Клаус Штюбен - Ты свободен! Прямо сейчас. Как найти себя
Для понимания механизма работы этой стратегии я хочу привести небольшой пример. Один мой друг недавно рассказал мне об обнаруженной у его жены опухоли. На мой вопрос о том, как они оба с этим справляются, он ответил тем, что для начала высказал все о плохой системе здравоохранения, затем ругал всех врачей в целом за равнодушие и некомпетентность. Так как я реагирую скорее ментально, то я только удивился такой реакции. Сначала меня охватил страх, страх за жизнь. Люди, реагирующие эмоционально, наверняка спросили бы, могут ли они чем-то помочь, посетовали бы и пожаловались или перечислили бы варианты – как, где и у кого можно лечить опухоль.
Но люди, реагирующие от тела, используют именно энергетическое движение «против». Это первый импульс. Поэтому их модель – это протест, упрямство, стремление контролировать или послушание. Центральные темы их жизни вращаются вокруг времени, денег и чистоты и представляют собой арену схваток за власть, в которых злость и гнев подавляются или выплескиваются наружу.
Ментальная стратегия
Если ты живешь по ментальной стратегии, то ты идентифицируешь себя с мыслями, историями и идеями в своей голове. Вместо того чтобы жить в чистом разуме Бытия, внутренний диалог скрывает этот разум бесконечными хитросплетениями мыслей. Идентичность отождествляется с внутренним диалогом. Ощущение отделенности от целостного сознания порождает страх и неуверенность. Твое собственное выживание зависит от оценки актуального состояния.
Вместо непосредственного восприятия или переживания эмоции страха в этом случае мысленно обрабатывается понятие страха, сопровождаемое другими мыслями. Это ментальный страх, страх перед страхом. Страх как первичная эмоция физически ощущается как давление в грудной клетке или в животе. Импульс страха ментального тела порождает энергетическое движение «прочь», прочь от возможной угрозы – к внутренней, духовной, мысленной ее переработке. Под защитой разума появляется уверенность, и страх как эмоция подавляется. Таким образом, чаще всего пресекается четкое решительное действие. Вместо этого на первый план выдвигается желание узнать, что сделать, дабы получить уверенность и избежать контакта со страхом.
Сам по себе эмоциональный страх – это совершенно естественная стратегия для выживания. Если на какой-нибудь тропинке в поле дорогу тебе преградит бык, то страх позаботится о том, чтобы ты как можно быстрее оказался в безопасности. Это естественная, спонтанная и непосредственная реакция, в которой никак не задействован твой головной мозг. Этот страх превращается в страдание, лишь когда он не переживается непосредственно, а с помощью мыслей проецируется в возможное будущее, например, если ты углубленно размышляешь о том, что ты будешь делать, если тебе когда-нибудь на прогулке вдруг встретится такой бык. Ты, возможно, еще попробуешь в мыслях оценить опасность быков и таким образом направишь свою жизнь, что выше описанная ситуация никогда не произойдет. Ты удерживаешь жизнь в удобных тебе рамках. Разум всегда служит защитой от мира, воспринимаемого как угроза. Эта стратегия, управляемая страхом, ведет к постоянному внутреннему комментарию по поводу «меня» и «моего отношения» к внешнему миру и заботится о том, какие действия необходимо совершать. Но так как это как раз тот страх, который кормит и приводит в движение эго, то в стратегии ухода и избегания страха нельзя различить иллюзию эго. Некое случайное исчезновение эго на короткое время, когда прекращается внутренний диалог, у людей, использующих эту модель энергетической реакции, может привести к возникновению эмоции страха. Это возвратный механизм эго, который через страх перерабатывается для нового использования. Именно чувство страха – ворота для пути выхода из этого круга страданий.
Эмоциональная стратегия
Эмоциональная стратегия основана на иллюзии потери любви и счастья и ведет к ощущению, что нельзя быть любимым за то, какой ты есть. Отсюда возникает энергетическое движение «навстречу» к окружающим людям, которые смогут дать якобы утраченную любовь. За этим эмоциональным импульсом следует ментальная аргументация этой потребности.
Так как идентификация себя как отдельного и неполноценного эго скрывает настоящую любовь, люди с такими эго ищут ее во внешнем мире. Если уж их нельзя полюбить такими, какие они есть, то, по крайней мере, можно полюбить за то, что они изображают. Поэтому люди с такой стратегией пытаются создать свой имидж, а потом соответствовать этому образу. Поэтому очень большое значение имеют внешний облик и впечатление, которое они производят на окружающих. Выдумываются преувеличенные эмоции, чтобы этим утрированным акцентом на чувствах заполнить эмоциональную пустоту. Их потребности вращаются вокруг любви и признания окружающих.
В связи с этим я вспоминаю о концерте одного музыканта, которого бурно принимала сотня тысяч восторженных поклонников. Он принял ванну толпы, прыгнул со сцены в публику, которая держала его на руках. Он крикнул публике: «Вы меня любите?» – на что последовало оглушающее: «Да!» Он повторил этот вопрос еще два или три раза, ответ звучал все громче и громче. В конце он спросил: «Вы всегда будете любить меня?»
Если их эмоциональная потребность в реакции внешнего мира не удовлетворяется, то эти люди реагируют увеличением потребности. Эмоции действуют как транс, ведущий к идентификации себя с эго.
Чтобы узнать свои стратегии, письменно ответь сам себе на следующие вопросы.
1. Как бы ты охарактеризовал себя, например, десятью словами, которые описывают твои свойства, или десять раз дополнив следующую фразу: «Я человек, который…» Записывай первое, что приходит в голову!
2. Напиши десять определений, которые относятся к тебе в возрасте двадцати пяти лет!
3. Напиши десять слов, которые могли бы использовать близкие тебе люди, если бы описывали тебя!
4. Напиши, что мог бы сказать о тебе твой партнер на пике конфликта!
Ответы помогут тебе узнать, вертится ли твоя жизнь вокруг физических, ментальных или эмоциональных тем, потребностей, историй и обстоятельств, а также какой энергетической тенденции ты преимущественно следуешь.
Три инстинкта
Природа существа открывается, когда мы не чиним ей препятствий. И если есть спасение, то это спасение от сосредоточенности на «Я», чтобы могло расцвести то, чем мы являемся на самом деле.
Майстер Экхарт
Жизнь любого человека движима тремя инстинктами, которые регулируются гормонами. Они гарантируют выживание и поддержание человеческого рода. Мы называем их инстинктом самосохранения, сексуальным и социальным инстинктами. Эти три инстинкта живут в каждом человеке и являются древними первобытными программами. Как люди, все мы подвергаемся воздействию каждого из этих инстинктов. В нас есть стремление к самосохранению для защиты своей жизни. Для сохранения вида мы стремимся к размножению и поэтому пускаемся в поиск подходящего партнера. И мы живем в кругу семьи, друзей, знакомых, чтобы, находясь в коллективе, поддерживать друг друга и чувствовать себя в безопасности. Все эти инстинкты на протяжении миллионов лет обеспечивали наше выживание как вида на этой планете. И несомненно, что это выживание нельзя считать результатом мудрых размышлений и решений нашего головного мозга. Вероятно, мы давно уже вымерли бы, если бы выполнение этой задачи было передано мозгу. Головной мозг своей деятельностью скорее, наверное, только осложнит наше выживание на этой планете и принесет больше горестей. С другой стороны, даже эти инстинкты могут оказаться разрушающими, если они выходят из русла под действием отдельных стратегий эго. Это относится к тем, кто не хочет прекращать разрушать себя избыточным питанием, и к банкирам с Уолл-Стрит с их алчностью, приведшей к глобальному финансовому и экономическому кризису.
Эти инстинкты в определенном смысле являются двигателями, на физическом, ментальном, эмоциональном действии которых надстраиваются стратегии. Они работают на более глубоком уровне мозга, чем энергетические стратегии. Ведь на нейрофизиологическом уровне эти три инстинкта локализуются в глубинных структурах мозга в мозговом стволе и находят свое оправдание лишь позже, когда головной мозг объясняет или растолковывает их действие. Они приводятся в движение появлением перспективы вознаграждения, и природа прибегает в этом случае к одному трюку: вслед за удовлетворением инстинкта происходит выброс гормонов счастья, ведущих к состоянию радостного удовлетворения. Само собой разумеется, это достаточное основание для следования инстинкту. Ощущение счастья является для головного мозга подтверждением реализации инстинкта и позволяет констатировать, что человек находится на правильном пути.
