Кларенс Ларкин - Правильное разделение Слова
Исследуем, как описывает Антихриста Павел.
«Да не обольстит вас никто никак: ибо 'День тот' (День Господень) не придет, доколе не придет 'прежде отступление' и не откроется
'ЧЕЛОВЕК ГРЕХА',
'СЫН ПОГИБЕЛИ',
противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в 'Храме Божием' (отстроенный Храм в Иерусалиме) сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога…. Ибо
'ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ'
уже (в дни Павла) в действии, только [не совершится] до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь (Святой Дух). И тогда откроется
'БЕЗЗАКОННИК',
которого Господь Иисус убьет духом (дыханием) уст Своих и истребит явлением Пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины (Христа) для своего спасения». 2Фес. 2:3-10.
В этом месте Писания Павел даёт Антихристу четыре разных имени: «Человек Греха», «Сын Погибели», «Тайна Беззакония» и «Беззаконник». Имя «СЫН ПОГИБЕЛИ», которое Апостол даёт Антихристу – не лишено значения. В этом отрывке Апостол также называет Антихриста «ТАЙНОЙ БЕЗЗАКОНИЯ». Что это означает? В 1Тим. 3:16 о Христе говорится как о «ТАЙНЕ БЛАГОЧЕСТИЯ». то есть, что Он был БОГ, ЯВИВШИЙСЯ ВО ПЛОТИ. Каким образом Он «явился во плоти»? родившись от Девы Марии через Святого Духа. И таким образом Иисус стал «СЫНОМ БОЖИИМ». Лук. 1:35. И если беззаконие является противоположностью благочестия, то «ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ» должна быть противоположностью «ТАЙНЫ БЛАГОЧЕСТИЯ». то есть, если Христос есть «ТАЙНА БЛАГОЧЕСТИЯ», то Антихрист должен быть «ТАЙНОЙ БЕЗЗАКОНИЯ», и если Христос был «СЫНОМ БОЖИИМ», то Антихрист должен быть «СЫНОМ ПОГИБЕЛИ», то есть САТАНЫ. И, поскольку Христос был рождён девой от Святого Духа, то и Антихрист будет рождён ЖЕНЩИНОЙ (не обязательно девой) от Сатаны. Это не ново, ибо этот взгляд поддерживали многие духовные дети Божие со дней Апостола Иоанна, и это оправдано Писанием. В Быт. 3:15 Бог сказал Змею (Сатане): «И вражду положу между тобою и между женою, и между 'СЕМЕНЕМ ТВОИМ' и между 'СЕМЕНЕМ ЕЁ'». А поскольку СЕМЕНЕМ Жены был ХРИСТОС, то СЕМЕНЕМ Змея будет АНТИХРИСТ. В Ин. 8:44 Иисус сказал Иудеям: «Ваш отец ДИАВОЛ.…Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец ЛЖИ». В Греческом тексте перед словом «ложь» стоит определённый артикль, и тогда следует читать “THE LIE”, таким образом, когда Дьявол говорит «ЛОЖЬ» (the Lie), он говорит о своём (сыне), ибо он лжец и ОТЕЦ «ЛЖИ» - “THE LIE”. И следует заметить, что далее (11 ст.) Апостол говорит: «И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи». Здесь опять в Греческом тексте стоит определённый артикль, так что следует читать: “The LIE”, «ЛЖИ», «СЫНУ ПОГИБЕЛИ», АНТИХРИСТУ.
Характер «Тайны Беззакония», АНТИХРИСТА, открыт Даниилу. Даниил видел как «НЕБОЛЬШОЙ РОГ» (Антихрист) выходил из среды «Десяти Рогов» на голове «Четвёртого Дикого Зверя», и у него были «глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно». Дан. 7:7-8. Даниилу было сказано, что этот «Небольшой Рог» – царь, который восстанет, и это будет «личность» необычайно интеллектуальная, обладающая великой ораторской силой, уста её будут «говорить высокомерно» (KJV великие речи). Сказано, что он будет дерзким, высокомерным, властным, гонителем, изменит «времена и закон», и что «Святые Всевышнего» (народ Даниила) преданы будут в руку его до «Времени» и «Времен» и «Полувремени», т. е. 3 ½ года, после чего власть будет забрана у него. Дан. 7:23-26. В следующей главе у Даниила было ещё одно видение этого «Небольшого Рога», он появился на одном из «четырёх рогов» «Козла». Этот «Небольшой Рог» чрезвычайно разросся, и Даниилу было сказано, что «под конец» «Четвёртого Мирового Царства» (возрождённая Римская Империя, в будущем) «Царь Наглый» и искусный в коварстве восстанет, хотя и не его силою (в нём будет обитать Сатана), и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и «Народ Святых» (Евреев), и при уме его и коварство будет иметь успех в руке его (никто не сможет ни покупать, ни продавать без «Начертания Зверя», Отк. 13:17; и он превознеся сердцем своим (2Фес. 2:3-4), и восстанет против «Владыки Владык» (Христа) , «но будет сокрушен - не рукою». Дан. 8:23-25.
«Тайна Беззакония» будет «СВЕРХ ЧЕЛОВЕКОМ» Сатаны. По своим способностям это будет «собирательный человек», объединяющий в себе могущество Навуходоносора, Ксеркса, Александра Великого, Цезаря Августа. Он будет обладать чудесным даром привлекать невозрождённых людей, и неотразимое очарование его личности, его многосторонние умения, сверхчеловеческая мудрость, административные и исполнительные способности, вместе с его возможностями непревзойдённого льстеца, блестящего дипломата, прекрасного стратега, сделаю его самым видным и выдающимся из людей. И эти дары будут переданы ему Сатаной, чьим орудием он будет. Он примет вид великого гуманиста, друга людей, и особенного друга Евреев, которых он убедит в том, что пришёл ввести «Золотой Век», как показано у пророков, и которые примут его как Мессию. Он будет отравлять людей сильным заблуждением и своим неизменным успехом. И когда он будет убит и оживёт (Отк. 13:3), имитируя воскресение Христа, он не потеряет ни одну из этих способностей, но вдобавок ко всему станет воплощением всякого вида нечистоты и богохульства.
Ещё никогда на земле не появлялась личность, соответствующая описанию, данному выше. Такая личность почти невероятна. Ни один писатель не придумал подобного характера. Он будет царствовать семь лет, и в конце этого времени Господь Иисус Христос вернётся на землю и уничтожит вражеские армии Антихриста, и бросит его и Лжепророка живыми в Озеро Огненное. Отк. 20:19-20. Таков будет конец «Тайны Беззакония», АНТИХРИСТА.
13
ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА
Воскресение Иисуса – это основа, на которой строится Христианство. «А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших». 1Кор. 15:17. Доказательство «Божественности» Иисуса зависит от Его Воскресения из мёртвых. Пять раз в разных ситуациях Он заявлял, что будет распят, погребён и на третий день воскреснет из мёртвых. Мат. 12:39-40; 20:17-19; 26:30-32; Лук. 18:31-33; Ин. 2:19-22. Если бы Он не воскрес, мы не узнали бы, был ли Он тем, кем называл Себя, но Апостол Павел говорит, что Он «открылся СЫНОМ БОЖИИМ …через ВОСКРЕСЕНИЕ ИЗ МЁРТВЫХ». Рим. 1:4. Иисус пришёл, чтобы занять место грешника и исполнить Закон. Если бы Христос не воскрес из мёртвых, мы бы не узнали, исполнено ли это. Когда преступник отсидит полностью свой срок, он не может оставаться в заключении ни на минуту дольше. Согласно Писаниям, Иисус по приговору должен был оставаться в могиле три дня, и, по истечении этого срока, никакая сила ни на небе, ни на земле, ни в аду, не могла задержать Его хотя бы на минуту дольше. Об этом ясно сказано в Деян. 2:24: «Но Бог воскресил Его, расторгнув узы (силы) смерти, потому что ЕЙ невозможно было УДЕРЖАТЬ Его». Псалмопевец сказал об Иисусе: «Ибо Ты не дашь 'Святому' Твоему увидеть ТЛЕНИЕ». Пс. 15:10. Деян. 2:29-32. Поэтому Иисус должен был воскреснуть ранее четвёртого дня, когда тело должно было подвергнуться тлению. Воскресение Иисуса является доказательством того, что «СМЕРТЬ» побеждена. Когда Иисус явился Иоанну на острове Патмос, Он сказал: «Я…живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею КЛЮЧИ 'Ада' (Гадес, Подземный Мир) и 'Смерти' (Могила)». Отк. 1:18. Мы можем представить себе, как «Смерть» говорит Полководцу Могиле: «Держи этого человека в Гробнице Иосифа, пока Он не познает 'тления', ибо если Он выйдет отсюда, то сделает брешь в стене 'Гадеса' (Подземного Мира), через которую выберутся все заключённые 'Гадеса'». Но не «Смерть» взяла Христа в плен. Христос просто настиг «Смерть» в её собственных владениях, а затем, победив её, а затем вышел оттуда, ведя за Собой пленённый плен и восклицая: «Я есмь ВОСКРЕСЕНИЕ и ЖИЗНЬ». Ин. 11:25. Восстав из мёртвых, Он «РАЗРУШИЛ СМЕРТЬ и явил 'Жизнь' и 'Нетление'». 2Тим. 1:10. То есть, Он забрал от Смерти все её ужасы, и предусмотрел, чтобы мы были свободны от уз Смерти воскресением тел наших, так что, в конечном итоге, Смерти не будет более. Отк. 21:4. Поэтому, поскольку Могила не смогла удержать Иисуса, она не сможет удержать и нас, ибо «Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас». Рим. 8:11. То есть, воскресит нас из мёртвых.
ФАКТ ВОСКРЕСЕНИЯ ИИСУСА
Не может быть никаких сомнений относительно Крестной смерти Иисуса. Все четыре Евангелиста говорят, что Иисус «испустил дух Свой». Смерть не победила Его он отдал Свою жизнь по Собственной воле. Он сказал: «Я имею власть отдать Свою жизнь и власть имею опять принять ее». Ин. 10:17-18. Римские воины не перебили голеней у Иисуса, потому что они увидели, что Он мёртв. Ин. 19:33. И Сотник звсвидетельствовал Пилату, что Иисус мёртв. Марк 15:43-45. Если бы Иисус не умер на Кресте, Он умер бы от копья, так как мы читаем, что когда воин проткнул копьём Иисуса, отошли вода и кровь, это значит, что копьё проткнуло Его сердце. Ин. 19:34. Если бы Иисус на самом деле не умер на Кресте, а только потерял сознание, Он был бы насмерть задушен платом, который был обёрнут вокруг Его головы. Были приняты всяческие меры предосторожности не только для того, чтобы убедиться в смерти Иисуса, но и для тог, чтобы никто не смог тайно унести Его из Гробницы. Гробница была запечатана и поставлена стража из Римских воинов охранять её. Мат. 27:62-66. Но кроме Римских воинов были другие «Охранники». Невидимые ангелы продолжали охранять место покоя Сына Божия. Так прошла ночь после Пятницы, Суббота, ночь после Субботы, но, едва заалел восток в это первое Пасхальное Утро, произошло великое землетрясение и ангел спустился с Небес и отвалил камень от входа в Гробницу, и его появление было столь поразительным, что Римские охранники стали как мёртвые. Мат. 28:2-4. Нам не сказано, откатил ли ангел камень от Гробницы, чтобы дать Иисусу выйти, или же просто для того, чтобы открыть факт, что Гробница пуста, но пустой Гроб Иосифа из Аримафеи свидетельствует о том, что Иисус воскрес, как и говорил.
