Алексей Фомин - Доказательства существования ада. Свидетельства переживших смерть
Этот эпизод подвигнул меня начать поиски аналогичных случаев, в которых человек видит ад в момент смерти и не хочет там оказаться.
Библия и ее аспекты в понимании данного вопроса
После этого случая я стал читать на ночь Библию, также просматривал и другие книги.
Все книги подтверждали существование жизни после смерти, но идеи этого у всех преподносились по-разному. При этом одно религиозное учение совершенно отрицало и не признавало другой веры. Так что же именно мне выбрать для самого себя? Я знал, что это очень важно для меня, для лучшего понимания всего бытия. Какие книги являются правдивыми?
Кроме Библии, для расширения своих познаний я выбрал: Тибетские и Египетские писания о смерти, Веды, Упанишад, Бхага-Гиту, Трипитаку, Агамас, Авесту, Талмуд и Коран. Что удивительно, так это то, что многие из этих книг описывают ад и рай. Но каждая из них по-своему описывала Бога и традиции, но все выводы сводились только к тому, что у человека существует только путь в рай. Больше вариантов жизни после смерти предоставляют восточные религии. Но, все равно, у человека больше шансов попасть в рай, а не в ад.
Для себя я выделил единственную правду, что существует Бог, и именно Бог, описанный в Библии христиан, и является истинным, так что я стал ориентироваться на предсказания Библии.
Обдумав все это, я принял решение, что мне следует посетить крупных основателей религий и их захоронения в своем путешествии по всему миру. Я был просто потрясен. Все могилы были с телами, и только одна могила была пустой. Пустое захоронение принадлежало Иисусу Христу.
Типичная последовательность
Обычно, все рассказы о воскрешении во всех религиях и верах очень похожи и напоминают друг друга. Обычно это свет в конце туннеля, по которому летит душа человека. Но затем типичность последовательности нарушается. Все очевидцы наблюдали свет и туннель, но потом их сообщения разительно отличаются. Из этого можно сделать вывод, что многие из них не являются истинными.
Отрицательные впечатления после смерти выпали из привычной колеи околосмертельного опыта и изменили ее. Негативные ощущения длятся меньше, так как люди в этом случае борются за свою жизнь и быстрее хотят вернуться обратно в тело. Так как негативные примеры разительно отличаются друг от друга, то давайте, сначала рассмотрим типичный пример последовательности «хорошей» клинической смерти:
1. Во время клинической смерти человек оставляет свое тело, обычно возвышается над ним, летает и испытывает эйфорию. Часто наблюдает, что делают люди над его телом, и часто не понимает, что эти люди вообще делают с его телом.
2. Осматривая комнату, отдельные личности могут запомнить обстановку и события, произошедшие в ней: запоминают одежду людей и их разговоры. Но при этом человек обнаруживает, что не может разговаривать с другими людьми, находящимися в помещении.
3. Душа человека вскоре обнаруживает другой мир. Часто попадает в него по туннелю или даже без туннеля.
4. Увидев свет, человек летит навстречу ему, часто в полете перед ним всплывают эпизоды из его жизни. После полета у него исчезает необходимость в общении.
5. Взамен этого, человек получает возможность соединиться со своими родственниками и друзьями, которые умерли задолго до него.
6. Мир, который пытается описать человек, производит впечатление самого величайшего удовольствия и счастья. Условия окружающей обстановки при этом могут различаться.
7. Встречается преграда (забор, стена, река). 8. При попытке перейти эту преграду, человек часто возвращается в свое тело, потому что «его время еще не пришло». Человек оживает и испытывает боль в груди, когда к нему применяют электрошок.
В то время как при положительном описании загробного мира, многие люди жалеют, что их вернули в этот мир и хотят попасть туда снова, в негативных случаях реакция пациентов абсолютно противоположная. В обеих группах происходит переосмысление жизни, но чаще всего это наблюдается у людей, попавших в ад — у них происходит кардинальная смена жизненных ценностей и меняется образ жизни.
Как нужно собирать данные о случаях жизни после смерти
Некоторые из тех, кто пережил клиническую смерь, начинают видеть странные сны, также им приходят глубокие идеи и они тянутся к знаниям. Но если вы видите, что образ жизни человека изменился, то убедитесь, что на это не повлияли лекарственные препараты, а видения не были вызваны лекарствами. Дальше следует различать случаи, когда человек был близок к смерти и когда испытал клиническую смерть. Клиническая смерть вызывает стойкие изменения в личности человека.
Сравните ваши примеры с этой сложной моделью, которая была описана выше. А также запомните, что галлюцинации, вызванные лекарствами, идут не в счет.
Роберт Льюис Стивенсон пережил клиническую смерть и наблюдал там видения и образы, а затем написал мне об этом. Его видения были вызваны воздействием лекарственных препаратов, в том числе и кокаином. При этом он мне столько написал за три дня, что я мог бы написать целую книгу, основанную на его записях. Эдгар Аллан По и ряд других авторов, писателей и художников использовали наркотические вещества, чтобы получить вдохновение от образов и видений, возникших в их голове. Именно так поступают многие творческие личности и в наши дни. В их понимании ад лишь на земле, и нигде больше — так можно сказать об этих случаях, которые не отражают истинного описания загробной жизни.
Другое отличие клинической смерти — это возможность вспомнить произошедшие события. Люди, вернувшиеся с того света, реально помнят, что произошло в комнате, пока они находились без сознания, причем они это помнят в мельчайших деталях. Они могут вспомнить, что произошло в комнате, кто что говорил, где стоял и что делал. То есть у таких людей такое впечатление, что они были живы, но при этом они не чувствовали своего дыхания и сердцебиения.
И, наконец, Вам следует проанализировать последовательность впечатлений, полученных человеком. Этапы клинической смерти в целом всегда одинаковы, а сны разные.
Если оживление человека и его воспоминания не имеют никакого отношения к сновидениям, а странная комбинация повторяющихся событий зафиксирована среди многих пациентов, и после данных событий жизнь пациентов во многом поменялась, то почему эти данные не могут свидетельствовать о жизни после смерти?
Существуют определенные споры по данному вопросу, так как многие галлюцинации, возникающие в мозгу человека, появляются даже и при остановке сердца и дыхания: какое-то время кровь продолжает двигаться и доходит до мозга, даже если у человека нет дыхания и сердцебиения. Также, нельзя отрицать, что если воздействовать на определенные участки мозга, то можно вызвать галлюцинации у человека. Но эти галлюцинации не имеют определенной последовательности, закономерности и предсказуемости.
Убежденные скептики полагают, что впечатления, которые человек получает в момент смерти, вызваны нехваткой кислорода в мозгу и изменением химических процессов в организме, которые вызывают галлюцинации. Однако, эксперименты, в которых мозг человека не получал достаточное количество кислорода, не подтвердили это. На самом деле теория о галлюцинациях не может все объяснить и никак не вписывается в исследования ученых: эта теория не объясняет опыт, полученный на том свете, Божественные явления, которые человек наблюдал в момент смерти, негативные картины ада, а также то, почему многие люди значительно изменились, побывав за чертой реального мира.
Небеса и Ангел света
Что можно считать важным во всем этом, так это свет в конце туннеля. Многие исследователи полагали, что свет отражает существование Божественных небесных сил, которые оказывают исключительно положительное влияние на человека.
Многие христианские богословы занимают противоположную точку зрения — «жалостливый свет» исходит от дьявола или одного из его служителей, одетых в костюм ангела или добродетеля (2 Кор. 11, 14), которые многих вводят в заблуждение. То есть эти силы пытаются убедить не спасенных, что спасение не столь необходимо. Они полагают, что если дьявол сможет убедить людей, что нет суда после смерти, то не надо будет верить в Иисуса Христа, и Христос станет лишним. В этом случае дьявол выиграет.
Остановить принятие универсальной «Точки Омеги» (в которой любые события носят Божественный характер) могут только пациенты, испытавшие на себе внетелесное существование (жизнь вне тела) и околосмертельные переживания (жизнь после смерти), которые попали именно в ад. Только это сможет опровергнуть мнение, что за этой реальной жизнью и смертью нас ожидает только хорошее. Это перевернет многие принципы, считающиеся до сих пор непоколебимыми.
