Милтон Эриксон - Гипнотические реальности
Р: Ну да, Мастерс и Джонсон даже пишут о том, как в сексе человек может застрять в роли «наблюдателя», что мешает сексуальному опыту (Masters and Johnson, 1970; Rossi, 1972).
Способствование творческому восприятию
Бессознательное — это нечто значительно более детское, в том смысле, что оно прямолинейно, и свободно.
Дети расспрашивали меня, почему я так смешно хожу, когда их родители даже не замечали, что я хромаю.
Они были в ужасе от того, что дети привлекли внимание к моей хромоте.
Дети увидели что-то, что хотели бы понять. Они стремились к пониманию.
Когда у вас пациент в трансе, этот пациент думает, как ребенок, и стремится к пониманию.
Э: Пациенты обычно говорят о себе осуждающе, что они ведут себя по-детски во время транса, но не позволяйте им осуждать себя за это. Ваша задача — отнять у них это прибежище невроза.
Р: Самоосуждение — это прибежище невроза. То есть вы подчеркиваете творческие аспекты свежего детского восприятия и любопытства к миру, чтобы высвободить пациента из его негативных взрослых предрассудков против естественного свободного поиска в трансе. Это один из характерных способов способствовать отношению, которое поможет им посмотреть свежим взглядом на свои проблемы с новых точек зрения.
Э: Ювенильное мышление — это много лучше, чем сенильное.
Защита субъекта
Ваша задача защитить его.
Р: Защитить его?
Э: Защитить его, чтобы он не испугался того, что ему открывается.
Э: Когда пациенты приходят, чтобы бросить курить, они в трансе могут сказать: "Я на самом деле не хочу бросать курить". В этот момент терапевт видит физические признаки страха; они теперь знают правду о себе. Поэтому вы им говорите: "Я не думаю, что вам следует это знать, пока вы в состоянии бодрствования". Вы защищаете своего пациента. Вы защищаете сознательный разум, сохраняя это самопонимание неосознанным.
Р: Поскольку не нужно, чтобы установки сознательного разума разрушались слишком быстро.
Э: Да, это может быть разрушающим переживанием, если пациент не в силах его стерпеть.
Ложь в трансе
Пример тому — ложь. Дети имеют право лгать. Они имеют право видеть вещи такими, какие они есть, не пугаясь.
Э: Когда человек в трансе говорит что-то, что, как вы знаете, является ложью, вам лучше присмотреться к этому еще раз, так как у него может быть другое значение.
Р: Оно имеет еще другое значение, помимо того, что является ложью?
Э: Да, в каком-то отношении человек говорит правду. Правду, как она видится с совершенно иной точки зрения. И держите в уме, что вы как терапевт тоже имеете свою точку зрения и жесткие установки, с которыми нужно справляться.
Р: Будет ли ложь в трансе также показателем развития регрессивного детского состояния?
Э: Это регрессия до более простого способа функционирования. Человек может рассказать вам о том, как он ходил в цирк в Висконсине, а в этом городе он никогда не был. Это может означать, что человек идентифицирует себя с кем-то из Висконсина. Таким способом они рассказывают вам об этой идентификации, когда запаса слов им не хватает, чтобы сказать: "Я идентифицируюсь с таким-то и таким-то".
Р: Они выражают идентификацию, приписывая что-то, связанное с тем человеком, себе. Такой психологический язык объясняет многие так называемые ложные утверждения и искажения, выраженные в трансе.
Сознательное и бессознательное как отдельные системы
Ребенок может уронить стакан на пол и сказать с удивлением: "Он разбился!"
И не обязательно он должен реагировать с учетом взрослого понимания того, что это ценный антиквариат. (Пауза)
Каждому пациенту нужно знать, что эмоциональное содержание чего-либо может быть испытано без осознания того, чем вызвана эмоция.
(Пауза)
Пациент также может вспомнить интеллектуальные детали события так, как будто оно произошли с кем-то другим.
Многие другие вещи не имеют никакого значения для нашего «я», и затем, позже, интеллектуально-эмоциональное содержание собирается вместе, кусочек за кусочком, как головоломка.
Э: Хорошо бывает позволить им пережить это состояние удивления в трансе.
Р: Это значило бы, что в состоянии транса их бессознательное свободно от предрассудков сознательного разума?
Э: Да, это подсказка, что бессознательное может забыть то, что знает сознательный разум. Оно может оставить часть знания в сознательном разуме.
Р: Понял. Значит, сознательное и бессознательное на самом деле отдельные системы?
Э: Да, две отдельные системы.
Р: У вас есть какая-нибудь терапевтическая цель в плане идеального способа психологического функционирования? Определенное количество взаимообмена между сознанием и бессознательным, например?
Э: Идеальная личность находится в состоянии готовности принять взаимообмен между сознанием и бессознательным. Дети не закрепощены жесткими сознательными установками, и поэтому они могут видеть такие вещи, которых не видят взрослые.
Право- и левополушарное функционирование в трансе
Я научил своих сыновей, как лучше всего вскапывать огород.
Берете квадратный метр
в северо-восточном углу, квадратный метр в северо-западном углу, и затем в юго-восточном и юго-западном.
И вот, как вскопаете один квадратный метр в каждом углу, вскапывайте один квадратный метр в центре. Затем вскопайте по прямой линию от центра к углу. Так вы из огорода делаете узор.
Это очень интересный способ делать нудную работу. Вы так увлечены плетением узоров, что получится удовольствие. Решая затруднительную задачу, попытайтесь превратить процесс решения в интересный узор.
Так и получите ответ на сложную задачу. Увлекитесь узором и не замечайте нелегкого труда. В терапии это часто очаровательное занятие. (Пауза)
Когда вы работаете свободно и охотно, вы можете взять и передохнуть в любой момент.
Вы свободны вновь взяться за работу в любой момент.
Свободны изменить узор и технологию, согласно которой делаете работу.
Можно писать автоматически справа налево или слева направо. [Эриксон приводит детальный клинический пример с ребенком, который писал наоборот, и вверх ногами, и справа налево, а общепринятым способом писать не умел. Не исправляя умения ребенка путем запретов писать необычными способами, Эриксон указал ему на его превосходство, что он умеет писать тремя разными способами, тогда как сам Эриксон знает только один — общепринятый. Затем Эриксон принялся учиться писать одним из способов, которыми владел ребенок, а ребенок, чтобы сохранить свое превосходство, теперь захотел научиться писать и еще одним способом — общепринятым. Теперь он учился писать уже четвертым способом, пока Эриксон все еще мучился только со вторым.]
Э: Еще один простой способ отвлечь сознание от нудной работы.
Р: Так что здесь, в этом длинном объяснении, вы снова говорите С, чтобы она оставила свои сознательные установки и ориентации, поскольку они такие трудоемкие. Вы предлагаете ей заменить их творческой, эстетической игрой с узорами вместо тяжкой работы по вскапыванию трудоемких прямых грядок.
На протяжении всего этого и предыдущих сеансов многие из ваших усилий можно понимать как отвлекающие маневры или де-потенциализацию языкового, рационального, линейного и направляемого модуса левополушарного функционирования в пользу спонтанного, перцептивно-эстетического, кинестетического и синтетического правополушарного функционирования. Сновидение, задумчивость и транс в последнее время характеризуются как право-полушарные функции. Когда вы подчеркиваете необходимость доверять естественным, бессознательным паттернам функционирования в трансе, вы фактически подчеркиваете паралогические и противополагаемые (Bogen, 1969) характеристики правого полушария. Не исключено, что будущие исследования установят: многое из того, что мы до сих пор обозначали как дихотомию между сознательным и бессознательным (вторичные и первичные процессы мышления), на нейропсихологическом уровне являются дихотомией между право- и левополушарным функционированием. С этой точки зрения многие психологические проблемы можно понимать как ошибочное навязывание левополушарных подходов в ситуациях, с которыми легче справилось бы правое полушарие.
Обучение современного разума полагаться на бессознательное
