Джин Ландрам - Дж. Н. Ландрам. Четырнадцать гениев, которые ломали правила.
Такие харизматические лидеры, как Александр Великий, Екатерина Великая, Наполеон и Гитлер, обладали неким магнетизмом, который заставлял их последователей слепо шагать за ними в причудливое царство их фантазий. Индийский йог Махариши обладал «аурой», завоевавшей ему поклонение, которого не добиться никакими другими способами. От Матери Терезы исходит подобный же магнетизм. Личности, обладающие таким родом власти, склонны привлекать толпы последователей, чего нельзя сделать ни силой, ни деньгами, ни знаниями или титулярной властью. Эти четырнадцать выдающихся людей обладали магическим талантом привлечения последователей, которые принимали их видение реальности без колебаний.
Психическая энергия (внутренний энтузиазм)
Получается, что харизматические лидеры обладают особым видом умственной энергии, исходящей изнутри. В своем деле Мухаммед, Иисус, Жанна д'Арк и культовые вожди проявляли страстную силу и эмоциональную энергию. Подобная сила коренится во внутренней вере в себя, что можно благополучно передать последователям. Лидеры, обладающие подобной властью, целиком поглощены своим делом и умеют осторожно, но с энтузиазмом так сообщать свои мечты окружающим, что ученики воспринимают их как свои собственные. Харизматическую власть можно использовать как в положительных целях, так и в отрицательных, хотя события недавней истории доказывают второе; мы видим на примере сектантских лидеров Джима Джонса, Дэвида Кореша и Люка Журе, по вине которого в 1994 году в Швейцарии произошло массовое убийство членов Ордена Храма Солнца. Эти личности силой своей харизмы довели многих интеллигентных людей до странной и страшной смерти.
И специалист в области мотивации Амитэй Эциони говорит, что мотив всякой личной власти и харизматической в том числе — любовь, в отличие от власти позиционной, где мотивом является страх. Люди с харизмой идут к власти трудным путем, внушая последователям любовь к себе, а затем для осуществления контроля над подданными они прибегают к страху. Как правило, для приобретения контроля над людьми им обещают спасение, а затем, чтобы удержать этот контроль, грозят адскими муками.
Харизматическая власть обретается с помощью усыпляющего воздействия на доверчивых сограждан, когда любовь к вождю заглушает все остальные чувства. Многие вожди подобного толка прибегают к традиционным технологиям промывки мозгов, когда ограничения в сне и пище используются для модификации поведения. Чтобы убедить новых приверженцев Храма в своем всезнании, силой склонить их к покорности и укрепить веру в свои догмы, Джим Джонс использовал шпионскую сеть, с ее помощью выведывая личные секреты.
Дэвид Мак-Клелланд посвятил свою жизнь изучению мотивации власти. В своей книге «Власть: внутренний опыт» он пишет: «Харизматические лидеры сильны тем, что пробуждают мотивацию власти в своих последователях» (стр. .7). М.Ф.Роджерс называл личную власть «потенциалом влияния», когда лидер использует свою собственную силу вдохновления, чтобы удовлетворить нужды последователей и заставить их чувствовать себя наделенными властью. Как обнаружил Мак-Клелланд; «Если лидер хочет иметь далеко простирающееся влияние, он должен заставить своих последователей чувствовать себя могущественными» (стр. 263).
Психосексуальная энергия
Энергия либидо — составная часть харизматической власти. Сексуальность и харизма одинаково привлекают в могущественных личностях. Могущественный Говард Хьюз притягивал множество знаменитых красавиц, и они ложились с ним в постель, хотя он был грязен и вонюч. Множество женщин сносили оскорбления Пикассо, лишь бы получить толику его силы. Генри Киссинджер прояснил мотивы этих поступков, когда сказал прессе: «Ничто не возбуждает так, как власть». Холостяк Киссинджер очевидно имел в виду, что мужчины, обладающие огромной властью, привлекают женщин, относя к подобным представителям сильного пола и себя. Фрейд считал, что секс определяет все наши действия. Он учил, что подавляемая сексуальная энергия никогда не исчезает бесследно, но возвращается в других формах. По его мнению, секс и творческая активность взаимно уничтожают друг друга. Секс есть не что иное, как выброс творческой энергии. Такой взгляд Фрейда на проблему объясняет, почему неудачи и разочарование в сексе сообщают харизматическую и сексуальную привлекательность. Другими словами, то, что не истрачено в спальне, пригодится в зале для совещаний. Фрейд считал, что сексуально удовлетворенный человек неспособен достигнуть больших высот в своей профессии, так как у него не будет оптимальной мотивации. Тесла, Наполеон, Гитлер, Хьюз, Рубинштейн и Дисней подтвердили своим поведением гипотезу Фрейда. Они использовали противоположный пол только ради физического удовлетворения или профессиональной выгоды, вступая в брак больше из соображений целесообразности чем из желания. Наполеон женился ради продолжения рода. Гитлер никогда не был женат, а Рубинштейн была замужем дважды и оба раза по расчету. Дисней женился, потому что это было в традициях Среднего Запада; тогда как Тесла вовсе не снизошел до брака.
Исследования показали, что личная власть намного эффективнее позиционной. Психологи часто ссылаются на личную власть как на власть эго, принимая во внимание необычайный энтузиазм, присущий людям, обладающим подобной властью. Большинство моих героев своим поведением подтвердили мнение Фрейда о том, что власть тесно переплетается с сексуальной энергией. Биограф Фрэнка Ллойда Райта описывал его как человека, обладающего «невообразимой сексуальной энергией». Райт с одинаковым апломбом привлекал женщин и учеников. Даже чрезвычайно эксцентричный Никола Тесла был удивительно сексуален. И главную роль здесь играло не то, что он был также высок, смугл, красив и к тридцати трем годам уже миллионер. Маркиз де Сад обладал таким даром убеждения, что уговорил свою жену принять участие в его связях с молодыми девушками. Попав в тюрьму он смог убедить ее тайком переправлять ему в Бастилию сексуально ориентированные игрушки, призванные утешить его ненасытные сексуальные аппетиты.
Мужчины часто используют личную власть, чтобы склонить женщин к сексу. Хьюз, де Сад и Пикассо действовали в этих случаях особенно вульгарно. Пиаф использовала свою сексуальную привлекательность в отчаянных поисках любви, но это кончалось бесплодным путешествием по чужим постелям. Женственность Рубинштейн, Дункан, Эрхард и Монтессори более, чем другие физические качества, помогала им открыть двери в те области, где долгое время господствовали мужчины. Пиаф и Айседора Дункан были наиболее активными женщинами в сексуальном плане. Обе использовали свою сексуальность, чтобы получить власть, точно так же, как большинство мужчин использовали власть, чтобы получить секс. Один р -Рубинштейн вышла замуж, чтобы иметь детей, а втор — ради высокого титула. По иронии судьбы, она посвятила всю жизнь тому, чтобы сделать женщин более соблазнительными в глазах мужчин, тогда как сама почти не интересовалась своей красотой, разве что пользовалась ею при строительстве своей империи. Жизнь этих людей подтверждает афоризм: Мужчины используют власть, чтобы получить секс, а женщины используют секс, чтобы получить власть!
Колдовство харизмы
Наибольшей харизмой из всех четырнадцати обладали Гитлер и Наполеон. Большинство средств массовой информации и большая часть самих немцев, очарованных гипнотизирующей риторикой Гитлера, были позднее шокированы, сообразив, что попали в плен идеологии, с которой не соглашались. Гитлер мог красноречиво, горячо излагать свои идеи о господствующей расе и тому подобные извращенные концепции, а также обращать в свою веру здравомыслящих людей, не согласных с ним. В обмен на власть, доверенную ему, он обещал народу чистоту арийской расы и права на национальную гордость. Аудитория была настолько загипнотизирована его магнетическим призывом, что теряла всякую способность спорить с его положениями, даже если и подозревала, что это всего лишь идеологическая рационализация «последнего решения». Шок вызывает то обстоятельство, что при всей своей власти и влиянии Гитлер был начисто лишен других необходимых спасителю нации качеств. Он был ленивым, неопытным, неорганизованным, непривлекательным, докучливым, поглощенным собой занудой. Его огромная власть опиралась на словесный энтузиазм и пылкость. Биограф Гитлера Георг Штайн описывал его харизматическую власть как «магнетизм гипнотизера... силу африканского знахаря или азиатского шамана». После своего бегства в Англию Рудольф Гесс писал: «Гитлер просто гипнотизировал массы и меня вместе с ними». Нацистский дипломат Иоахим фон Риббентроп сказал, что стоило государственным деятелям побыть с Гитлером полчаса и они обязательно «поддерживали взгляды Адольфа Гитлера с глубочайшим убеждением, хотя зачастую это противоречило тому, что они собирались ему сказать». Молодой немец, услышавший Гитлера впервые, говорил:
