Маруся Светлова - Счастье быть женщиной
И каждый раз, когда участницы тренинга покидали зал, я была счастлива, что еще двадцать, тридцать женщин на этой планете стали светлее, добрее, легче, ценнее, гармоничнее — счастливее.
И мне хотелось расширить эту аудиторию, чтобы у большего количества женщин была возможность переосмыслить свою жизнь, освободить ее от ложных «долгов», научиться быть прекрасными женщинами, которые будут создавать вокруг себя прекрасных людей. Мне хотелось написать книгу об этом. Именно материалы этого тренинга легли в основу этой книги.
И уже много лет назад, когда я еще не писала книг, я знала, — такая книга будет мною написана.
Книга о женщине. О том, как сложно быть женщиной. Как прекрасно быть женщиной. Как быть ЖЕНЩИНОЙ.
Итог
Моя любимая свекровь рассказала однажды историю из своего детства:
— Я росла сутулой девочкой. Мои родители говорили мне часто — не сутулься, не сутулься, — но я на это не обращала внимания, я в себе этого не видела… Но однажды мама сшила мне платье. Платье было из полосатой материи. И когда я надела его и посмотрела на себя в зеркало, — я просто ужаснулась. Черные полосы так четко передавали контур моего тела, что когда я посмотрела на себя сбоку, я просто увидела, как искривлена моя фигура, как сутулятся мои плечи… И в эту минуту я приняла решение: я такой сутулой быть не хочу! И не буду! И я сказала себе, что буду стройной! И я стала ходить, контролируя свою осанку, иногда испытывая даже боль в плечах, потому что тело не привыкло быть стройным. Но я стояла на своем…
И сейчас, когда я смотрю на великолепную осанку моей свекрови, я часто вспоминаю этот ее рассказ.
Я пишу об этом сейчас именно потому, что мы могли не замечать в себе этих «искривленных» представлений о том, что такое быть женщиной. Но мы можем признать, что это так. И не согласиться жить в таких представлениях.
Я не феминистка. Я не мужененавистница. Я просто увидела этот перекос, это неравенство в осознании нашей значимости, ценности, важности. Я увидела реальность и ужаснулась ей, потому что глобальная женская роль, высокая миссия женщины не совместима с этими косными убеждениями. Миссия просто невыполнима при таких убеждениях.
И я писала эту книгу совсем не для того, чтобы вызвать возмущение или бунт женщин и поднять их на битву за себя, свою полноценность и уважение к себе в обществе.
Я против войны и вражды в любом ее проявлении. Я против агрессии и военных действий, в какой бы сфере жизни они ни проявлялись. И больше всего я против того, чтобы женщина — основа жизни, источник любви и света! — вступала в военные действия.
Это самое разрушительное, что происходит в жизни женщины, потому что, обретая свободу, она теряет себя — женщину. Женщину — любовь. Женщину — радость. Женщину — свет. И становится агрессивной, мужеподобной бой-бабой.
Я никогда не стала бы писать книгу, помогающую женщине перестать быть женщиной.
Эта книга о том, как изменить представление о самой себе. О своей роли и месте в жизни. О своих долгах, правах и свободах. О правилах, по которым ты живешь. О том, как сделать это мягко, спокойно, по-женски мудро.
Эта книга о том, как изменить реальную жизнь обычной женщины. Как изменить реальную картину того, что такое быть женщиной.
Помнишь, мы создавали такой образ, картинку жизни женщины в прошлой главе? Сейчас она стала еще живее, реальнее.
Представь себе ту же самую картинку, образ, приведенный в предыдущей главе, о том, как живет обычная женщина.
Деревянная лавка и женщина-жертва, которая суетится, чтобы одеть, умыть, нарядить, накормить всех своих близких и рассадить на этой лавке. И заботится, чтобы им было удобно сидеть, чтобы каждому нашлось место и чтобы они не ссорились. И заботится о них, и хлопочет, и успевает еще и на работе дела переделать, и домой примчаться, чтобы опять хлопотать и о других заботиться.
И устает она безмерно. Потому что дела не заканчиваются. И отдыхать некогда. Потому что все важнее ее, и всегда находится еще одно очень важное для нее или для ее близких дело. И она постоянно что-то не успевает, и изводит себя из-за этого чувством вины: то оборочки расправить не успела, то носик не вытерла, то на работу опоздала, потому что захлопоталась дома.
И она постоянно о себе забывает. Забывает о том, что тоже достойна занять свое место среди близких. Достойна того, чтобы о ней тоже заботились, и поправляли на ней оборочки, и интересовались ею, и замечали ее настроение.
Но никто не говорит: «Мам, сядь отдохни…» Или: «Любимая, что же ты так захлопоталась…» Наоборот — все сидят и уже ножками помахивают и командуют, командуют…
Но когда она о себе все же вспоминает и ей тоже хочется присесть, отдохнуть, она обнаруживает, что ей вообще не осталось места на этой лавке, — потому что все уже привыкли сидеть свободно, не стесняя себя.
И она находит себе место где-то с краешка. И так неудобно ей сидеть. И она может даже упасть с этой лавки, упасть в усталость или депрессию. Но никто этого не замечает, потому что уже давно разучились ценить ее и проявлять к ней внимание.
Мало того, ею еще и постоянно недовольны. Дети недовольны, что мама редко бывает дома и мало уделяет им внимания. Муж недоволен, что она постоянно уставшая и у нее нет на него сил. Родители недовольны ее невниманием. Общество недовольно этой женщиной, мало похожей на женщину.
И женщина, живущая такой напряженной, трудной жизнью, не поддержанная никем, начинает испытывать недовольство, неудовлетворение. Раздражение. Злость. И начинает бурно выражать эти негативные эмоции. Начинает воевать, требовать уважения. И достается всем — и мужу, и детям.
И она становится мегерой, которая разносит к чертовой матери и эту лавку, и всю свою семью — неблагодарную, от которой она так устала. И весь этот уклад. И не становится счастливей. И не выполняет того, для чего она создана…
Это картинка, образ того, как не должно быть.
И давай решим, что это — наше прошлое. Что мы будем учиться так не жить.
Мы будем учиться быть другими и жить другими жизнями на страницах этой книги и других книг этой серии.
Я сама прожила большую часть своей жизни в этой перегруженности, суете дел, в усталости, чувстве вины. И много раз думала — почему у меня такая женская жизнь?
Потому что так кем-то, когда-то были распределены роли, — могу сегодня сказать я.
И вот с этим нам и надо разобраться — кем и когда распределены роли, кем установлены правила, в которых женщина живет такой сложной жизнью, полной проблем и неудовлетворенностей.
Кто придумал эти правила?
И нужно ли нам продолжать по ним жить?
Глава 5. Откуда берутся правила
Каждый раз, когда я говорила на тренинге о женской неценности, женской «вторичности» и негативных последствиях этого в жизни женщины, — находился кто-нибудь, кто говорил:
— Нет, это раньше были такие правила. Это, может быть, раньше так было у наших бабушек и мам… Сейчас современные женщины совсем другие…
— Другие? — удивлялась я. — А о ком все эти истории и примеры?
Все героини историй в этой книге — реальные современные женщины. И эти примеры, рассказы — лишь крохотная часть тех примеров и ситуаций, с которыми я сталкивалась на консультациях и тренингах и с которыми мы сталкиваемся в реальной жизни, в жизни современных женщин.
Мало того, я уверена, что в жизни современной женщины эти правила работают еще жестче, эти женские «долги» и их последствия выражены еще ярче, еще сильнее.
Наши бабушки имели выходное платье, шелковый платочек на плечи — и это был весь их женский арсенал для того, чтобы хорошо выглядеть. Современные женщины также озабочены тем, чтобы хорошо выглядеть. Но для этого они ценой собственного труда зарабатывают деньги, которые тратят на одежду, чтобы выглядеть модно, стильно, привлекательно, соблазнительно. Но разве жизнь современной женщины в погоне за все новыми и новыми вещами стала легче, комфортнее? Разве у нее больше времени остается на себя, на детей, на отношения с мужчиной?
Наши бабушки рисовали себе губы бантиком, бровки подрисовывали — и на этом и заканчивались все их женские ухищрения выглядеть лучше.
Современные женщины пошли еще дальше в этом стремлении улучшить себя, не остаться такой, какая ты есть. Они расходуют на себя килограммы косметики. Они делают пластические операции, чтобы больше нравиться.
Наши бабушки даже не знали такого «ухода» за собой. Они были гораздо естественнее в своей природной красоте. Потом женщины стали все больше и больше «усовершенствовать» себя, например, они начали брить подмышки. Потом — ноги. Этого оказалось мало. Современные женщины бреют, эпилируют и подмышки, и ноги, и зону бикини.
Наши мамы и бабушки не истязали себя диетами так, как делают это современные женщины, опять же, чтобы добиться каких-то стандартов красоты. Современные женщины еще больше стали изменять себя под моду, которая всегда была навязыванием стереотипов того, какой надо быть, чтобы понравиться.
