Станислав Гроф - Холотропное дыхание. Новый подход к самоисследованию и терапии
Иногда агрессивные побуждения могут быть направлены на самих дышащих и вести к саморазрушительному поведению: человек может колотить себя по разным частям тела, биться головой об пол или стену, опасно сгибать или скручивать шею, сдавливать собственное горло или тыкать пальцами себе в глаза. По-видимому, это, в особенности, случается с людьми, которые в ходе своей личной истории интериоризировали гнев, так их учили, что его не принято или не разрешается проявлять. Когда дышащие ведут себя таким образом, что могут себя травмировать, фасилитаторы должны вмешиваться и защищать их.
Саморазрушительные действия отражают усилия дышащих экстериоризировать и акцентировать ощущения, составляющие часть бессознательного гештальта. Несмотря на свой опасный характер, они, в сущности, представляют собой выражения побуждения к самоисцелению. Стратегия действий фасилитаторов при таких обстоятельствах отражает понимание этой динамики. Она состоит в том, чтобы обеспечивать стимуляцию, которой добиваются дышащие, и помогать им усиливать лежащие в основе этого ощущения эффективным и безопасным способом. Например, они применяют нажим на области тела или часть головы, которым дышащий пытается причинять вред, находят безопасную точку нажима на кости глазницы рядом с глазом или надавливают на определенные места шеи, не подвергая ее потенциально опасным положениям. Место и характер этого вмешательства копируют саморазрушительные действия и представляют собой их безвредную альтернативу.
5. Работа с демонической энергией
Высшее испытание для фасилитаторов Холотропного Дыхания – это поддержка процесса дышащих, которые переживают проявления энергии, имеющей отчетливо демоническое качество. Это обычно бывает связано с переживанием воспоминаний о жестоком эмоциональном и физическом надругательстве или о травмах, которые подводили человека на порог смерти, как, например, очень трудное рождение. По мере того, как возрастает интенсивность эмоционального и физического выражения дышащих, они внезапно претерпевают качественное изменение. Первым признаком того, что это может происходить, становится изменение выражения лица и голоса дышащих, которые становятся странными и жуткими. Их голос делается низким и скрипучим, их глаза приобретают неописуемо злое выражение, их лицо искажается, превращаясь в «маску зла», судорожные сокращения делают их кисти похожими на когти, и все их тело напрягается.
Субъективно, дышащие переживают внутри себя чуждую темную энергию, кажущуюся им угрожающей и злой. Кажется также, что она обладает определенными личностными характеристиками или ее даже визуализировать. В этом состоянии дышащим обычно оказывается трудно признавать, что они скрывают в себе эту сущность, так как они боятся, что помогающие им люди будут считать злыми их самих. Это беспокойство отчасти оправдано. Мы неоднократно видели, что сиделки и менее опытные фасилитаторы бывают склонны отстраняться от дышащих, проявляющих демоническую энергию из-за строгого морального суждения, своего собственного метафизического страха или того и другого вместе. Это особенно типично для людей, которые росли в строгой фундаменталистской обстановке.
Коль скоро мы понимаем, что имеем дело с демонической энергией, мы заверяем дышащего, что нам удобно с ней работать и что мы много раз это делали. Общая стратегия действий в этой ситуации – поощрять дышащего полностью выражать чуждую энергию гримасами, звуками и движениями тела. Мы побуждаем его: «Покажи нам, на что она похожа! Покажи нам, как она звучит! Выражай ее полностью, действительно полностью, всем своим телом!»
Эмоции и физические энергии, высвобождающиеся в ходе этой работы, могут достигать необычайной интенсивности. Дышащие могут демонстрировать физическую силу, далеко превосходящую обычную силу их мышц. Этот необычный феномен также можно наблюдать во время больших эпилептических припадков (grand mal), происходящих спонтанно или после электрошоковой терапии. Однако, демоническая энергия не носит стереотипный и автоматический характер, как в случае эпилептических припадков, а ведет себя изменчивым, разумным и целенаправленным образом. Ее действия злобны и агрессивны; они направлены против людей, помогающих дышащим или против самих дышащих.
Единственный способ эффективно контролировать эту ситуацию состоит в использовании описанного выше метода, в котором дышащий лежит, раскинув руки. Применение этой стратегии может осложняться тем, что «одержимые» дышащие нередко используют руки и ногти, чтобы царапать, щипать или как-то еще ранить кожу на спинах помогающих, которые своим весом удерживают их плечи. Чтобы не давать этому происходить, могут требоваться дополнительные люди. Чтобы предусматривать подобные ситуации, полезно иметь на сеансах дополнительных помощников «на всякий случай». Крайне ценными в этом отношении оказались стажеры из нашей программы подготовки.
Действия этой злой энергии носят не только злобный, но и коварный характер. После яростной вспышки она нередко успокаивается и кажется, что ничего не происходит. Если помогающие теряют бдительность и держат дышащего не так крепко, его или ее рука внезапно наносит удар, целясь в глаза одного из помогающих. Нам нужно осознавать, что такова природа этой энергии, и подходить к ней соответствующим образом. Как только мы побуждаем дышащего позволить энергии действовать, она становится автономной и мы не можем ожидать от человека, с которым мы работаем, сотрудничества или помощи. Иногда люди, с которыми у нас было хорошее взаимопонимание, на самом деле предостерегали нас, говоря что-нибудь вроде: «Ладно, я отказываюсь от контроля, но вы будете предоставлены самим себе. Будьте осторожны, она коварна!»
Какой бы трудной ни была работа с демонической энергией, она вполне оправдывается. Эпизоды, которые субъективно переживались как освобождение от злой энергии и внешне походили на изгнание бесов, приводили к одним из самых глубоких исцелений и преобразований, которые мы видели за многие годы нашей практики. Этот феномен заслуживает особого внимания при подготовке фасилитаторов Холотропного Дыхания. Они должны обладать достаточным теоретическим пониманием и практическим опытом, чтобы быть способными спокойно, невозмутимо и без морального суждения иметь дело с демонической энергией так же, как с любыми другими проявлениями, случающимися в ходе сеансов работы с дыханием.
6. Чрезмерный самоконтроль и неспособность отпускать
Для многих людей мысль о том, чтобы полностью отказаться от контроля и предоставить всему идти своим чередом, может быть очень пугающей. Степень боязни отказа от контроля, как правило, отражает природу бессознательного материала, который пытается выходить на поверхность, и интенсивность связанной с ним эмоциональной и физической энергии. При наличии сильной напряженности между бессознательными силами и системой психологических защит, человек может опасаться, что потеря контроля окажется не просто временным эпизодом в ходе сеанса работы с дыханием, а устойчивым состоянием, распространяющимся на его повседневную жизнь.
Страх утраты контроля обычно связан с фантазиями о том, что бы случилось, если бы бессознательные энергии взяли верх. У разных людей бывают собственные боязливые ожидания в отношении того, что могло бы случиться. Некоторые представляют, что это привело бы к высвобождению агрессивной энергии и «неистовству» – беспорядочным яростным атакам против других людей. Альтернативная фантазия включает в себя неистовые, опасные для жизни порывы саморазрушительного, а не разрушительного характера. Еще одну разновидность представляет собой страх беспорядочных сексуальных проявлений, вроде эксгибиционизма, неразборчивых связей или сексуальных извращений. Источником этих агрессивных и сексуальных побуждений часто бывает третья перинатальная матрица (БПМ III).
Когда боязнь отказа от контроля становится проблемой в сеансах Холотропного Дыхания, в качестве первого шага следует убедить дышащего в необоснованности связанных с этим фантазий. На самом деле, то, к чему привела бы временная утрата контроля – при условии, что это происходит в защищенной обстановке и с квалифицированной помощью – прямо противоположно тому, чего ожидает и чего боится дышащий. Как только бессознательный материал и связанные с ним энергии, которые вызывали боязнь отказа от контроля, будут высвобождаться и покидать систему, дышащий теперь будет по-настоящему владеть собой – не потому, что он способен не давать бессознательным элементам выходить на поверхность, а потому что они перестали существовать в качестве динамических сил в психике.
Если дышащий понимает природу этого процесса и готов отдаться ему, полезно обеспечивать внешнее сдерживание. Чувство, что энергии находятся под контролем, делает процесс сдачи менее пугающим для дышащего. Эффективные методы сдерживания дышащих, которыми овладели стихийные энергии – использование позы с раскинутыми руками, люльки из одеяла и подъема верхней части тела за согнутые руки – уже были описаны ранее. При таких обстоятельствах отказ от контроля и безусловное подчинение естественному ходу процесса может быть очень освобождающим опытом, способным вести к замечательному исцелению и преобразованию.
