Джулия Шрамм - Признания один Интернет-эксгибиционистка
Обзор книги Джулия Шрамм - Признания один Интернет-эксгибиционистка
Юлия Шрамм
Щелчок меня
Признания один Интернет-эксгибиционистка
Knaus
Здесь к обсуждению дела идут ➞ www.juliaschramm.de
1. Издание
Право издания © немецкоязычной выдачи в 2012
в издательстве Альбрехта Но, Мюнхене,
в Verlagsgruppe Random House GmbH
Установлен из Sabon от Uhl + Massopust, угрям
ISBN 978-3-641-08192-8
www.knaus-verlag.de
(c) перевод на русский язык - PROMT'
Для моих родителей
Предисловие
Мое имя - Юлия и я живу в интернете. Я там довольно счастлив, имеет друзей, которых я знаю только цифровым образом и могу отключаться, когда я хочу. Мы говорим, смеются, плачут, спорят, ненавидят, мысли и видео обменивают, злословят и влюбляются нам. Этот мир - это часть нашей реальности и имеет, все же, ее собственные правила. Она ложится как покрывало на наш мир углерода, она изменяет и однако самостоятельна. Для многих этот мир умственного за монитором искусственен. Все же, для меня она истинная и реальна.
Началась моя жизнь, однако, по ту сторону этого нового, волнующего мира, так как вырос я с любовью к книгам, письму и очень хорошо оберегаемо в маленьком немецком городе. Моя дорога в компьютер в середине 1990ых годов была естественным шагом. Благодаря бесплатной арендуемой линии связи моего отца, которая могла использоваться тогда, тем не менее, только, если никто не звонил, я понимал компьютер и интернет скоро как идеальное место для моего любопытства и моих идей, даже если времена сундука меня вопреки привилегированному положению (не минуют все-таки меня лазерные диски AOL!) в начале в безумие двигались. Так как я делал мои первые опыты с бескрайней шириной интернета во время, в которое они совсем не были до сих пор.
Я рожден в 1985, в 1982 время назначило журналы компьютер »Man of the Year«. Само собой разумеется, я использовал каждую платформу для скопления сведений и знания - книги, телетекст, Pager, газеты, Cornflakespackungen и Всемирную компьютерную сеть. То, что себя моя жизнь оцифровала бы скоро насколько возможно, я не предвидел тогда. Также как? В течение долгих лет я передвигался интуитивно по сети, прежде чем я мог понимать наполовину, как интернет функционирует. И поэтому я - пожалуй, Цифровым образом Native. Цифровая туземка.
С раннего детства я провел мое время с программами раза и письменными программами и в ширине WWW, трансформировал мои мысли в пиксель. С помощью этого пикселя я зову мое отфильтрованное восприятие в мир, без мегафона, без непосредственного получателя. Таким образом она записана навсегда и вечно бескрайним измерениям интернета. Теоретически. Я тку мои предложения в эту едва ли контролируемую плетеную вещь электрических импульсов. Части переживают, сохраняются, части исчезают. При этом я никогда не знаю, кто читает в конечном счете мои слова или что происходит с ними. Пугает ли это мне, что мои мысли увековечиваются, возможно, даже если они часто необдуманы, я спрашиваю себя, все же, касаются это не делает меня. Мысли, которые покидают мою голову, они принадлежат миру, для который я verpixele. Между тем программы изменились. Функция нет. Я - ежедневно по-новому часть сети. Я становлюсь цифровым. Сегодня обслуживание прекраснее, да, также проще и все же интернет для меня остается местом - моя родина. Все же, она атакуется с продолжительного времени, от больших предприятий и политиков, которые боятся стремительных изменений, которые нуждаются в контроле. Также поэтому я хотел бы сообщать о моей жизни по сети открываться от моего развития там, дверь к моему миру. Взгляд предоставляют. Я хотел бы сообщать о борьбе, которая мотивирована мечтой виртуального Polis, в котором не имеется, тем не менее, подавляемых, эксплуатируемых, а только свободных людей. И если я дарю мое внимание темным сторонам цифровой свободы, пропастям и страхам, тогда только, так как также они принадлежат к моей родине. Так как она - также лужа тщеславий и страстности как каждое другое человеческое место.
Как каждая другая родина моя родина людей также населена. На моей родине все люди могут иметь, тем не менее - таким образом они женятся доступ к интернету - быть одновременными, здесь объединяются знание и истории всех людей, собираются и архивируются. Большое и банальное, святое и банальное, полезное и бесполезное. Огромная библиотека, которая значит расширение моих возможностей, взгляд дает в знание и мышление нашего времени, всех времен.
Как элемент он, моего мира я всегда в перемене, постоянная, изменяющаяся копия мира и мой сам, старые версии всегда в настоящее время и перед глазами. Эта книга написана в первую очередь мной, Юлия, но также и различными более старыми версиями моего Ichs и моими различными ролями. Так как до сегодняшнего дня я создал по сети различные тождества, которые выражаются различными псевдонимами. Они соответствуют моим жизненным фазам и документируют мое развитие.
В моей первой мятежной фазе с 13 я назывался chloe.f.f.w - chloe for a франко world. Таким образом назывался также моими Beepworldseite, которые я наполнял уже тогда паролями против капитализма и для справедливости. Мой псевдоним был упомянут как программа, даже если нельзя было узнавать это. Я сам знал о моих героических намерениях, достаточное. В духе этого псевдонима я спорил с моим отцом, который указывал мне на то, что - коммунист в моем возрасте и что это ушло бы. Однажды при ужине мы обсуждали вопрос, будет брать ли каждый человек автоматически больший кусок мяса. Мы резали наш шницель в неравные куски и философствовали о человеческой природе. Затем подавленно я ел маленький, холодный кусок шницелей.
В течение некоторого времени, приблизительно от 19 до 24, я назывался jade - будь то по-английски или по-немецки очевидный, каждый мог выбирать себя. Жестко, холодно и прекрасно - приписывание, которое сопровождало меня по сети несколько лет, с которой ко мне обращались, тем не менее, также офлайн, абсолютно само собой разумеется. jade повернул к идеализму спину и пытался посвящать свою жизнь с цинизмом политической борьбе для мира, который немного лучше мог бы организовываться посредством компьютера, по крайней мере. You can’t change the world but you can look gorgeous while trying it.
Псевдонимы - для меня несколько очень личное и индивидуальное, - это форма выражения для моих тождеств и лица, которым я охотно хотел бы быть. Якорь в истории моей личности и точка соприкосновения. Кроме того, творческий псевдоним - это точный признак узнавания в мире, в котором внешние признаки не играют роль и - это светские имена Массовый товар. С 2009 горячо я по сети не jade или chloe.f.f.w или Юлии, как все девочки моего года рождения, а, прежде всего, laprintemps, прислоненный в балет »Le sacre du printemps« от Strawinsky. Если не только весеннее посвящение с Диснея »Fantasia« принадлежит к моим музыкальным любимцам, также я влюблялся в слово »printemps«. Весело, однако типично, прекрасно, однако жестко. Подробно, однако ясно. И как музыкальное произведение несколько странно. Так странно, что я узнаю это даже не всегда с первого раза. Часто я спрашиваюсь, знаю ли я все же, что это весна называется, итак le printemps. При этом я подхватил французское понятие совершенно осознанно и его с la feminisiert - весна. То, что я вовсе не правильно люблю весну и мой французский язык сильно требует усовершенствования? Примечание. В интернете я могу сотворять меня, как это соблаговолит мне. Экзистенциализм вживую.
И таким образом принадлежат высказывания и позиции, которые я возвращаю в этой книге, для моих различных тождеств и служат иллюстрации развивающейся жизни. Так как эта книга - это не только моя история, а история субъекта посреди цифровой революции. Последствием от того является то, что можно смотреть меня и всех, которые дают ее мысли по сети, при мышлении; при этом, как я изменяется дискуссиями и критикой, от чтения и картин и звуков, как мои точки зрения изменяются. Поэтому мы иногда не согласимся и мои мысли будут раздражать. Иногда читатель будет думать, что я противоречу мне. И точно это я действую, так как мышление противоречат значительно не сходиться.
Таким образом читатель испытает меня в самой большой дисгармонии со мной самим. Но это важно, так как гармоничные системы глупы. Также поэтому я не считаю аналогичный мир для в положении решать проблемы мира последовательно демократическим путем. В аналогичном мире иллюзия всегда должна поддерживаться, господствовала бы гармоничность, как будто бы имелась формула, правда - и не только бескрайняя какофония мнений.
Эта история играет в неместе. Не имеется города или ландшафта, на который она ориентируется и стоит в согласии с событиями. История происходит на одном месте, которая нигде не может быть достигнута всюду и, всегда и никогда. Так как она играет в интернете, реально бывшем неместе, месте, которое кажется как сказочный мир за маленькими дверями и которого я достигаю только нажиманием. И это место создает историю и язык истории. Он утверждает такт.
![Эрих фон Дэникен - Боги майя [День, когда явились боги]](/uploads/posts/books/186572/186572.jpg)