевного достоинства. К ним тянутся люди, их жизненный путь озарен светом, они несут тепло и добро, они помогают другим.
Наши святые показывают нам пример такого высшего молитвенного состояния, такой отмеченности Благодатью, и ведь этот путь не закрыт ни для кого из смертных, и даже из самой тьмы, из греховного, падшего состояния можно с Божьей помощью подняться к вершинам святости - такие примеры есть в истории, и встречаются сейчас.
А если молитва не действует?
Не так уж редко можно слышать от некоторых людей такие слова: мол, сколько ни молюсь - ничего мне Бог не дает. А ведь в Евангелии сказано: «Все, чего ни попросите в молитве с верою, получите». Так в чем же тогда дело?
Дело может быть в том, о чем мы с вами уже говорили: если слова молитвы произносятся механически, идут не от души; или если вы все время только говорите и не даете «Богу слово вставить», то есть не слышите Его отклик и те подсказки, которые Он непременно дает вашей душе.
Но бывает и другая причина того, что молитва не действует: когда человек в молитве просит о том, что на самом деле ему не нужно, что пойдет не на пользу, а во вред его душе. Богу ведь виднее, что для нас на самом деле будет лучше. И Он не столько сами слова слышит, сколько видит, что у нас в душе творится, какие ее потребности в самом деле нуждаются в удовлетворении.
