Михаэль Лайтман - Освобождение
Он объясняет это в понятной для нас «животной» форме — форме отношений между мужчиной и женщиной. Однако это соответствует тому, как душа приходит к Творцу.
3. Словарь каббалистических терминов и определений
АВАЯ — четырехбуквенное имя Творца
Аба вэ-Има — парцуф мира Ацилут
АБЕА — Ацилут-Брия-Ецира-Асия — четыре мира
Авиют — величина желания
Аводат а-Шем — работа на Творца
Авханот — страдии, свойства
Адам — человек
Адам Кадмон — парцуф мира Ацилут
Адам Ришон — общая душа
Акарат а-ра — осознание зла
Аль менат лакабель — ради себя; эгоизм
Аль менат леашпия — ради отдачи; альтруизм
Анан гадоль — большое облако
Ахана — подготовка
АХАП — Озен, Хотем, Пэ — уровни эгоистического желания в парцуфе
Ахмаца — забродившее (тесто)
Ахораим — задняя часть, обратная сторона
Ацмуто — непостигаемая сущность Творца
Ашваат а-Цура— подобие свойств
Ашпаа — отдача
Аярат — свечение
Б
Бар-Мицва — достижение 13-го возраста
Беема — животное
Бина — сфира
Бирур келим — проверка желаний
Бхина — стадия
В
ВАК — 6 сфирот Зеир Анпина
Г
Гадлут — большое состояние
Галут — изгнание
Галут Мицраим — Египетское изгнание
Гальгальта вэ-Эйнаим (Г"Э) — алтруистические келим
Ган Эден — Райский сад
Гвура — сфира
Гимель ришонот (ГАР) — три первых сфирот
Гилуй — раскрытие, проявление
Гмар Тикун — Конец Исправления
Гой — эгоистичекое желание; народ
Д
Даат — срытая сфира; знание
Домем — неживой уровень
Домем дэ-кдуша — духовно неживой
Домэ — подобен, похож
Е
Еника — вскармливание
Ерида — падение
Есод — сфира
Ехидей сгула — изранники чудесного
Еш ми еш — существующее из существующего (вечное)
Еш ми айн — существующеее из несуществующего (вновь созданное)
3
Заин тахтонот — семь нижних сфирот
Зеир Анпин (З"А) — сфира
Зивуг дэ-акаа — ударное соединение-единение
Зман — время
И
Ибур — духовный зародыш
Исраэль — стремящийся к Творцу
Итарута дэ-лиэла — пробуждение Свыше
Итарута дэ-летата — пробуждение снизу
Ихуд — соединение, объединение
Йом — день
К
Кавана — намерение
Катнут — малое состояние
Кашиют — твердость
Кдуша — святость
Кетер — сфира
Клали — общий
Кли — сосуд для получения света Творца; желание получить свет
Клипа — нечистые силы (желания с эгоистическим намерением)
Кнессет Исраэль — собрание Израиля
Крум — покрытие, перекрытие
Л
Лаван — белый
Лашон кодеш — святой язык; иврит
Лекабель — получать
Лекабель аль менат лекабель — получать ради получения
Леашпиа — давать наслаждение
Леашпияаль менат леашпия — отдавать ради отдачи
Лев а-эвен — каменное сердце
Лемала — наверху, вверх, выше
Лемата — снизу, внизу
Лишма — ради Творца
Либа — сердце
Лимшох — тянуть, вытягивать
Ло лишма — ради себя
М
Макот — удары
Малхут — десятая сира; царство желаний; царство
Марор — горькая трава на Пэсах
Масах — экран
Матарат а-Брия — Цель творения
Махсом — граница между нашим миром и духовными мирами
Машпиа — отдача, влияние
Медабер — говорящий
Мехуга — циркуль
Ми маасеха икарнуха — из действий Твоих я познаю Тебя
Миньян — 10 человек, необходимых для молитвы
Маца — опресноки на Песах
Мицва — заповедь
Мицраим — Египет
Мицри — египтянин — эгоистичексое желание
Моха — мозг
Моше — вытаскивающий, вытягивающий
Н
НАРАНХАЙ — Нефеш, Руах, Нешама, Хая, Ехида — пять уровней света
Нахаш — змей
Некудот — точки под буквами
Нивра — творение
Нер дакик — слабое свечение, подсветка
Нецах — сфира
Ницуц — искра
Ницху ли банай — победили Меня мои сыновья
О
Олам — мир
Олам ки минаго ноэг — мир продолжает сущнствовать также как и существовал.
Ор — свет
Ор Макиф — Окружающий свет
Ор Пними — Внутренний свет
Ор Хасадим — свет Милосердия
Ор Яшар — Прямой свет
Ор Хозер — Отраженный свет
От — буква
П
Паро — Фараон
Парса — граница между получающими и отдающими сосудами
Парцуф — духовный объект
Пасах — прошел, отделил, пропустил
Пе рах — мягкие уста
Песах — праздник, оилцетворяющий выход из духовного рабства
Прат — часть целого
Псолет — отходы
Пурим — праздник, олицетворяющий Конец Исправления
Пшат — простое толкование
Р
РАБАШ — рабби Барух Ашлаг
Рацон — желание
Рацон леашпия — желание отдавать
Рацон лекабель — желание получить
Раша — грешник
Решимо — память о состояниях парцуфа
Рош — голова
С
Соф — окончание парцуфа
Сфират а-Омер — отсчет Омера
Срефат хамец — уничтожение квасного
Т
Тагин — короны над буквами
Таамим — вкус, воспоминание о свете
ТаРаХ — 612 заповедей
ТаРьяГ — 613 заповедей
Тет ришонот — первых девять сфирот
Тиферет — сфира
Тикун а-Брия — исправление творения
Тох — внутренняя часть парцуфа
Тхум шабат — граница субботы
Ф
Фараон — правитель Египта, эгоистическое желание
Х
Хаг — праздник
Хамец — увасное
Хацаца — разделение
Хесед — сфира
Хипазон — спешка
Хисарон — желание к духовному
Хомер — материал
Ход — сфира
Хохма — сфира
Ц
Цадик — праведник
Цимцум Алеф (Ц"А) — Первое Сокращение
Цимцум Бет (Ц"Б) — Второе Сокращение
Ш
Шаббат — суббота
Шана — год
Швират а-келим — разбиение общей души
Шореш — корень
Шохен — сосед; находящийся рядом
Шхина — Б-жественное присуствие
Шхина бэ-афра — Шхина в пепеле
Э
Эйн Соф — Мир Бесконечности
Эрев хаг — канун праздник
Эрев шаббат — начало субботы
Эрец — земля
Эш — огонь
4. От издателя
Михаэль Лайтман. Серия книг «Наука Каббала»
4.1 Изданы:
Наука Каббала
Эта книга — основной вводный курс для начинающих изучать «Науку Каббала». Великий каббалист 20 века, почти наш современник, Бааль Сулам «перевел» основные каббалистические источники, создававшиеся в течение тысячелетий, на язык современных поколений, которым предназначено проникнуть в Высшие духовные миры. С помощью книг Бааль Сулама древнее учение становится доступно массам (как и предсказывали каббалисты прошлого). Главная часть книги — «Введение в науку Каббала» — приводится с комментариями последователя и наследника Бааль Сулама, современного каббалиста Михаэля Лайтмана. Учебный курс включает большой альбом графиков и чертежей духовных миров, контрольные вопросы и ответы, словарь каббалистических терминов. Том II — каббалистический словарь.
