KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Психология » Сергей Ковалёв - Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования

Сергей Ковалёв - Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Сергей Ковалёв, "Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

1. Что, где и когда вас там окружает?

2. Что вы делаете в этом окружении?

3. Как вы это там теперь делаете?

4. Чего вы при том хотите?

5. Зачем вам всё это надо?

6. Во что вы при том верите и почему?

7. Кто вы там такой?

8. В чём ваше Призвание?

9. Какими предстают перед вами мир и жизнь?

Закончив этот «восходящий» проход, вытяните перед собой руки и попросите Высшие Силы (ВС) дать вам нечто, что позволит вам всё это воплотить (одновременно и Знак, и некий ресурс). После чего спиной же совершите «нисходящий» проход, улучшая и обогащая каждый из уровней с помощью того, что вам дали ВС.

Упражнение 14.

Выберите один вполне конкретный аспект того, что вы исследуете и воплощаете (например, для материального положения это может быть: «Зарабатывать от __________ и более»), после чего «распишите» эту конкретику по семи пунктам хорошо сформулированного результата.

Упражнение 15.

Выявленные при этом внутренние ресурсы (средства) опишите в терминах реакций на окружение (контекст), состояний, моделей поведения, убеждений и образов Я из «Мерседеса-SK».

Часть II. Психотерапия

Послушайте, не существует психотерапии вообще. Психотерапией является только то, что работает.

Ю. Гендлин

Когда несколько лет назад я внезапно обречённо понял, что устал и больше не хочу работать как «поточный» психотерапевт (т. е. ежедневно по восемь часов в день принимать всех без исключения), то собрал некоторых из своих многочисленных учеников и создал собственный Центр Практической Психотерапии. С изрядным, однако (и притом), страхом и сомнениями, ибо в себе-то я был вполне уверен, а вот в других… Но дальше всё пошло-поехало, и уже через год о моих психотерапевтах стали буквально рассказывать легенды. И это при том, что при всей их талантливости (иногда не бесспорной), они всё-таки не могли потянуть на качество работы столь сногсшибательного уровня. Но потянула система — созданный мною (хотя лично я считаю, что, скорее, даденной мне сверху) структурированный комплекс психотехнологий, в котором удалось создать исчерпывающие алгоритмы решения всяческих не решаемых проблем.

Напомню: я всё-таки вышел из НЛП и NLPt, что явственно проглядывается в предлагаемых психотехнологиях. Но сие никак не даёт права отнести экзистенциальное нейропрограммирование к просто некоему продвинутому варианту данных дисциплин (что, кстати, с упорством маньяка, но исходя из самых лучших — рыночных — пожеланий, регулярно делает мой издатель). Потому как в ЭНП все эти психотехнологии жёстко и строго методологически (чего просто нет в вышеупомянутых дисциплинах) структурированы по двум основаниям

— отнесённости к работе преимущественно с программами или с картами

— направленности на изменение среднего, низшего или высшего бессознательного человека.

Всё это можно выразить в виде следующей простой схемы.

Рис.21

Несколько (а на самом деле — ну очень-очень!) схематично и схоластично, процесс работы по этим комплексам психотехнологий (а на самом деле давно уже самостоятельным модальностям психотерапии) можно представить так.

Исходно клиент попадает в наш центр как объект консультирования. В ходе которого, по идее, мы должны выяснить, в чём его карты (в частности) и модель мира (в общем) не совпадает с теми картами (в частности) и с той моделью (в общем), по которой живёт нелюбезный его сердцу социум, и к которому он никак не может адаптироваться (как утверждал великий Пол Вацлавик, пациенты приходят к нам с таким пониманием мира, которое тем или иным образом причиняет им страдание — иначе они бы не оказались в нашем кабинете).

Однако почти сразу выявляется, что до правильных карт им ещё ой как далеко. Потому как их психика просто забита идиотскими программами. Страха. Неуверенности. Бессилия. Тревоги. И прочего — не очень-то приятного.

Если в результате они согласны убрать хотя бы следствие (а не причину) их негативной обусловленности (как бы «плохой кармы»), то поступают в блок психокоррекции. Где, с использованием уже небезызвестной вам модели «Мерседес SK», исправляют и трансформируют (в нечто разумное, доброе, вечное) свои, мягко говоря, неудачные состояния, способы поведения, убеждения, образы «Я», а также реакцию на контекст (один из принципов ЭНП гласит: «Все, что существует вокруг тебя и тебя же не устраивает, ты можешь либо поменять — если, конечно, сможешь, — либо принять — а вот это точно возможно»).

Однако возможности изменения в рамках общей психокоррекции всё же сильно сужены пресловутой ранней (детской) обусловленностью. И тогда те, кто хотят ещё более расширить диапазон своей приемлемости себе, другим, миру и Богу посредством повышения личной эффективности, начинают осуществлять психотерапию Самостоятельных Единиц Сознания (СЕС). Пресловутых иерархически построенных программных комплексов. Которые кем-то, где-то и когда-то были запрограммированы на не слишком удачные (сиречь, эффективные) способы реагирования, состояния, формы поведения, убеждения и образы «Я» (опять «Мерседес SK, но уже куда как глубже). А те, каковые хотят навсегда избавиться от проклятия обусловленности, идут на психотерапию личной истории, позволяющую как бы переписать прошлое (особенно детство). Со всеми его горестями и обидами, глупостями и ошибками…

Встречаются (но очень редко) и клиенты третьего типа. Которые, обычно уже пройдя всё вышеописанное, решают не останавливаться на достигнутом — более эффективной и удачной модели выживания — а идти дальше. Чтобы всё-таки перейти от выживания к жизни. Таковые обычно направляются сначала на дизайн человеческого совершенства, где овладевают всяческими процессуальными сверхспособностями. А после на раскрытие Высшего Бессознательного, где делают первые шаги в картировании и освоении транцедентных эшелонов психики и мира.

Разумеется, всё вышеописанное весьма и весьма условно. Потому как уже давно мною разработаны специализированные модули решения основных человеческих проблем — как общих, так и частных. В которых обычно вполне даже реализуется библейский принцип «всякой твари по паре» (это я о смешении в них психотехнологий из различных вышеописанных областей).

Основной из этих модулей я очень даже подробно описал в книге «Введение в нейротрансформинг». В связи с чем любые попытки воспроизвести его на страницах данной книги были бы довольно-таки глупы. Тем более, что главная её задача в, так сказать, психотерапевтическом плане — как раз описание «психотехнологического обеспечения» перехода с одного уровня жизни на другой. Прохода по всем четырём уровням. И здесь нам (вам и мне) повезло. Потому, что этот, казалось бы, невозможный именно в силу простоты вариант подобного модуля перехода отыскался сам собой (а сложные, кстати, я бы даже не решился описать). Когда выяснилось, что вышеописанная последовательность обращения клиентов за психотерапией очень даже закономерна. И существует довольно чёткая привязка того или иного типа психотерапии к уровню и стадии жизни человека.

Прежде всего обнаружилось, что «выживающие» в основном ориентированы на работу с программами, тогда как «живущие» — с картами.

Рис. 22

При этом, однако, «досоциальщики» тяготеют к довольно простым и краткосрочным интервенциям в рамках банальной психокоррекции по модели «Мерседес SK» (где, кстати, они заняты в основном минимизацией экзистенциальных проблем). «Социальщики» куда более ориентированы на максимизацию решений оных за счёт работы (в основном) с Самостоятельными Единицами Сознания. «Постсоциалы» проявляют куда больший интерес к психотерапии личной истории (работе с прошлым и будущим), а также к «картировочным» (в смысле работы с расширением и видоизменением карт проблем и решений) консалтинговым моделям. Что же касается «надсоциалов», то их безумно и безудержно привлекает всё, что так или иначе связано с мистикой и картами Высших Реальностей — бытия и сознания. Что в намеренно упрощённой форме может быть представлено так

В общем-то, всё это было (или стало) достаточно объяснимо. Если вспомнить, что досоциалы-унитарщики суть пленники догматов Супер-Эго; Социалы-сенсорики — очарованные странники, слепо, но логично реализующие недостижимую Персону. Постсоциалы социальной реальности мучительно ищут потерянный Рай Самости. А надсоциалы-мистики безудержно мечтают об ослепительном свете Сущности…

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*