Олег Бахтияров - Активное сознание
Помимо превращения ЛОВ в эллипсоид, возможны и другие изменения формы ЛОВ — изгибание его в виде клюшки, придание ему формы любых геометрических фигур. И, наконец, вращение в пространстве сложного тела внимания. Способность плавно перемещать и вращать сложное тело внимания без ее привязки к визуальным объектам дает возможность произвести еще две важные манипуляции с вниманием — придать ему форму объекта и остановить работу внимания при наличии объекта.
Для первой задачи нужно сформировать устойчивый ЛОВ и переместить его так, чтобы он захватил какой-либо объект — чашку, небольшое растение, мобильный телефон и т.п. Затем, опираясь на опыт произвольной деформации «шарика внимания», придать ЛОВ форму самого объекта. Внимание как бы «всасывается» в объект, становится идентичным объекту. В этом состоянии предмет не выделяется вниманием из фона, поскольку это означало бы разделение поля восприятия на фигуру и фон. Внимание становится объектом, и в этом отождествлении сливаются фигура и фон.
Вторая задача также требует помещения какого-либо объекта внутрь ЛОВ. Но, в отличие от предыдущего, внимание не выделяет объект, не становится им, а «останавливается». Сохраняется субстанциальный характер ЛОВ, но внимание как функция не начинает работать — объект не выделяется вниманием как фигура, но и не растворяется в общем фоне ЛОВ, как это происходит при дКВ. Описать это состояние можно, лишь опираясь на предыдущий опыт работы с формами внимания — с визуальными «не-формами» и «не-восприятиями», ЛОВ и манипуляциями с ним. В этот момент различие двух аспектов внимания (а впоследствии и других функций) — функционального и субстанционального становится очевидным.
Совмещение этих двух задач, когда внимание принимает форму объекта, а потом останавливается, позволяет приблизиться действительно к парадоксальному переживанию, выражаемому буддистской формулой «форма есть пустота, а пустота есть форма». Предмет одновременно и есть как бы форма, поскольку внимание отождествилось с ним, и, вместе с тем, его нет, поскольку внимание не выделяет его как фигуру. Здесь важно, чтобы внимание не колебалось между двумя своими формами, а совмещало их при максимальной осознанности, которую обеспечивает ВМ. Поэтому результат достижим, только если практикующий находится в 3-й фазе ВМ.
6.9. Циклы объемного внимания
Описанные состояния на самом деле требуют интенсивных и настойчивых усилий. Как показывает опыт, к ним начинают подходить не ранее, чем через 1,5 — 2 года с момента начала практики. Подобно работе с визуальным вниманием, работа с объемным вниманием облегчается и ускоряется при введении замкнутых циклов. Общая схема цикла: ЛОВ с объектом внутри — внимание в форме объекта — остановка внимания — расширение объема остановленного внимания до прежнего размера, т.е. сохранение субстанционального ЛОВ — включение внимания как функции (выделение вниманием объекта), т.е., переход к функциональному ЛОВ — внимание в форме объекта — ... и т.д.
В цикл могут вводиться и практики по расширению объемной дКВ за пределы помещения (переживание пространства), и формирование ЛОВ из разных источников из дКВ и АПЗ. В этом случае описанному циклу предшествует следующая последовательность: плоскостная дКВ — объемная дКВ — ЛОВ... и далее по циклу. Другой вариант: плоскостная дКВ — объемная дКВ — АПЗ — ЛОВ... и далее.
Наслоения могут касаться лишь работы с пространствами разного происхождения. Тогда цикл, пригодный для наслоения, выглядит так: плоскостная дКВ — объемная дКВ — плоскостная дКВ — АПЗ — объемная дКВ — АПЗ — плоскостная дКВ — объемная дКВ... и далее по циклу. Наслаиваться могут лишь однородные формы (пространство на пространство, поле зрения на поле зрения и т.д.).
6.10. Парадоксальные формы ЛОВ
ЛОВ можно сформировать и вокруг тела самого практикующего. Вначале следует создать ЛОВ перед собой, увеличить его и переместить в пространстве так, чтобы ЛОВ целиком охватил все тело. В этот момент возникает парадоксальное состояние: с одной стороны, тело, попавшее в ЛОВ, становится объектом внимания, и при этом выделяются соматические и тактильные ощущения по деконцентративному типу, с другой — внимание охватывает тело как внешний объект подобно тому, как ЛОВ охватывает и выделяет в качестве фигуры любой попавший в него объект. Тело при этом воспринимается одновременно и «интимно», изнутри, и как посторонний внешний предмет. Еще более парадоксальное переживание возникает, если при этом остановить внимание как функцию — ЛОВ остается, но тело исчезает как фигура, выделенная из фона.
Другой вариант этого упражнения приводит к иному результату. ЛОВ вводится в тело и, постепенно расширяясь, заполняет его целиком. При этом возникает состояние, аналогичное соматической дКВ, но при этом сохраняется возможность остановки внимания и реального переживания «пустого тела». Объединение этих двух вариантов порождает цикл, аналогичный описанному в 5.8.
6.11. Абстрактный ход времени и абстрактная длительность
Деконцентрация по звуковому полю (аудио-дКВ) приводит, в конечном счете, к переживанию времени. Для современного человека время — еще более абстрактная категория, чем пространство.
Существуют чрезвычайно дифференцированные формы работы с пространством, точнее, с его наполнением различными объектами. В пределах обитания человеческой популяции пространственная неопределенность в значительной степени преодолена. Время же остается источником неожиданностей. Глубина реального социального, культурного и технологического планирования невелика, а прогностика и футурология относятся скорее к разряду научной фантастики, чем науки. Высокая организованность пространства проистекает из большей организованности зрительного анализатора по сравнению со слуховым.
Можно сказать, что визуальная зона сознания развернута в большей степени, чем слуховая.
Действительно, слуховое восприятие одномерно и фиксирует только изменения во времени (расположение звуков в пространстве возможно лишь по ассоциации со зрительным восприятием). В отличие от этого, визуальное пространство трехмерно и зрительное восприятие фиксирует не только одновременные события, но и их динамику во времени, хотя визуальные временные гештальты значительно слабее звуковых временных гештальтов (поэтому музыка существует как самостоятельное искусство, а цветомузыка — до сих пор лишь как вспомогательный иллюстративный ряд).
Недостаточная дифференцированность слухового восприятия компенсируется развитой системой синестетических соответствий — для любой звуковой структуры, развернутой во времени, можно построить отражающую ее визуальную фигуру. Это, с одной стороны, чревато подменами работы со временем работой с визуальными образами, с другой — открывает дополнительные возможности переноса принципов построения визуальных форм на формирование звуковых фигур.
Переживание абстрактного времени возникает на высоте аудио-дКВ, когда внимание перемещается на фон между звуками. Так же, как и при пространственной дКВ, звуковой фон — промежуточное переживание между звуковой «материей» и временем — обычно вторичен по отношению к абстрактному времени и определяется при медленной дифференцировке абстрактного времени в звуки.
К абстрактному ходу времени можно подойти, и работая с визуальными стимулами. Если стимул (например, цветной круг) остается стабильным во времени, то единственное, что динамично — это ход времени. Сосредоточение на этом аспекте восприятия позволяет выделить абстрактное переживание времени.
При работе со временем, помимо аудио-дКВ и ее результата — абстрактного времени, могут использоваться и приемы, проистекающие из хроно-дКВ, т.е., распределения-внимания на большие длительности.
Особенность восприятия событий во времени, в отличие от наполнения пространства, заключается в сочетании двух феноменов: актуального настоящего, упомянутого в предыдущей главе, и перехода событий из актуального настоящего в память. Длительность актуального настоящего колеблется в зависимости от наполнения — любой временной гештальт ограничен по длительности. Все, что вышло за рамки актуального настоящего, переходит в память и уже не удерживается в сознании, а воспроизводится.
При хроно-дКВ границы актуального настоящего расширяются и в сознании начинают удерживаться многие события (под событиями здесь понимается любое изменение содержаний сознания) как актуально существующие. Важно не упустить различия между удержанием, «замораживанием» события в сознании и воспроизведением его из памяти. В последнем случае событие в воспоминании повторяется раз за разом от начала и до конца, в случае же удержания оно сохраняется в сознании целиком.
