Леонид Васильев - Культы, религии, традиции в Китае
34. Воскресенский Д. Экзаменационная система в период маньчжурской династии. – «У Цзин-цзы. Неофициальная история конфуцианцев». М., 1959.
35. «Восстание ихэтуаней», документы и материалы. М., 1968.
36. Вяткин Р. В. Музеи и достопримечательности Китая. М., 1962. 37. Георгиевский С. Принципы жизни Китая. СПб., 1888.
38. Георгиевский С. Мифические воззрения и мифы китайцев. СПб., 1892.
39. Гессе-Вартег Э. Китай и китайцы. Жизнь, нравы и обычаи современного Китая. СПб., 1900.
40. Глаголев С. С. Религии Китая. М., 1901.
41. Глебов Н. Школьное дело в Китае. – «Записки Приамурского отделения императорского общества востоковедения», 1915, т. III. 42. Го Мо-жо. Эпоха рабовладельческого строя. М., 1956.
43. Го Мо-жо. Бронзовый век. М., 1959.
44. Го Мо-жо. Философы древнего Китая. М., 1961.
45. Грубе В. Духовная культура Китая. СПб., 1912.
46. Грум-Гржимайло Г. Е. Можно ли считать китайцев автохтонами бассейна среднего и нижнего течения Желтой реки? – «Известия географического общества», т. LXV, 1933, вып. 1.
47. Демьевиль П. Проникновение буддизма в традиционную китайскую философию (резюме). – ВИМК, 1957, № 1.
48. Державин К. Н. Китай в философской мысли Вольтера. – «Вольтер. Статьи и материалы». Л., 1947.
49. Джайльс Г. А. Китай и его жизнь. СПб., 1914.
50. Думан Л. И. Очерк истории Китая. – «Китай». М. – Л., 1940.
51. «Дхаммапада», пер. и комм. В. Н. Топорова. М., 1960.
52. Жэнь Цзи-юй. О некоторых проблемах истории китайской философии. – ВФ, 1957, № 4.
53. 3авадская Е. В. Что Сэлинджер ищет в «дзэн»? – ИФИ.
54. Зыбина Л. Взгляд на значение женщины в исторической жизни народов, ч. 1. Китай. М., 1870.
55. Зыбковец В. Ф. О черной и белой магии. М., 1965.
56. Зыбковец В. Ф. Человек без религии. М., 1967.
57. Иванов А. И. Ван Ань-ши и его реформы. XI в. СПб., 1909.
58. Иванов Л. И. Материалы по китайской философии. Введение. Школа фа. Хань Фэн-цзы. СПб., 1912.
59. Каждан А. П. Религия и атеизм в древнем мире. М., 1957.
60. Киселев С. В. Неолит и бронзовый век Китая. – CA, 1960, № 4. 61. Конисси Д. П. Средина и постоянство. М., 1896.
62. Конрад Н. И. Сунь-цзы. Трактат о военном искусстве. Перевод и исследование. М. – Л., 1950.
63. Конрад Н. И. Запад и Восток. М., 1966.
64. Коростовец И. Образование в Китае. – «Вестник Европы», 1872.
65. Коростовец И. Китайцы и их цивилизация. СПб., 1898.
66. Котляр Д. И. Срединное царство. СПб., 1903.
67. Кочетов А. Н. Буддизм. М., 1965.
68. Кривцов В. А. Китайский космогонический трактат XI века. – ВФ, 1958, № 12.
69. Кривцов В. Н. Народное образование в Китае – «Китай». М. – Л., 1940.
70. Крымский К. Изложение сущности конфуцианского учения. Пекин, 1913.
71. Крюков М. В. Формы социальной организации древних китайцев. М., 1967.
72. Крюков М. В. Социальная дифференциация в древнем Китае (Опыт сравнительно-исторической характеристики). – «Разложение родового строя и формирование классового общества». М., 1968.
73. Кульчицкий А. Брак у китайцев. Пекин, 1908.
74. Кюнер Н. В. Лекции по истории развития главнейших осноя китайской материальной и духовной культуры. Владивосток, 1921.
75. Левада Ю. А. Социальная природа религии. М., 1965.
76. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1930.
77. Лисевич И. С. Моделирование мира в китайской мифологии и учение о пяти первоэлементах. – «Теоретические проблемы восточных литератур». М., 1969.
78. Ло Гуань-чжун. Троецарствие, пер. В. А. Панасюка. М., 1954 79. Лу Синь. Старые легенды в новой редакции. – «Собрание сочинений», т. 3. М., 1955.
80. Макгован Д. Китайцы у себя дома. СПб., 1910.
81. Маракуев А. В. Инь-фу-цзин – страничка из истории китайской философии. – «Ученые записки Томского педагогического института», т. III, 1946.
82. Маркс К. Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта. – К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, изд. 2, т. 8.
83. Массон В. М. Средняя Азия и Древний Восток. М. – Л., 1964. 84. Менцов В. О состоянии первоначального обучения в Китае. – «Журнал министерства народного просвещения», т. XXV, 1840.
85. Меньшиков Л. Н. Бяньвэнь о Вэймоцзе. ДА., 1963.
86. Минаев И. П. (пер.). Книга Марко Поло. М., 1956.
87. Монастырев Н. Конфуциева летопись Чунь-цю. СПб., 1876.
88. Монастырев Н. Заметки о конфуциевой летописи Чунь-цю. СПб., 1876.
89. Монгайт А. Л. Археология в СССР. М., 1955.
90. Мюллер М. Религии Китая. СПб., 1901.
91. «Мысли о религии». М., 1962.
92. «Народы Восточной Азии». М., 1965.
93. Окладников А. П. Неолит и бронзовый век Прибайкалья, ч. I – II. М., 1950; ч. III. М., 1955.
94. Переломов Л. С. Империя Цинь – первое централизованное государство в Китае (221 – 202 гг. до н. э.). М., 1962.
95. Переломов Л. С. О роли идеологии в становлении деспотического государства в древнем Китае. – НАА, 1967, № 3.
96. Переломов Л. С. Книга правителя области Шан (Шан цзюяь шу). М., 1968.
97. Петров А. А. Ван Би (226 – 249). Из истории китайской философии. М. – Л., 1936.
98. Петров А. А. Ян Чжу – вольнодумец древнего Китая. – СВ, 1, 1940.
99. Петров А. А. Ван Чуй – древнекитайский материалист и просветитель. М., 1954.
100. Позднеева Л. Д. Цзи Кан о долголетии. – «Древний мир». М., 1962.
101. Позднеева Л. Д. Атеисты, материалисты, диалектики древнего Китая. М., 1967.
102. Померанц Г. С. Дзэн и его наследие (по материалам современных публикаций). – НАА, 1964, № 4.
103. Попов П. С. Китайский философ Мэн цзы. СПб., 1904.
104. Попов П. С. Китайский пантеон. СПб., 1907.
105. Попов П. С. Изречения Конфуция, учеников его и других лиц. СПб., 1910.
106. Поршнев Б. Ф. Социальная психология и история. М., 1966.
107. Поршнева Е. Б. Народное восстание 1796 – 1803 гг. – КСИНА, № 53, 1962.
108. «Проделки праздного дракона», пер. Д. Воскресенского. М., 1966.
109. Пу Сун-лин (Ляо Чжай). Рассказы о людях необычайных, пер. В. М. Алексеева. М., 1954.
110. Радуль-Затуловский Я. Б. Конфуцианство и его распространение в Японии. М., 1947.
111. Радуль-Затуловский Я. Б. Великий китайский атеист Фань Чжэнь. – «Ежегодник Музея истории религии и атеизма», 1957, № 1. 112. Радхакришнан С. Индийская философия, т. 1. М., 1956.
113. Рейснер М. Идеология Востока. Очерки восточной теократии. М. – Л. 1927.
114. Рифтин Б. Л. Китайские пословицы как материал для изучения народного мировоззрения. – «Советская этнография», 1960, № 4. 115. Рифтин Б. Л. Сказание о Великой стене и проблема жанра в китайском фольклоре. М., 1961.
116. Рифтин Б. Изучение китайской мифологии и книга профессора Юань Кэ. – «Юань Кэ, Мифы древнего Китая». М., 1965.
117. Розенберг О. О. Введение в изучение буддизма по японским и китайским источникам, ч. II. Проблемы буддийской философии. Пг., 1918.
118. Рубин В. А. Два истока китайской политической мысли. – ВИ, 1967, № 3.
119. Рубин В. А. Человек в древнекитайской мысли. – НАА, 1968, № 6.
120. Рыбаков Б. А. Космогония и мифология земледельцев энеолита. CA, 1965, № 1.
120а. Семанов В. И. Было ли Возрождение в Китае? – «Литература эпохи Возрождения». М., 1967.
121. Семенов Ю. И. Как возникло человечество. М., 1966.
122. Серебренников И. И. Миф и религиозный культ в Китае. – ВМ, 1930, № 4.
123. Симон Ж. Срединное царство. Основы китайской цивилизации. СПб., 1886.
124. Симоновская Л. В. Антифеодальная борьба китайских крестьян в XVII веке. М., 1966.
125. Смит А. Китай и его жизнь. СПб., 1904.
126. Смит В. М. Характеристики китайцев. Владивосток, 1916.
127. Смолин Г. Я. Крестьянские восстания в провинциях Хунань и Хубэй в 1130 – 1135 гг. М., 1961.
128. Столповская А. Очерк истории культуры китайского народа. М., 1891.
129. Столповская А. Выдающиеся стороны национальной жизни и национального характера китайцев. М., 1903.
130. Страна Хань. Очерки о культуре древнего Китая. Л., 1959.
131. Стратанович Г. Г. Китайские бронзовые зеркала: их типы, орнаментация и использование. – «Восточноазиатский этнографический сборник», вып. II. М., 1961.
132. Стратанович Г. Г. О ранних верованиях древних китайцев (тотемизм). – КСИНА, № 61, 1963.
133. Сухов А. Д. Философские проблемы происхождения религии. М., 1967.
134. Сыма Цянь. Избранное, пер. В. Панасюка. М., 1956.
135. Титаренко М. Л. Мо-цзы и ранние монеты о процессе познания. – ВФ, 1964, № 11.
136. Тихвинский С. Л. Движение за реформы в Китае в конце XIX века и Кан Ю-вэй. М., 1958.
137. Тихвинский С. Л. Маньчжурское владычество в Китае. – «Маньчжурское владычество в Китае». М., 1966.
138. Токарев С. А. Сущность и происхождение магии. – «Исследования и материалы по вопросам первобытных религиозных верований». М., 1959.
139. Токарев С. А. Происхождение религии. М., 1960.
140. Токарев С. А. Что такое мифология? – ВИРА, т. X., 1962.
141. Токарев С. А. Ранние формы религии и их развитие. М., 1964. 142. Токарев С. А. Религия в истории народов мира. М., 1965.
143. Тэйлор Э. Первобытная культура. М., 1939.
144. Угринович Д. М. О специфике религии. М., 1961.
145. У Цзин-цзы. Неофициальная история конфуцианцев. М., 1959.
146. У Чэн-энь. Путешествие на запад. М., 1959.
147. Федоренко Н. Т. «Шицзин» и его место в китайской литературе. М., 1958.
148. Федоренко Н. Т. Земля и легенды Китая. М., 1961.
149. Федоренко Н. Т. Натурфилософские идеи в старой китайской литературе. – ВФ, 1961, № 6.
150. Федоренко Н. Т. Тематическое своеобразие китайской мифологии. – ИФИ.
151. Фигуровский Н. А. Химия в древнем Китае. – «Из истории науки и техники Китая». М., 1955.
