Леонид Васильев - Культы, религии, традиции в Китае
152. Фишман О. Л. Китайский сатирический роман. М., 1966.
153. Фишман О. Л. О политике Цинов в области идеологии. – «Маньчжурское владычество в Китае». М., 1966.
154. Флуг К. К. Очерк истории даосского канона (Дао цзана). – «Известия Академии наук», 1930, № 4.
155. Флуг К. К. История китайской печатной книги сунской эпохи. X – XIII вв. М. – Л., 1959.
156. Францев Ю. П. У истоков религии и свободомыслия. М. – Л., 1959.
157. Фрэзер Д. Золотая ветвь. М., 1928, вып. I – IV.
158. Xайтун Д. Е. Тотемизм, его сущность и происхождение. Сталинабад, 1958.
159. Xоу Вай-лу. Социальные утопии древнего и средневекового Китая. – ВФ, 1959, № 9.
160. «Хрестоматия по истории древнего Востока». М., 1963.
161. Ху Хоу-сюань. Некоторые итоги китайской эпиграфики. – «Проблемы востоковедения», 1959, № 6.
162. Цао Сюэ-цинь. Сон в красном тереме. М., 1958.
163. Чаттерджи С., Датта Д. Древняя индийская философия. М., 1954.
164. Чаттопадхьяя Д. История индийской философии. М., 1966.
164а. Черкасский Л. Е. Поэзия Цао Чжи. М., 1963.
165. Ши Най-ань. Речные заводи. М., 1959.
166. Шкуркин П. В. Очерки даосизма. – «Вестник Азии», № 53, 1926.
166а. Шкуркин П. В. Путешествие восьми бессмертных за море, Харбин, 1926.
167. Шнеерсон Г. Музыкальная культура Китая. М., 1952.
168. Штейн В. М. Китай в X и XI вв. – «Советское востоковедение», т. III, 1945.
169. Штейн В. М. «Гуань-цзы». М., 1959.
170. Штейн В. М. Экономические и культурные связи между Индией и Китаем в древности. М., 1960.
171. Штейн В. М. Из ранней истории социальных утопий (Даосская утопия в Китае). – ВИМК, I960, № 6.
172. Штейн В. М. Участие стран Востока в подготовке европейского Возрождения. – «Китай. Япония. История и философия». М., 1961.
173. Штукин А. А. и Федоренко Н. Т. Шицзин. М., 1957.
174. Шурц Г. История первобытной культуры. СПб., 1907.
175. Шэно Ж. Эгалитарные и утопические традиции на Востоке. – НАА, 1968, № 5.
176. Шюрэ. Сакия-Муни. Древний мудрец (Легенды о Будде). М., 1886.
177. Щербатской Ф. И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов. СПб., 1903 – 1909.
178. Щербатской Ф. И. Философское учение буддизма. Пг., 1919.
179. Щуцкий Ю. К. Даос в буддизме. – «Восточные записки», т. I, 1927.
180. Щуцкий Ю. К. Основные проблемы к истории текста «Ле-цзы». – «Записки коллегии востоковедов», т. III, 1928, вып. 2.
181. Щуцкий Ю. К. Китайская классическая книга перемен. М., 1960.
182. Эйдлин Л. З. Тао Юань-мин и его стихотворения. М., 1967.
183. Энгельс Ф. Письмо Марксу от 18 октября 1346 г. – К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, изд. 2, т. 27.
184. Эншлен Ш. Происхождение религии. М., 1954.
185. Юань Кэ. Мифы древнего Китая. М., 1965.
186. Яковлев Л. М. Дракон. Этнографический очерк. – ЗХОЕЭ, 1946, № 1.
187. Ян Хин-шун. Древнекитайский философ Лао-цзы и его учение. М. – Л., 1950.
188. Ян Юн-го. История древнекитайской идеологии. М., 1957.
189. Яншина Э. М. О некоторых изображениях на рельефах ханьских погребений (II в. до н. э. – II в. н. э.). – «Вестник древней истории», 1961, № 3.
190. Яншина Э. М. Богоборческие мотивы в древнекитайской мифологии. – КСИНА, № 61, 1963.
191. Ackerman P., Ritual Bronzes of Ancient China, New York, 1945.
192. Allan C. W., Makers of China, Shanghai, 1936.
193. Andersson J. G., Preliminary Report on Archaeological Research in Kansu, – «Memoires of the Geological Survey of China», ser. A, Peking, 1925, № 5.
194. Andersson J. G., Symbolism in the Prehistoric Painted Ceramics of China, – BMFEA, Ks 1, 1929.
195. Andersson J. G., Researches into the Prehistory of the Chinese, – BMFEA, № 15, 1943.
196. Вagehi P. C., Le Canon bouddhique en Chine, Paris, 1927 – 1928.
197. Balazs E., Entre revolte nihiliste et evasion mystique, – AS, 1948, № 1/2.
198. Balazs E., Chinese Civilization and Bureaucracy, New Haven, 1964. 199. Balazs E., Political Theory and Administrative Reality in Traditional China, London, 1965.
200. Ваläzs St., Buddhistische Studien der Philosoph Fan Dschen und sein Traktat gegen den Buddhismus, – «Sinica», 1932, Jg. VII, № 6.
201. Ball J. D., The Celestial and His Religions: or the Religious Aspects in China, Hongkong, 1906.
202. Bary W. Т., de, A Reappraisal of Neo-Confucianism, – SCT.
203. Bary W. Т., de, Chinese Despotism and the Confucian Ideal: A Seventeenth-Century View, – CTI.
204. Bary W. T., de, Common Tendencies in Neo-Confucianism, – CAc. 205. Вary W. T., de (ed.), Sources of Chinese Tradition, New York, 1960. 206. Bauer W., Der chinesische Personenname, Wiesbaden, 1959.
207. Bauer W., Der chinesische Eigenname und seine Beziehung zu Wort und Schrift, – «Oriens», Bd 13 – 14, 1960 – 1961.
208. Вeal S., Buddhism in China, London, 1884.
209. Bezold C., Sze-ma Ts’ien (Ssuma Chhien) und die babylonische Astrologie, – «Ostasiatische Zeitschrift», Bd 6, 1919.
210. Bielenstein H., An Interpretation of the Portents in the Ts’ien Han Shu (Chhien Han Shu), – BMFEA, № 22, 1950.
211. Biggerstaff K., The Earliest Modern Government Schools in China, New York, 1961.
212. Biot E., Recherches sur les moeurs des anciens Chinois, d’après le Chiking, – JA, ser. 4, 1843, vol. XLIII.
213. Biot E., Le Tcheou-li ou rites des Tcheou, Paris, 1851.
214. Bischoff F. A., La forêt des pinceaux, Paris, 1963.
215. Bishop C. W., The Beginnings of North and South in China, – «Pacific Affairs», vol. VII, 1934, № 3.
216. Blofeld J., Life in a Chinese Buddhist Monastery, – THM, vol. VIII, 1939, № 2.
217. Вlоfeid J., The Zen Teaching of Hui Hai, London, 1962.
218. Вodde D., China’s First Unifier, Leiden, 1938.
219. Воdde D., Dominant Ideas in the Formation of Chinese Culture, – JAOS, vol. 62, 1942, № 4.
220. Воdde D., Harmony and Conflict in Chinese Philosophy, – SCT. 221. Воdde D., Authority and Law in Ancient China, – SJ.
222. Вodde D., Feudalism in China, – «Feudalism in History», 1956.
223. Воdde D., China’s Cultural Tradition, New York, 1957.
224. Воdde D., Evidence for «Laws of Nature» in Chinese Thought, – HJAS, vol. 20, 1957, № 3 – 4.
225. Bodde D. Lieh-tsü and the Doves: A Problem of Dating, – AM, n. ser, vol. VII, 1969, pt 1 – 2.
226. Bodde D., Myths of Ancient China, – «Mythologies of the Ancient World», New York, 1961.
227. Bodde D. and Morris C., Law in Imperial China, Cambridge, Mass., 1967.
228. Воgardus E. S., The Development of Social Thought, New York, 1955.
229. «The Book of Filial Duty», London, 1908.
230. Вorel H., Wu Wei. A Phantasy Based on the Philosophy of LaoTse, London, 1903.
231. Böttger W., Jagdmagie im alten China, – SJF.
232. Böttger W., Die Ursprünglichen Jagdmethoden der Chinesen, Berlin, 1960.
233. Braidwood R., The Near East and Foundations for Civilization, Oregon, 1952.
234. Вredоn F., Mitrоphanоw J., The Moon Year. A Record of Chinese Customs and Festivals, New York, 1966.
235. Вruсe J. P., Chu Hsi and his Masters, London, 1923.
236. Bruce J. P., The Humanness of Chu Hsi, London, 1925.
237. Bulling A., The Meaning of China’s Most Ancient Art, Leiden, 1952. 238. Burkhardt V. R., Chinese Greeds and Customs, Hong Kong, 1954. 239. Сahill J. F., Confucian Elements in the Theory of Painting, – CPs. 240. Сammann S., Types of Symboles in Chinese Art, – SCT.
241. Сarus P., Chinese Philosophy, Chicago – London, 1902.
242. Chai Chu and Chai Winberg, The Humanist Way in Ancient China: Essential Works of Confucianism, New York – Toronto – London, 1965. 243. Chalmers J., Chinese Natural Theology, – Travaux de la troisième session du Congrès international des orientalistes. St. Petersbourg, 1876, vol. II, St. Petersbourg, 1879.
244. Chan Hok-lam, Lui Ping-chung. A Buddhist-Taoist Statesman at the Court of Khubilai Khan, – TP, vol. LIII, 1967.
245. Chan Wing-tsit, Religious Trends in Modern China, New York, 1953.
246. Chan Wing-tsit, Transformation of Buddhism in China, – PEW, vol. VII, 1957 – 1958, № 3 – 4.
247. Chan Wing-tsit, Chinese Theory and Practice, – PCEW.
248. Chan Wing-tsit, Syntheses in Chinese Metaphysics, – CM.
249. Chan Wing-tsit, The Individual in Chinese Religions, – CM.
250. Chang Carsun, The Development of Neo-Confucian Thought, New York, 1957.
251. Chang Carsun, Chinese Intuitionism: A Reply to Feigl on Intuition – PEW. vol. X, 1960, № 1 – 2.
252. Chang Carsun, A Comparison of Confucian and Platonic Ethical Views, – PEW, vol. XIII, 1964, № 4.
253. Chang Chen-Chi, The Practice of Zen, New York, 1959.
254. Chang Chung-li, The Chinese Gentry, Seattle, 1955.
255. Chang Chung-li, The Income of the Chinese Gentry, Seattle, 1962. 256. Chang Chung-yuan, Creativity and Taoism, New York, 1963.
257. Chang Kwang-chih, Chinese Prehistory in Pacific Perspectives: Some Hypotheses and Problems, – HJAS, vol. 22, 1959.
258. Chang Kwang-chih, China, – «Courses Toward Urban Life», New York, 1962.
259. Chang Kwang-chih, The Archaeology of Ancient China, New Haven – London, 1963.
260. Chao Pu-chu, Buddhism in China, Peking, 1960.
261. Chavannes E. (tr.), Mémoire composé à l’époque de la grande dynastie T’ang sur les Religieux éminents qui allêrent chercher la loi dans les Pays d’Occident par I Tsing, Paris, 1894.
262. Chavannes E., Les Mémoires historiques de Se-Ma Ts’ien, Paris, 1895 – 1905.
263. Chavannes E., Le T’ai Chan, Paris, 1910.
264. Chavannes E., Le Dieu du Sol dans la China antique, – «Le T’ai Chan», Paris, 1910.
265. Chavannes E., Le Yet des Dragons, – «Mémoires concernant L’Asie Orientale», t. 3, Paris, 1919.
266. Chen Huan-chan, The Economic Principles of Confucius and his School, vol. I – II, New York, 1911.
267. Сh’en K., On Some Factors Responcible for the Anti-Buddhist Persecution under the Pei-ch’ao, – HJAS, vol. XVII, 1954, № 1 – 2.
268. Ch’en K., Buddhism in China. A Historical Survey, Princeton, 1964.
269. Chen Zen S., The Outstanding Cultural Assets of Chinese People, – «Institute of Pacific Relations. Preliminary Paper Prepared for Second General Session», Honolulu, 1927.
270. Cheng Che-yu, Oriental and Occidental Cultures Contrasted: An Introduction to «Culturology», Berkeley, 1943.
271. Cheng Lin, The Four Books, Shanghai, 1948.
272. Cheng Тê-k’un, The Religious Outlook of the Chinese, London, 1956.
273. Cheng Тê-k’un, Archaeology in China, vol. 1, Prehistoric China, Cambridge, 1959.
274. Cheng Тê-k’un, Archaeology in China, vol. 2, Shang China, Cambridge, 1960.
275. Сheng Тê-k’un, Archaeology in China, vol. 3. Chou China, Cambridge, 1963.
276. Cheng Тê-k’un, Animal Styles in Prehistoric and Shang China, – BMFEA, № 35, 1963.
277. Cheng Tien-Hsi, China Moulded by Confucius, London, 1947.
278. Ch’êng-Tzu-yai, The Black Pottery Culture Site at Lung-shanchên in Li-ch’ êng-hsien, Shantung Province, New Haven, 1956.
279. Ch’ien Tuan-sheng, The Government and Politics of China, Cambridge, 1961.
280. Сhосhоd L., Occultism et magie en Extreme Orient, Paris, 1945.
281. Chou Hsiang-Kuang, A History of Chinese Buddhism, Allahabad, 1956.
282. Chou Hsiang-Kuang, T’ai Hsu. His Life and Teaching, Allahabad, 1957 283. Chou I-liang, Tantrism in China, – HJAS, vol. 8, 1945.
284. Chou Maria, Zur Stellung der Nebenfrau in der Alteren Chinesischen Gesellschaft, Köln, 1959.
285. Chow Tse-tsung, The Anti-Confucian Movement in Early Republican China, – CPs.
286. Chow Yih-ching, La philosophie morale dans le neo-confucianisme (Tcheou Touen-Yi), Paris, 1954.
287. Chow Yih-ching, La philosophie chinoise, Paris, 1961.
288. Chow Yung-Teh, Social Mobility in China, New York, 1966.
289. Ch’ü T’ung-tsu, Chinese Class Structure and Its Ideology, – CTI. 290. Ch’ü T’ung-tsu, Law and Society in Traditional China, Paris, 1961.
291. «Chuang-tzu. Musings of a Chinese Mystic», ed. L. Giles, London, 1927.
292. «Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois et traduits en française, par Edouard Chavannes», Paris, 1962.
293. Clark G., China am Ende?, Leipzig, 1936.
294. Соmbaz G., Les templez imperiaux de la Chine, Bruxelles, 1912.
295. Contag V., Konfucianische Bildung und Bildwert, Zürich, 1964.
296. Сonsten E. (von Erdberg), Das alte China, Stuttgart, 1958.
297. Conze E. (tr.), Buddhist Wisdom Books, London, 1958.
298. Соnze E., Buddhism. Its Essence and Development, New York, 1959.
299. Coomaraswamу A., Elements of Buddhist Iconography, Cambridge, Mass., 1935.
300. Coomaraswamy A., Buddha and the Gospel of Buddhism, New York, 1964.
301. Cormack J. G. (Annie), Chinese Birthday, Wedding, Funeral and Other Customs, Peking, 1923.
302. Cottrell L., The Tiger of Ch’in, New York, 1962.
303. Соulbоrn R., The Origin of Civilized Societies, Princeton, 1959.
304. Crane L., China in Sign and Symbol, Shanghai – London, 1927.
305. Cranmer-Byng J. L., Lord Macartney’s Embassy to Peking in 1793. From Official Chinese Documents, – JOS, vol. IV, 1957 – 1958, № 1 – 2.
