KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Психология » Сергей Ковалёв - Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования

Сергей Ковалёв - Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Сергей Ковалёв, "Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

2.4. Изменение убеждений

Твердость убеждений — чаще инерция мысли, чем последовательность мышления.

В. Ключевский

Эта — на самом деле, глобальная — область психокоррекции «осколков» досоциального уровня, прямо направлена на устранение всех тех, порой идиотских, правил и принципов. Которые вы использовали в качестве костылей и подпорок своего неокрепшего Эго во время приобщения к реалиям общественных отношений. И которые теперь ну никак не позволят нам пройти далее, в мир фактов, логики и выгоды. Потому как полностью всему этому, почти научному, противоречат. Не все, но некоторые. Которые принято называть ограничивающими. И которые, не соответствуя логике жизни, буквально отворачивают вас от успеха, счастья и благополучия.

Самое любопытное здесь то, что эти нелогичные убеждения невозможно изменить логически. Ибо вера — это всё о том, что за пределами логики. Но есть в нейропрограммировании масса психотехнологий (из коих приведу только две), позволяющих быстро и безболезненно либо и вовсе убрать все наши благоприобретённые благоглупости, либо, как минимум, заметно уменьшить их влияние. Даровав взамен свободу — жить не так как надо, а, в общем-то, как стоит. А после — и просто как хочется…

2.4.1. Определение ограничивающих убеждений

Естественнo, что перед тем, как что-то убрать, надо определить, что именно ты убираешь (и нужно ли вообще это убирать?). Так вот, сделать это не столь уж и сложно, если, конечно, вспомнить, что убеждения суть правила нашей жизни. И именно на этой простой идее основана данная псхотехнология определения ограничивающих убеждений.

1. Положите перед собой лист бумаги и вертикальной чертой разделите его на две половины. Обдумайте и, конечно же, запишите на любом листе бумаги свои ответы на следующий простой вопрос: «По каким правилам я живу в этой жизни?» (подвариантов масса: «зарабатываю деньги», «осуществляю взаимоотношения» и т. д. и т. п. — по «звезде благополучия»).

2. Исчерпав возможные ответы (хотя самые важные обычно укладываются в «магическое» число Миллера 7 ± 2), внимательно прочитайте их, и галочкой или иным другим способом отметьте те, которые при всех их кажущихся логичности, явно не экологичны (т. е. не помогают вам жить, а наоборот, мешают).

3. Выпишите эти ограничивающие убеждения на отдельном листе (слева), а справа сформулируйте все альтернативные им убеждения разрешающие. При этом

• ни в коем случае не используйте приставку «не» (например, «жизнь тяжела» — «жизнь не тяжела»)

• не будьте избыточно категоричны

• не забывайте «субъекта действия» (себя любимого)

Правильным в вышеприведённом («жизнь тяжела») случае будет примерно следующая формулировка: «жизнь вполне может быть для меня достаточно лёгкой».

2.4.2. Использование «Мета-Да» и «Мета-Нет»

Эта, довольно-таки простая психотехнология изменения убеждений с использованием «Мета-Да» и «Мета-Нет» в экзистенциальном нейропрограммировании делается следующим образом…

1. Определите органичивающее убеждение, которое вы хотите убрать, оцените степень своей веры в него по десятибалльной шкале (mах=10), и представьте это убеждение в виде чего-угодно (лозунга, свитка, предмета с надписью и т. п.) слева от вас под углом примерно 45».

2. Определите то, чему вы точно скажете сверхсильное «Нет!» (например, предложению продать свою бессмертную душу или что-то не менее для вас важное).

3. Немного потренируйтесь в умении говорить это «Мета-Нет» действительно сильно, но без криков и аффеактации.

4. Теперь повернитесь к своему ограничивающему убеждению (его репрезентации) и начните его буквально отгонять от себя, повторяя своё решительное «Нет!»: до тех пор пока образ данного убеждения не исчезнет где-то вдали…

5. Завершив «отгон», повернитесь направо (также под углом 45°); вспомните, чему вы всегда и охотно говорите «Да» (любимой, ребенку, деньгам…), представьте, что там за горизонтом уже сформировалось альтернативное «упраздненному» разрешающее убеждение и, могучим «Мета-Да», сопровождаемым, если надо приветственными взмахами рук, приведите («приманите») его в непосредственно примыкающую к вам область.

6. Закончив «приманивание», найдите в своём теле (совсем не обязательно — в голове) место, куда вы хотели бы поместить данное новое убеждение и с комфортом разместите его там.

7. Проверьте, насколько теперь вы верите в старое, ограничивающее и новое, разрешающее убеждение, используя всё ту же десятибалльную шкалу. Если что-то вас не устраивает, повторите шаги 4-6.

2.4.3. Внедрение убеждения с использованием МГД

МГД — это аббревиатура, под которой скрывается психотехнология «метод глазодвигательной десенсибилизации». Создана она лично мною как версия метода, имеющего ещё более страшное название: ДПДГ или десенсибилизация эмоциональных расстройств посредством движения глаз [28], с автором которого я, так сказать, согласен в общем, но сильно расхожусь в частностях. А основано всё это на, в общем-то уже знакомом вам по работе с окружением, принципе расширения зоны осознания, что позволяет легко встроить куда надо новое убеждение (которое в этом случае само убирает старое — помните про двух медведей в одной берлоге). Происходит же сие за счёт специально организованных движений глаз.

1. Представьте своё новое — разрешающее — убеждение, которое вы вводите вместо старого органичивающего в виде, например, лозунга или чего-то иного, висящего перед вами. Проверьте уровень своей веры в него по десятибалльной системе.

2. Посадите кого-то благожелательно к вам настроенного позади этого воображаемого лозунга (но не слишком далеко, а то ему придётся махать руками на манер ветряной мельницы) и предложите ему сведя два пальца руки (указательный и средний) делать ими движение справа-налево устраивающей вас амплитуды и с оптимальной скоростью. Пока он будет делать 24 движения «туда-сюда», про себя повторяйте новое убеждение как «речёвку».

3. Закончив первый раунд переходите ко второму, который отличается от первого только тем, что ваш визави будет пальцами (рукой) чертить знак бесконечности («лежащую» восьмёрку).

4. В третьем раунде всё это сопровождается уже движениями по кругу — для него против часовой, а для вас, соответственно, по.

5. Закончив все три раунда введите то, во что превратился лозунг (новое убеждение) в тело и проверьте, насколько вы теперь в него верите. При необходимости (недостаток веры) повторите пункты 2-4.

2.5. Усиление образов себя

Не каждому жизнь к лицу.

Ст. Лец

Это один из важнейших моментов приведения себя в надлежащий для эффективности и счастливости вид. Потому как именно Образы Самого Себя (ОСС) неслучайно поставлены в центр модели «Мерседес-SK». Ведь, по сути, именно они — прямо ли, косвенно, непосредственно или опосредовано — и определяют всё остальное в нашей психической жизни. Т. е. как бы задают и предопределяют и реакции на окружение, и состояния, и даже способы поведения и убеждения. Буде всё это остальное строится в строгом соответствии с библейской формулой «По образу и подобию».

Для того чтобы осуществить работу с Образами Самого Себя, вам опять-таки достаточно знать совсем немногое.

Первое — что эти ОСС уже существуют в вашем бессознательном, и потому те из них, которые неэкологичны, обязательно надо заменить (мы ведь работаем с плохим, не трогая хорошее).

Второе — что в современном нейропрограммировании все эти Образы Самого Себя делятся на три класса. Малые, или узкоконтекстные, которые работают только в отдельных ситуациях (например, только перед продавщицами или гаишниками, при виде которых вы начинаете отчаянно тушеваться; или в виде стакана коньяка «Хенесси», который единственно, но немедленно заставляет вас сделать глотательное движение). Средние, или ширококонтекстные (это когда вы тушуетесь уже перед всеми авторитарными и агрессивными людьми или не можете удержаться при виде стакана любого хорошего коньяка). И, наконец, большие, или внеконтекстные (когда вы тушуетесь перед всеми без исключения людьми или не можете удержаться, чтобы немедленно не выпить всё, что горит).

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*