Джулия Шрамм - Признания один Интернет-эксгибиционистка
»Но, все же, ты не можешь требовать от каждого, чтобы он изучал информатику. Я думаю, имеются люди, они даже не могут читать или пишут …«
Моральная зарядка тем делает меня нервным, это ощущается, как будто бы его голым существованием губили мир.
»Ну, программирование - это ведь новая латынь.«
»Не элитарно ли это и кое-что снято? Все же, это совершенно проходит мимо жизненной действительности людей, если они должны нюхать в кабелях, чтобы смочь использовать социальные сети. Они любят эту форму коммуникации, они там хотят задерживаться. Масштабы, которые ты вкладываешь, это однако причудлив! Лучше всего мы соединяем право выбора знания об алгоритмах!«
Теперь Sesemi в ее элементе.
»О, это я нашел бы вовсе не плохо. Тогда меньшее количество глупых решений было бы поражено! И: От меня ты ничего не находишь по сети. Ничего, чего я не хочу. И да, это проблема, что никто из вас веб-2.0 жертвам не знает, как сеть собственно построена. Теперь у нас есть огромное количество людей, которые только лишь используют сеть без того, чтобы понимать, что, вообще, является сетью! Что ты знаешь все же о технической инфраструктуре?«
Я не реагирую.
»Ничто, точно. И это фатально. Мы доставляем нас! Щелчок удаляет из самоопределения, верят. И тогда - слуга концерна, который продает собственные данные. И все только, так как хотели предаваться иллюзии.«
Правая рука, указательным пальцем которой она жестикулировала дико, медленно падает.
»Машины владеют тобой«, ее звук отражает ее отчаяние, »ты не владеешь машинами. Если ты никогда еще не имеешь. И поэтому мы должны приносить назад нам власть над машинами. Но это не идет на этих ящиках, которые лишают тебя креативности. Когда-нибудь будут иметься только лишь программы закупки. Даже это никого больше не будет делать, кроме как несколько Codemonkeys в подвале больших концернов, предадутся вместо этого их всех потреблению приложений . Это вызывает отвращение у меня. И почему? Из-за лени, из-за глупости, из-за комфорта!«
Я киваю, причем я не знаю, будь то из чистого истощения или от страха терять ее расположение. Я любуюсь ими и ее политической работой. Даже если меня ее паника позволяет сомневаться иногда в том, принесли ли большие количества научно-фантастических фильмов 80ых годов вы пользу. Теперь она больше не может прекращать говорить:
»Все же, иначе никто не делает это что! Концерны перестраивают сеть в шаблон и общаются с данными. Государства хотят блокировать либо доступ, либо действуют согласно концернам. Мы доставлены черт возьми, фигня. И никто не делает что! Где все эти демонстранты щелчка все же в Брюсселе? 100 Hansel там стоят и высоко держат плакаты, которые они раскрасили Edding. Но это не использует ничто, если сотни миллионов ее гримас связывают с гримасой более другое и смотрят, как ее данные цифровой валюты будут. И тогда они покупают надувательство Tea , так как это говорит им рекламу.«
Она дерется низкой рукой против лба, что это хлопает.
»Одновременно разделяют большой плейер инфраструктуру под собой, они ведут информационную войну за нашей спиной. И мы печатаем весело Smileys в клавиатуре и нажимаем на безобразные синие большие пальцы , если кто-то пишет, что революция объявляется в социальных сетях. Я говорю тебе 1: Интернет деполитизирует общество!«
»Я думаю, мы нуждаемся в чем-то вроде цифрового императива: Торгуй в интернете всегда после сознания, что твои данные могут причисляться к тебе и твоему представлению о самом себе. И не желанно ли, что люди выражаются в 140 знаках, так тривиально ли это еще вместо того, чтобы проводить ее время перед телевизором с инсценированными Realitдtsemulatoren ?«
»Ты, однако пожалуй, не полагаешь, что эта приятная активность приводит что-нибудь? Мы не можем спасать мир с несколькими щелчками на бесполезные петиции! И неожиданность: С like щелчок под Rettet-den-Regenwald также не спасается он! Однако, пожалуйста, это не предало бы никому.«
Ее самодовольный вид делает меня диким. Я хотел бы причинять ей для ее самоуверенного вида болей.
»Мы нуждаемся в системной перемене, основной и не так немного в Klicki-Bunti пишут, что федеральный президент глуп! И если бы это по-прежнему сочло все же, что сердятся 2.0-Prolls на несущественных деревенских политиков. Но нет, ufert очень быстро из. И этот весь эксгибиционизм данных. Это граничит с загрязнением окружающей среды. Люди, которые распаковывают ее полную жизнь добровольно на платформах, на которых они оплачивают с ее данными, - это просто избалованные озорницы, которые никогда еще не были в затруднительной ситуации. Мой опыт. Они наступают на ее частную сферу ногами. И почему? Так как они умеют это! И в большинстве случаев однако страшно скучно, что они должны говорить. Ни ее завтрак, ни прочие дневные действия не интересует меня. Почему они присылают это? Почему ты присылаешь это? Я думаю, однако ты покидаешь каждый неинтересный хлам тебя и берешься к объекту маркетинговой индустрии!«
Действительно она имеет. Однако, я не говорю это:
»Я считаю это другим. В твоем профиле, на твоем блоге, где бы, у тебя есть власть, ты решаешь твое выступление. У тебя есть рупор, возможность влиять на мир, так сказать. Кто знает, вероятно, точно твое сообщение или твоя почта блога так удачно, соблаговолит таким образом, что твои слова действительно оказывают влияние. Кроме того, экономизация индивидуума тебя требует чистый менеджмент тождества, прямую биографию, рациональные решения карьеры. В социальных сетях ты можешь инсценировать это страшно, даже если твоя настоящая жизнь вовсе не отдает это, вероятно. Если неудивительно, что при Xing все красное вино пьют и слышат классику. Ясно я желал бы себе, чтобы все люди критики капитализма предавались, но не могу требовать я это. И если я также не хочу. Само собой разумеется, парадоксально, что многие чувствуют себя вопреки контрольной потере таким образом, как будто бы у них был максимальный контроль. Контроль, которого они никогда не могут достигать иначе в жизни. Также ты, естественно, не можешь забывать, что можно получать очень около большой ответ и признание в социальных сетях. Признание, наибольшие люди не получают в ее жизни. Это в то же время проклятие и одобрение. Однако, это проблемы капиталистической системы. Поэтому я полагаю, что весь спор вокруг частной сферы в интернете заботы не окупается …«
»Это так невероятно придурковатая провокация и удар на лицо все, которые поставили себе до сих пор цензорам этого мира в дорогу. Я спрашиваю себя иногда по-настоящему, какие наркотики ты берешь, чтобы смочь давать твое что-то в этом роде! Вероятно, это просто современная форма синдрома Стокгольма, которую ты там показываешь. Непонятно. То, что ты покидаешь о тебе, неинтересен! К чему? Миллионы пользователей - это ничто иное как куча Sheeple , которые обнажаются сами и бросают концернам к ногам!«
»Интернет общественен и глобален, не нужно было вкладывать ему ненужные цепи. Интернет слишком свободен для идеи частных занавесов. Почему мы умалчиваем так много? Однако странно, что мы принуждаем людей, чтобы они прятали ее самое сокровенное, так как мы не умеем обходиться с этим! Каждый должен смочь раскрываться, если бы он хотел это!«
»Говори, все же, китайского диссидента! Твое наивное историческое забвение наорет на меня. Кроме того, это был бы урегулированный самопроектами человек. То, что ты здесь набрасываешь, новая форма Beichtens, только без Бога, долга, который должен был сдаваться с разъяснением. Это в высшей степени revisionistisch! И я не буду ходатайствовать за это.«
»Все же, не речь идет у меня о социальных сетях как исповедальни. Для этого я должен был бы предусматривать определенную форму морали отмачивать норму, от который твои Beichterei требовали бы. И ты знаешь, что я считаю мораль странным фетишем, который мы с 19-ого столетия преодолеваем слишком немного агрессивно …«
»Ну да, я знаю, даже Ницше был не настолько последователен как ты!«
Sesemi имитирует зевок.
»Anyway … «, я снова начинаю.
»Небо, и что изменяет факт на этом, что КГБ треплет профили на Facebook? Ну?!«
»Иногда ты звенишь, как будто бы имелся всемирный совет владения, который планирует все это и делает нас марионетками. Ты и твоя фигня клятвы.«
»В то, чем мы нуждаемся, просто оповещенное общество, в котором каждый действует рационально. Точно. Все же, это не может быть настолько тяжело! Каждый, который сбросил однажды несовершеннолетие, также сможет убеждать другой и тогда мы используем все децентрализованные системы, свободное программное обеспечение и получаем свободное человечество, которого мы ожидаем!«
»Это однако полностью утопически! Людей в счастье нужно захотеть делать первый шаг в ад, так как тогда ты навязываешь им в последней последовательности образ жизни. И что происходит, если они не хотят принимать его?«
Тишина. -
»Если ты смотришь.«
Sesemi заскучавший: »Теперь я должен идти свободно, мир спасают, уже знал бы!«
![Эрих фон Дэникен - Боги майя [День, когда явились боги]](/uploads/posts/books/186572/186572.jpg)