Максвелл Мольц - Новая психокибернетика
Вы делаете ошибки, а не ошибки делают вас
Размышлять над своими ошибками (как и над ошибками других людей) очень полезно, но только в том случае, если анализировать, что сделано или не сделано в прошлом, и не считать, что эти ошибки предопределили нашу жизнь или судьбу. Самая большая ошибка, которую только можно себе представить, заключается в том, что мы иногда отождествляем себя со своим поведением или поступками. Другими словами, нельзя считать, что наши поступки или определенные действия характеризуют- нас как определенный тип личности. Мы должны четко понимать, что наши ошибки — лишь часть наших действий и не исчерпываются ими. Они имеют непосредственное отношение к действию и в этом смысле выражаются глаголом, а не существительным, которое характеризует нашу сущность. Если, к примеру, сказать: «Я потерпел неудачу» (глагол), то это означает, что мы признаем свои ошибки, и это признание может помочь нам избавиться от них и в конце концов привести к успеху. А если мы скажем: «Я — неудачник» (существительное), то это объясняет не действие, а сущность. Иначе говоря, вы тем самым признаете, что допущенная вам ошибка определяет вашу личность. Из этого следует, что вам незачем учиться на своих ошибках, а остается только соответствовать их характеру и умножать их количество. Эти выводы подтверждались много раз во время многочисленных психологических экспериментов. Мы, например, все признаем, что дети, которые учатся ходить, часто падают. При этом мы обычно говорим: «Он упал» или «Она споткнулась», но мы же никогда не говорим: «Он неудачник» или «Она неудачница». Однако многие матери и отцы решительно отказываются признавать, что, когда дети учатся говорить, они неизбежно должны делать ошибки. Они коверкают слова, путаются в терминах, плохо произносят отдельные звуки и гак далее. И тогда сердобольные родители начинают выражать беспокойство и часто награждают детей нелицеприятными эпитетами — «косноязычный», «шепелявый», «заикающийся» и так далее. Подобное осуждение ребенка, а не его конкретных действий, глубоко западает в сознание и порождает в нем комплекс вины или неполноценности. Ребенок начинает считать себя неудачником, косноязычным, и эта характеристика может преследовать его всю оставшуюся жизнь. По мнению доктора Уэнделла Джонсона, крупнейшего американского специалиста по проблемам детского заикания, именно такое отношение к детям приводит к их последующему заиканию. Он обнаружил, что родители незаикающихся детей чаще всего использовали описательные термины: «Он не говорит хорошо», в то время как родители заикающихся детей злоупотребляли весьма критическими суждениями типа: «Он не может хорошо говорить». В своей статье, опубликованной в «Сатердей ивнинг пост» 5 января 1957 года, доктор Джонсон заметил: «Постепенно мы начали понимать одну важную вешь, на которую не обращали внимания в течение многих столетий. В результате многочисленных исследований и наблюдений мы пришли к выводу, что заикающиеся люди, как правило, не были знакомы с нормальной речевой практикой. Оказалось, что в надлежащем понимании и обучении нуждались прежде всего родители, а не их дети, слушатели, а не ораторы». Доктор Найт Данлап, который более двадцати лет изучал привычки, их происхождение и последствия, пришел к выводу, что те же самые принципы вполне применимы ко всем так называемым «плохим привычкам», включая эмоциональные. Самое интересное, подчеркнул он, что пациенты учатся не обвинять себя во всех смертных грехах, не осуждать за какие‑то ошибки и не мучиться бесполезным раскаянием только тогда, когда проходят курс лечения. При этом он указал на самые разрушительные и вредные заключения, которые не дают человеку покоя. Когда он говорит себе: «Я уничтожен», «Я никчемная личность», он тем самым действительно уничтожает себя и превращает в никчемную личность. Итак, запомните, что это вы делаете ошибки, а не ошибки делают вас. А вы должны ясно определить для себя, кто вы такой и что собираетесь делать!
Вы не тождественны своим ошибкам.
Кто хочет быть устрицей?
И наконец, последнее, что я хотел сказать по поводу предотвращения и устранения эмоциональных травм. Чтобы сохранить полноценную творческую жизнь, нам приходится быть слегка уязвимыми. Без уязвимости сама творческая деятельность становится невозможной. Многим людям нужно выработать более прочную и толстую эмоциональную кожу, чем та, которая у них имеется в данный момент. Однако им ни в коем случае нельзя укрываться в раковине от внешнего мира. Человек, который хочет любить и быть любимым, быть открытым для эмоционального общения с другими людьми и поддерживать с ними нормальные отношения, всегда подвергает себя риску эмоциональной травмы и душевной боли. И если мы пережили подобное потрясение, перед нами открываются два пути. Либо мы спрячемся в прочную раковину, как устрица, и отгородимся от внешнего мира с помощью затвердевших эмоциональных шрамов, либо будем вынуждены «подставлять вторую щеку», оставаться уязвимым и продолжать творческую жизнь. Устрица никогда не испытывает боль от внешнего мира, так как ее крепкая раковина защищает ее от всяких невзгод. Она изолирована, надежно защищена, но при этом абсолютно лишена творческой жизни. Она не может преследовать определенные цели, не может делать то, что ей хочется, и довольствуется только тем, что приходит к ней само. Устрице не дано быть счастливой и наслаждаться эмоционально насыщенным общением с себе подобными существами. Она может чувствовать себя в полной безопасности, но при этом никогда не испытает истинной радости жизни.
Эмоциональная подтяжка позволит вам выглядеть и чувствовать себя намного моложе
Когда эта книга готовилась к изданию, поколение так называемых «беби–буммеров» достигло пятидесятилетнего рубежа и оказалось больше других озабочено проблемой возраста. Им очень хочется остановить время и даже повернуть его вспять, и именно поэтому они так охотно идут на самые различные ухищрения, делают весьма болезненные пластические операции, косметические подтяжки, удаляют жировые отложения, увеличивают грудь или уменьшают бедра, не скупятся на самую дорогую косметику, нанимают персональных тренеров и массажистов, в огромных количествах поглощают гормональные средства и так далее и тому подобное. А я могу дать им другой совет! Попытайтесь сделать себе духовную подтяжку лица. На самом деле это гораздо больше, чем простая игра слов. Эта операция откроет вам более широкие перспективы, предоставит больше шансов в жизни, сделает более энергичными — словом, совершит все то, что под силу только молодости. Вы станете чувствовать себя гораздо моложе и выглядеть на столько лет, на сколько вы себя чувствуете. Я неоднократно видел людей, мужчин и женщин, которые помолодели лет на пять–десять после удачной операции по устранению эмоциональных шрамов. Оглянитесь вокруг себя. Кто из ваших знакомых, кому уже далеко за сорок, выглядит молодо и энергично? Пессимисты? Ворчуны? Завистники? Люди, которые обижены на весь мир? Или это люди веселые, оптимистически настроенные и доброжелательные? Не забывайте о том, что я доктор медицины и пластический хирург. И я абсолютно серьезно и искренно уверяю вас, что вы можете выглядеть намного моложе душой и телом, быть совершенно здоровым человеком и обладать исключи тельной жизненной энергией благодаря эмоциональной хирургии и укреплению самовосприятия с помощью психокибернетики! Непомерная тяжесть злобы или зависти ко всему миру или к отдельным людям непоправимо старит человека, как тяжелая ноша, которую он вынужден нести на плечах всю оставшуюся жизнь. Страдающие этим недугом люди вынуждены жить в прошлом, не понимают настоящего и напрочь лишены будущего, что характерно только для глубоких стариков. А те, кто по–юношески смотрит на жизнь, не лишает себя молодого задора, у кого глаза искрятся от неиссякаемой энергии, всегда чувствуют себя молодыми и с радостью ждут от жизни приятных минут. Им есть на что надеяться и чего ожидать от будущего. Так почему бы вам не сделать себе духовную подтяжку? В вашем арсенале методов и средств есть для этого все необходимое — умение расслабляться, не забивать себе голову негативными эмоциями, не страдать из‑за несовершенства мира и собственных недостатков, терапевтическое прощение, с помощью которого можно устранить даже самые заскорузлые эмоциональные шрамы, не забиваться в раковину, а вести полноценную творческую жизнь, защищаясь от невзгод лишь тонкой защитной оболочкой. Разумеется, все это сделает вас немножко уязвимым, но при этом вы сохраните полноту ощущений, а ностальгия будет нацеливать вас на будущее, а не на прошлое.
Упражнение для ментального тренинга
Наиболее многообещающими и полезными упражнениями из всех, которые приводились в этой книге, являются упражнения на отработку прощения. Из всего круга ваших друзей и знакомых выберите пару человек, к которым вы питаете неприязнь из‑за каких‑то неприглядных поступков в прошлом. Проанализируйте все те обстоятельства, которые стали причиной этой неприязни, и попытайтесь найти в себе силы для полного и безоговорочного прощения этих людей. Подкрепите эти мысли конкретными действиями и поступками по отношению к ним. После этого вспомните свои прошлые ошибки или неудачи, из‑за которых вы долго страдали, мучились или презирали себя, и попытайтесь простить себя за это малодушие. Раз и навсегда вычеркните эти эмоции из памяти и больше никогда не возвращайтесь к подобным мыслям. Не пугайтесь, если это потребует от вашего воображения значительных усилий, — они окупятся сторицей. Уделите этим упражнениям по тридцать минут в течение двадцати одного дня и постарайтесь максимально расслабиться, сконцентрироваться на поставленной задаче и добейтесь полного согласия с самим собой. Ключевые идеи для самостоятельной эмоциональной хирургии с целью устранения душевных шрамов с помощью психокибернетики
