KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Религиоведение » Иван Белов - Святая блаженная Матрона Московская - Самая полная книга

Иван Белов - Святая блаженная Матрона Московская - Самая полная книга

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Иван Белов, "Святая блаженная Матрона Московская - Самая полная книга" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Нет, конечно. В мире духа ничего не происходит автоматически. Покаяние - это прежде всего большая духовная работа. Прежде чем идти к исповеди, вы должны осознать свои грехи, осмыслить их, устыдиться их. Найдите время, чтобы сесть спокойно и подумать, что тревожит вашу душу, почему нет в ней покоя, что мучает. Вспомните свои грехи, начиная с самых ранних юных лет. Осознайте, какой вред вы причинили этими прегрешениями себе и другим. Только тогда ваша исповедь будет искренней, горячей, пойдет от сердца, и в итоге принесет вам облегчение и ощущение сошедшей на вас благодати. А иначе получится, как бывает у многих людей, которые говорят: побывал на исповеди, а легче не стало. Это значит, не было должного душевного труда, должной подготовки, должного осознания своих грехов.

Я боюсь идти к исповеди. Во-первых, есть такие вещи, о которых стыдно говорить вслух. Насколько подробно нужно рассказывать священнику о своих грехах? Во-вторых, я боюсь, что после исповеди то, о чем я расскажу, станет известно еще кому-то, а у нас город маленький. Нельзя ли исповедоваться просто перед Богом, наедине с собой? Обязательно ли рассказывать все священнику?

Чтобы исповедоваться перед Богом, будучи наедине с собой, надо иметь большой опыт жизни в духе. Надо хорошо знать и самого себя, и свои грехи, и знать, как именно происходит таинство покаяния. Конечно, каяться в грехах можно и нужно не только в церкви, но и наедине с собой. Но надо уметь это делать. А чтобы это умение приобрести, надо ходить к исповеди, потому что священник как раз и призван помочь в покаянии неопытной еще в этом душе.

Помните, что каетесь вы не перед священником, каетесь вы в любом случае перед Богом - а присутствие при этом священника нужно, чтобы помочь вам, дать совет, подсказать что- то важное для вас. То, что вам стыдно - это хороший признак: ведь грех, за который нам стыдно, уже не имеет над нами власти.

Подробно рассказывать о своих грехах не обязательно, но называть их своими именами нужно. А страхи ваши беспочвенны - существует очень строгая тайна исповеди, которая не может нарушаться никогда, никем и ни при каких обстоятельствах. Если все же есть опасения - выберите себе духовника, которому вы доверяете, к которому, что называется, лежит ваша душа.

Говорят, смертные грехи не прощаются. Зачем тогда каяться?

Это неправда, что смертные грехи не прощаются. Бог бесконечно милосерден и человеколюбив, поэтому Он прощает искренне раскаявшимся абсолютно все грехи, включая самые страшные.

Смертные грехи называются так не потому, что от них невозможно избавиться до самой смерти, а потому, что они ведут к погибели, смерти души, если не будут вовремя раскаяны. Всего смертных грехов семь - чревоугодие, блуд, сребролюбие, гнев, уныние, тщеславие, гордыня. Каждый из этих грехов означает, что над человеком властвует какая-то страсть, что он не хозяин самому себе, будучи в плену у порока, настолько порабощен им, что власть этого порока выше власти Бога для него. Отдавая душу во власть порока, человек разрушает ее, оставаясь в итоге в опустошении, во тьме, в состоянии богооставленности, когда все, включая саму жизнь, кажется бессмысленным.

Но как бы далеко человек не зашел по пути порока - у него всегда, до самого последнего его мгновения на земле, есть шанс покаяться. Да, смертные грехи оставляют очень глубокие раны на душе - больше, чем любые другие. Именно потому, что эти грехи не одноразово совершаются, а постоянно разъедают душу. Поэтому, чтобы раскаяться и освободиться от них, нужна особая решимость. Нужно собрать все силы духа и всеми силами решить освободиться. После этого каяться, и постепенно, обращением к Богу, исцелять душу, возвращать ее здоровье. Этот процесс может быть долгим и трудным, но он обязательно принесет благие плоды. Душа вновь обретет Бога, выйдет из тьмы, возрадуется свету и сможет снискать великий дар - благодать Святого Духа.

Стараюсь жить по-христиански, но все время раздражаюсь на близких, которые и грешат, и не по заповедям живут, и вечно что-нибудь делают не так...

Если вы раздражаетесь, значит, в вашей душе есть скрытое озлобление и обида на ваших близких. Что-то вы не простили им, от того душа и болит. Душевные раны эти лечить надо - а лечатся они прощением. Даже если ваши близкие причиняли вам боль, поступали с вами плохо - примите это со смирением. Раз Бог попустил это, значит, так надо для вашего же блага. Чтобы вы учились любви, гордыню смиряли. Это испытание для вас и урок, это проверка, а сможете ли вы сохранить свои христианские добродетели и не впасть в грех гнева, обиды, раздражения, даже когда все вокруг будут вас подталкивать к этому. Как вы думаете, под силу ли вам справиться с таким испытанием? Сможете ли с любовью в сердце принимать даже поношения, оскорбления в свой адрес? Если у Бога попросите помощи и поддержки, обязательно сможете. И не забывайте хотя бы мысленно благодарить ваших близких, которые так раздражают вас - как бы вы без них совершенствовались, как бы росли в своей любви к Богу, если бы все у вас было благополучно и спокойно?

И еще задумайтесь вот о чем: нет ли в вашей душе явного или скрытого желания переделать своих близких, чтобы они стали не такими, какие они есть, а такими, какими вам хочется их видеть? Если такое желание есть - это тоже признак гордыни, а не любви. По мните, что люди, даже самые близкие, не обязаны соответствовать вашим требованиям и ожиданиям. Они, как и вы, от Бога наделены свободой воли и имеют право быть такими, какие они есть, и вести себя так, как им хочется. Так дайте же и вы им это право. Каждый живет как хочет - но каждый же и отвечает сам за себя. Если же вы будете раздражаться, злиться, читать нравоучения - сделаете лишь хуже. Раздражением и нравоучениями невозможно привести другого к добру. Лучше помолитесь за ваших близких, если видите, что они упорствуют в грехах и неправедном образе жизни. Начните посылать им любовь, и думайте о них хорошо, несмотря ни на что - не допускайте плохих, осуждающих мыслей. То, чего не достичь раздражением, можно достичь молитвой - ваши близкие, даже не зная, что вы молитесь о них, непременно смягчатся, и ваши отношения улучшатся.

Знаю, что уныние - смертный грех, но оно меня постоянно одолевает, и не знаю, как с ним справиться.

Уныние бывает от того, что вы плохо думаете о себе, о других, о жизни и мире в целом. Может быть, вы не замечаете этого плохого отношения ко всему, что окружает вас, и даже к собственному «я», но оно глубоко укоренилось в вашей душе, и вот раздражает, колет вас изнутри, создает душевные раны, которые ноют и ввергают вас в уныние.

Подумайте о своей жизни, постарайтесь вспомнить, как, когда, почему укоренилось в вас это чувство, что и вы сами, и другие люди, и мир вокруг недостаточно хороши.

Затем осознайте: это ложное мироощущение, оно не соответствует действительности. Может быть, кто-то когда-то внушил вам нечто подобное, может, вы сами пришли к ложным выводам на основе каких-то неправильно понятых причин. Бог создавал наш мир как место прекрасное, гармоничное, полное любви. И если мы не видим наш мир таким, какой он есть, каким он создан Богом, то лишь потому, что наш взгляд недостаточно чист, что затуманена душа искаженным представлением о мире.

Обратитесь к Богу и попросите, чтобы Он вывел вас из этого тумана души, чтобы открыл ваши духовные очи, и чтобы могли вы увидеть непревзойденную красоту мира, чтобы могли ощутить любовь Бога, понять, что и вы, и другие люди - суть Божия творения, а значит, в основе своей Божественны и прекрасны, даже если внешне это проявляется совсем по-другому. Но даже за самым уродливым человеческим проявлением можно угадать Божественную суть, страдающую душу, которая на самом деле жаждет лишь вернуться к своему источнику, к Божественному свету и любви.

Начните думать и о себе, и о других людях, и о мире в целом как о созданиях Божиих. Начните прощать и себе, и людям грехи и несовершенства, происходящие лишь от незнания того, что Бог любит нас всех.

Постепенно, день ото дня, будет вам в молитве и обращении к Богу открываться истинная суть мира. Начнете вы замечать не только плохое вокруг - но увидите, сколько любви и света в мире, и поразитесь, как это раньше вы этого не замечали.

Научитесь вы и сами нести Божественную любовь и свет туда, где не хватает этого. А ко гда вы станете источником любви и света даже там, где, кажется, окружает вас одна лишь тьма, когда увидите, как тьмы этой меньше становится благодаря вашему свету - тогда об унынии своем вы забудете навсегда.

У человека, который несет в себе свет Божественности и светом своим ежесекундно созидает рай земной, слишком много работы на нашей Земле, и просто не остается времени и места для уныния.

Об иконах и чудесах, связанных с ними

Какие иконы считаются чудотворными? Как они творят чудеса?

Чудотворной считается икона, если по молитвам перед нею неоднократно происходят чудесные исцеления от недугов, а также спасение людей от бедствий, стихии, невзгод. Конечно, не сама икона творит чудеса, а Божья благодать, Святой Дух, проявляемые через нее.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*