Натали Роджерс - Творческая связь. Исцеляющая сила экспрессивных искусств
И как всегда, выражаю благодарность своим трем дочерям за их дружбу, любовь и поддержку; они неизменно служат для меня источником вдохновения.
Своему потрясающему редактору Рэйну Блокли я говорю спасибо за верное понимание идеи этой книги и за то, что ненавязчиво учил меня приводить в порядок мысли и слова. Я очень благодарна также Бобу и Беки Спитцерам, владельцам Science & Behavior Books, за их веру в мою способность воплотить рукопись в книге. Спасибо Хэлу Локвуду и Пауле Голдштейн из Bookman Productions за придание моей книге привлекательного с эстетической точки зрения вида.
Особая благодарность Мелу Зюду. Его проницательное понимание силы и глубины человекоцентрированной экспрессивной терапии наряду с мощной поддержкой и мягким наставничеством были для меня настоящей путеводной звездой.
Сноски
1
Rojers N. The Creative Connection for Groups: Person-centered expressive Arts for Healing and Social Changes. Science & Behavior Books, Inc., Palo Alto, California, 2011.
2
Kirschenbaum H. Life and work of Carl Rogers. Ross-on-Wye: PCCS Books, 2007, pp. 516–522.
3
Экспериентальный – основанный на опыте (от англ. experience – опыт.) Прим. пер.
4
Текст главы публиковался ранее: Роджерс Н. Путь к целостности: человекоцентрированная терапия на основе экспрессивных искусств // Вопросы психологии. 1995. 1. С. 132–139. Прим. ред.
5
Термин expressive arts здесь переводится как «экспрессивные искусства», а не «выразительные искусства» по следующим обстоятельствам. Выразительными являются все виды искусства, и в этом смысле не существует невыразительных искусств. В отличие от термина «выразительные искусства» термин «экспрессивные искусства» не является общим. Наряду с экспрессивными искусствами, в которых акцент делается на самовыражении художника во многом безотносительно к художественному продукту, зрителю, слушателю и пр., существуют импрессивные искусства. В них, напротив, акцентируется не столько момент авторского самовыражения, сколько характеристики самого произведения, его способность производить впечатление на зрителя, слушателя. В истории искусств это различие представлено такими течениями в живописи, литературе, музыке, балете, театре, архитектуре, кинематографе, как экспрессионизм (от лат. expressio – «выражение») и импрессионизм (от лат. impressio – «впечатление»). Соответственно, термин expressive arts therapy переводится не как «терапия выразительными искусствами», а как «терапия на основе экспрессивных искусств». Прим. пер.
6
Текст главы публиковался ранее: Роджерс Н. Фасилитация творчества // Вопросы психологии. 2007. 6. С. 64–73. Прим. ред.
7
Роджерс К. Взгляд на психотерапию. Становление человека. М.: Прогресс, 1994.
8
Роджерс Н. Начальные шаги к пробуждению творчества // Вопросы психологии. 2015. 1. С. 47–57. Прим. ред.
9
Мария-Луиза фон Франц – доктор философии, коллега и единомышленница Карла Юнга. Прим. ред.
10
Служба пробации – государственная организация, которая осуществляет контроль за условно осужденными, оказывает им помощь в трудоустройстве и занимается социальной реабилитацией лиц, освобожденных из мест лишения свободы или других мест отбывания наказания. Прим. ред.
11
Уотс А. Путь дзен. К.: София, 1993.
12
Пёрс Дж. Мистическая спираль: путешествие души. Путеводитель по Космическому Сознанию. М.: Чертановская типография, 2001.
13
Группа встреч (от англ. encounter group) – особый вид групповой психологической работы, фокусирующейся не столько на групповом процессе как таковом и не на процессе развития навыков межличностных взаимодействий, сколько на поиске аутентичности (подлинности) и открытости в межличностных взаимоотношениях. Основные параметры межличностных взаимодействий в группах встреч: концентрация на чувствах и переживаниях, осознание самого себя, чувство ответственности, самораскрытие, фокусировка на происходящем здесь и сейчас. Группа встреч в ее современном виде возникла на основе групповой психотерапевтической практики и концепции основной встречи, разработанных в 1960‑е годы Карлом Роджерсом. Концепция основной встречи базируется на вере в возможность позитивного конструктивного личностного роста в атмосфере безоценочного позитивного принятия, эмпатии и конгруэнтности. Прим ред.
14
Имеются в виду США. Прим. ред.
15
Kirschenbaum H., Henderson V. (eds.) The Carl Rogers Reader. Boston: Houghton Mifflin Co, 1989.
16
См.: Роджерс К. Брак и его альтернативы. М.: Этерна, 2006. С. 54–59. Прим. ред.
17
Jung C. G.The Red Book. Liber Novus. New York, London: Philemon Series & W. W. Norton & Co., 2009. Прим. ред.
18
В философии буддизма понятие дхармы не имеет однозначного определения. В данном контексте подразумевается учение Будды как закон Вселенной, переданное им своим ученикам. Прим. ред.
19
Прочувствованный смысл (англ. felt sense) – ключевое понятие теории и практики фокусирования, которые разработал в конце 1960‑х – начале 1970‑х годов Юджин Джендлин, один из сотрудников Карла Роджерса. Прочувствованный смысл – имплицитно присутствующий в текущей ситуации, доконцептуальный, ощущаемый телесно смысл происходящего. Обращение клиента к прочувствованному смыслу – важная составляющая психотерапевтической работы. Прим. ред.
20
Матюшкин Алексей Михайлович, доктор психологических наук, профессор, директор НИИ общей и педагогической психологии АПН СССР, был инициатором визита Карла Роджерса в СССР. Прим. ред.
21
29 апреля 1992 года полицейским, избившим темнокожего гражданина США Родни Кинга, после того как он оказал сопротивление при попытке ареста за превышение скорости на дороге, был вынесен оправдательный приговор, что спровоцировало массовые беспорядки и в Лос-Анджелесе, в результате которых погибли 53 человека. Прим. ред.
22
Вьетнамец Тхить Нят Хань – дзен-буддийский монах, настоятель буддийского медитативного центра Plum Village в Дордони (Франция), один из крупнейших духовных лидеров современности, автор ряда книг по дзен-буддизму. Прим. ред.
23
Кларк Мустакас (1923–2012) – американский психолог, один из ведущих экспертов в области гуманистической психологии, принимал активное участие в ее возникновении; основатель Ассоциации за гуманистическую психологию и Journal for Humanistic Psychology. Автор многочисленных книг и статей в области исследовательских методов, игровой психотерапии, образования и творчества. Прим. ред.
24
18 ноября 1978 года 912 последователей американца Джима Джонса, лидера культа «Храм народов», совершили массовое самоубийство в удаленных джунглях Британской Гайаны, в месте под названием Джонстаун. Прим. ред.
25
Хелен Кэлдикот – австралийский врач-педиатр, основательница движения «Врачи за социальную ответственность» и целого ряда антиядерных и антивоенных организаций, ассоциаций и фондов, обладательница почетных ученых степеней множества университетов, выдвигалась на Нобелевскую премию мира нобелевским лауреатом Лайнусом Полингом. Прим. ред.
26
«Буря в пустыне» (17 января – 28 февраля 1991 года) – военная операция многонациональных сил по освобождению Кувейта и разгрому иракской армии, проведенная в ходе войны в Персидском заливе. Прим. ред.
27
В данном случае важна игра слов: Spirit with no body? Nobody? Прим. пер.
Комментарии
1
Rogers C. On Becoming a Person. Boston: Houghton Mifflin, 1961, p. 351.
2
Rogers C. On Becoming a Person. Boston: Houghton Mifflin, 1961, p. 351.
3
Glaser H. My Path to Creative Therapy. Santa Rosa, CA: Person-Centered Expressive Therapy Institute, intern paper, 1989.
4
Glaser H. My Path to Creative Therapy. Santa Rosa, CA: Person-Centered Expressive Therapy Institute, intern paper, 1989.
5
Rush A. Masculinity and PCETI. Santa Rosa, CA: Person-Centered Expressive Therapy Institute, intern paper, 1987.
6
Frances Fuchs, Women’s Creative Process (Ronhert Park, CA: Sonoma State University, master thesis, 1982), p. 18.
7
Barbara Mettler, The Art of Body Movement (unpublished manuscript).
8
Эти шаги процесса похожи на те, которые обсуждались Колин Киберт в ее книге: Coeleen Kiebert, All of a Sudden: The Creative Process (Aptos, CA: self-published, 1980). Она описывает процесс творчества в целом и применительно к визуальным искусствам в частности. Я приспособила описанные ею шаги для обсуждения движения как творческого процесса.
