Александр Пинт - Возлюби свою индивидуальность (версия 2009)
— Да, но великий страх при этом существует, потому что ненавидеть — это плохо.
— Ненавидеть — это хорошо. Объяснитесь мне в ненависти.
— Я сегодня так много увидела благодаря Лене, Ане.
— Я вас спрашиваю о том, как вы меня ненавидите. Говорите по сути вопроса.
— Говорю по сути, что я осел, который ходит за морковкой. Не чувствую вообще. Это я увидела.
— Не чувствуешь чего?
— Ничего.
— Вообще ничего? Так не бывает.
— Бывает.
— А ты что чувствуешь, здоровячка? Ты меня ненавидишь?
— Временами — конечно.
— Расскажи.
— Когда вы произносите такие вещи. Позавчера надо было еще умудриться сказать, что у меня голос, видите ли, тот же самый. Я голос могу изменить. Это же надо такое сказануть.
— Скажи: «Я тебя ненавижу»
— Ненавижу за такие вещи.
— Какая разница за что? Ненавижу и все.
— Да.
— Хорошо. Ты почувствуй, почувствуй, как ты меня ненавидишь.
— У меня жар и пот выступает.
— Хорошо.
— Напряжение мышц идет сильное, лица, например. Вплоть до того, что я могу зубы стиснуть. Это, видимо, оттого, что не могу дать такой выход.
— Зачем выход? Ты признайся в ненависти.
— Но ведь выход должен быть обязательно физическим?
— Выход не должен быть физическим. Чувствую ненависть, признаюсь в этом, и тогда у меня пропадает оскал зубов, воинственный рык и я не хватаюсь за кобуру. Просто вижу свою ненависть. Проявлять ненависть в действиях надо тому, кто ее не осознает. Тогда он просто становится ненавистью и пытается убить того, кого ненавидит.
— Думаю, что это что-то цивилизованное. Разве это ненависть? Я же еще никого не убила.
— У тебя есть масса поводов ненавидеть меня.
— Ну, есть.
— Ты такая здоровячка и болезни свои даже не хочешь почувствовать. А я тебе предлагаю это. Разве это не повод?
— Что, простите?
— Предлагаю тебе твои болезни почувствовать.
— Что-то меня заклинивает здорово на этом. Видимо, я настолько в эту ситуацию вошла.
— Ты же не хочешь чувствовать себя больной, а я тебе это предлагаю все время чувствовать. Разве это не вызывает у тебя ненависть или хотя бы раздражения?
— Вызывает.
— Что это за раздражение?
— Я это не обозначала как ненависть. Скорее как злость.
— Так вот ты представь все то, что я тебе предлагаю.
— А я чувствую, что не понимаю. Нет, чтобы объяснить.
— Тебя это раздражает до ненависти. Ты почувствуй ее. Почувствуй, что тебя это раздражает до ненависти. Не надо изображать интеллигентность на лице и пытаться делать то, чего ты не хочешь делать. Так ты почувствуй ненависть, которую испытывает твоя здоровая часть, когда ей предлагают прочувствовать болезнь.
— Она считает, что она уже и так начувствовалась досыта.
— Так что ты чувствуешь, если ты — эта часть?
— Злость. И очень сильную, между прочим.
— Ненависть.
— Можно это обозначить и как ненависть.
— Ты ее чувствуешь или просто говоришь?
— Нет, я боюсь, видимо, просто этого обозначения.
— А ты не бойся.
— Потому что оно, видимо, связано у меня как-то с физическим насилием, и довольно прочно.
— Ты можешь чувствовать ненависть и не проявлять физического насилия?
— Могу.
— Я тебе это и предлагаю. Если ты чувствуешь ненависть и не осознаешь ее, будешь проявлять физическое насилие. Если ты чувствуешь ненависть и осознаешь ее, не будешь.
— Мне кажется, что, когда я осознаю, пугаюсь ее и запихиваю поглубже.
— Когда ты осознаешь ее, уже не пугаешься: осознание вне страха. А когда переживаешь ее неосознанно, хватаешь нож, потому что тебе страшно: она и есть страх.
— Хорошо, что у меня нет этого самого ножа в данный момент в руках.
— А ненависть у тебя есть?
— Есть, конечно.
— Ну, так чувствуй ее! Я тебя толкаю в объятия к ней. Я тебя толкаю к тому, чего ты не хочешь и хочешь одновременно.
— Да, наверное, действительно не хочу.
— Ты даже не понимаешь, хочешь ты или не хочешь. Если на самом деле не хочешь, то мои слова должны вызывать в тебе ярость, раздражение, ненависть. Ты можешь это почувствовать?
— Да чувствую я! У меня уже кулаки сжаты.
— Наблюдай за сжатыми кулаками. За чувством ненависти, за сжатыми кулаками — наблюдай.
— Да что мне от этого наблюдения?
— Тебе — это кому?
— Мне — той, которая злится и не понимает, что от нее вообще хотят.
— Наблюдай за собственным непониманием. Наблюдай и за яростью, которую вызывает это состояние. Это твое состояние.
— Мое, но…
— Но что?
— Но оно вроде как не должно быть.
— Но оно же есть?
— Есть.
— Но не должно быть. Хорошо, наблюдай за этим. Оно не должно быть, а оно есть. Наблюдай.
— А что хочется сделать?
— Не знаю, что-то физическое. Придушить.
— Ты его спроси: «Согласен он, чтобы его придушили?» Если ты на человека ни с того, ни с сего набросишься, это может кончиться конфликтом. Спроси, может, он согласен?
— У тебя желание придушить саму себя, понимаешь? Я тебе отражаю часть тебя, которую ты в себе не сознаешь. Ты разговариваешь сейчас сама с собой.
— Я понимаю, но это такая бессильная злость, которую не знаешь куда направить.
— Что хочется сейчас сделать? Прояви это в действии.
— Если она начнет ее проявлять, она ею станет. Я ей сейчас предлагаю не проявлять, а чувствовать и видеть ее. Чувствуй и наблюдай за ней. Она будет трансформироваться, если ты будешь наблюдать за ней.
— Она мне не нравится ведь.
— Но она у тебя есть?
— Она у меня есть.
— Так кто ее создал?
— Вообще-то я, конечно.
— Так ты сама себе не нравишься.
— Еще как!
— Так это злоба и ненависть тебя самой против тебя самой.
— Потому что я не могу сама с собой справиться. Саму себя изменить вроде бы надо.
— Наблюдай за двумя частями самой себя. Наблюдение вне страха и вне действия. Просто наблюдай за тем, что происходит.
— Сколько можно наблюдать? Какое-нибудь действие произвести, чтобы оно сразу все вышло.
— Можешь ли ты станцевать ненависть?
— Станцевать ненависть я не сумею.
— Почему? Ты хочешь что-то сделать. Какая разница? Тебе физически надо что-то сделать. Станцуй ненависть, разреши ей произойти! Ощути ее всю!
— Ты сама блокируешь все свои физические проявления.
— Я не чувствую этих проявлений.
— Но сейчас-то ты их чувствуешь?
— Сейчас я чувствую, да, но более слабых могу и не заметить.
— Сейчас ты чувствуешь?
— Чувствую.
— Но не даешь себе ничего проявлять. Ты сама себя душишь.
— Ну а как? Что конкретно?
— Возьми себя за глотку руками и души.
— Но я это делаю не физически, а как-то по-другому.
— Так сделай физически.
— А я не вижу, как я это делаю.
— Так попробуй физически и поймешь, как ты это делаешь нефизически. Ты глотку себе перекрываешь.
Объяснение в ненависти
— Расскажите, пожалуйста, как вы меня ненавидите. В день святого Валентина лучшей темы найти невозможно.
— Я тебя боюсь. Боюсь смотреть в глаза. Боюсь. Страх.
— Чего боишься?
— Боюсь не соответствовать. Разочаровать боюсь.
— А чем меня можно разочаровать?
— Неспособностью почувствовать. Неспособностью войти в контакт.
— И при этом ты становишься способной войти в контакт?
— Нет, еще больше зажимаюсь.
— Чего боишься, то и получаешь. Ну, так и скажи тогда, что я ненавижу саму себя за то, что я не соответствую самой себе. Так это или нет?
— Да.
— Так ты скажи это.
— Это мое представление. Я ненавижу себя за то, что я не соответствую своим представлениям о самой себе.
— И как сильно ты ненавидишь саму себя?
— Злюсь. Когда зажата, я злюсь на зажатость. Когда я расслаблена, ругаю себя за расслабленность, за слабость. Я сегодня еле дошла сюда — хотела дома быть, лежать и лежать. Сколько дней ни пыталась принять это свое состояние, не могла. Вчера Ира попросила меня ударить ее. Я ударила ее по лицу один раз, потом второй раз и дома, в ванной, ощутила кайф от того, что я ее ударила. А сегодня перенести состояние этого кайфа от непривычного не могла. Было состояние любви к ней за то, что даю ей то, что она просила. Я испытала это вчера вечером дома. Вчера много чего происходило: сегодня я расслабилась, и расслабление свое я не принимаю.
