Алиса Курамшина - Достигатор на халяву
Чьё описание показалось вам роднее? Знаете ли вы людей, которых можно отнести к Достигаторам? А к попоморщерам? Присмотритесь внимательнее к тем, кто вас окружает. Говорят, окружение тоже формирует человека… Или вы формируете своё окружение, что бывает намного полезнее.
Гипотетически можно себе представить человека, у которого халявы в жизни никогда не было, нет и не будет. Но это теория. На практике уже то, что он родился, можно счесть за большую удачу: это же выигрыш в лотерею с результатом один на полмиллиарда![43] Так попёрло с самого начала!.. В дальнейшем происходит то же самое. Человек может даже халяву не любить, не хотеть и, следовательно, стараться не замечать, но она всё равно его настигает – правда, реже и в меньших количествах, чем другого человека. Будучи же замеченной, даже напрягает порою. Мы припомнили какой-то художественный фильм про старушку, которая выиграла «Волгу» – и весь фильм этот выигрыш представлял для неё большую проблему! А в знаменитом и почти всем известном фильме С. Говорухина «Место встречи изменить нельзя» есть эпизод, когда милиционер тоже выиграл в лотерею автомобиль. Так его товарищи по оружию во главе с Глебом Жегловым заклевали за то, что он не отдал его детям! Везунчик пытался оправдаться тем, что это ж государство специально устраивает лотереи, чтоб людям после войны легче жилось, но потом выясняется, что он всё же человек гнилой, предатель[44]. А помните фильм «Зигзаг удачи»? Там простой фотограф выигрывает десять тысяч рублей. Первая реакция его невесты на хорошую новость: «Какой ужас!..» А всё его окружение всячески наставляет потратить деньги на общие нужды. К чему мы это о кинематографе-то?
В том числе и благодаря таким фильмам отношение к безнапряжной халяве и тем, кто ей пользуется, у нашего народа бывает мучительно больное. Хотя в любые времена и нравы были люди, которые умело пользовались дарами природы в самом широком смысле этого слова[45]. Но всё же общественная мораль порою довлеет и над самим Достигатором. Тогда он использует врианты упокоения совести, чтобы пользоваться дарами природы и при этом не мучиться морально-этическими проблемами, в данном случае совершенно непригодными.
Врианты упокоения совести.
Достигатор нормальный отличается от других типов Достигаторов тем, что ему хватает ума и сообразительности не переставать пользоваться халявой в принципе. Если он и хочет загладить свою «вину перед миром», который ему так много даёт, то использует для этого «врианты упокоения совести». А потом и они становятся не нужны, когда он станет ещё более нормальным Достигатором. То есть когда поймёт, что испытывать чувство вины не за что, если, конечно, полученная им халява никому не выходит боком. Если некое подобие совести (а на самом деле рудименты воспитания) всё ещё тревожит вас по поводу «легальности» халявы в мире, то вы можете воспользоваться этими «вриантами упокоения совести».
«Врианты» произошли от слов «врать» + «варианты». То есть как изящно наврать себе разными способами, чтобы привыкнуть к достигаторскому типу мышления, если до сих пор этого не произошло.
Способы вриантов
Первый:
Расценить успешное нахождение или использование халявы как уход от попытки кого-то принудить вас к попоморщерству (избежать этого «на правах самозащиты»). Мысли при этом могут быть такие: «Да что ж это такое?! Жизнь так сложна, пусть хоть в этом месте мне попроще-то будет, коли всё так хорошо может получиться! Успеет ещё моя спина нагнуться, а попа натужиться! И не надо мне тут говорить «не надо!».
Второй:
Найти, чем виноват тот, кто встал на пути, – и значит, это уже «святая месть». Мысли: «Ну конечно, тётенька сказала пройти все восемь кабинетов, а я уж разбежался. Думает, посадили её сюда, теперь она командовать мною может. Нет уж, фигушки! Я вот сейчас другой – посимпатичнее, между прочим! – девушке конфеты преподнесу, так она мне сразу все документы вынесет на блюдечке с голубой каёмочкой!»
Третий:
Расценить халяву как «никому не угрожающую»: никому же хуже не будет! Мысли: «И от кого убудет, если я не длинной дорогой пойду, а тут в лазейку шмыгну? Пока все там бегут, я ещё успею чайку попить и тихонечко к финишу в серединке вернусь».
Четвёртый:
Расценить халяву как «я потом компенсирую (с процентами)!». И не факт, что всё ж с процентами или вообще возместите, но, по крайней мере, видимость создать можно. Примерные мысли при этом: «Когда-нибудь мне должно было повезти! И это миг настал!.. Я, конечно, в долгу-то не останусь. Всё, до копеечки, да ещё от себя прибавлю попозже обязательно».
Пятый способ:
«Заглаживание кармы». Компенсировать свалившуюся халяву кому-то постороннему: погладить по голове ребенка, накормить котёнка, подать милостыню и пр. А мыслить можно так: «Всё в мире взаимосвязано. Мне такая халява подвернулась, и я добро дальше распространять буду – а потом оно опять ко мне вернётся. Кис-кис-кис…»
Шестой способ:
Сдвинуться на ценности Достигатора нормального, то есть расценить получение халявы как достоинство, как факт, заслуживающий гордости и уважения. Себе можно сказать при этом следующее: «Ай да я, ай да красавчик! Настоящий Достигатор! Как ловко и складно у меня всё вышло-то! Вот, пусть и дальше так – умею!»
Седьмой способ:
Опереться на поддержку других людей из референтной группы[46], которые говорят: «Ты все делаешь правильно!» – и дальше аргументируют любой комбинацией вышеприведенных вариантов.
Рано или поздно – при практическом использовании халявы – придёт понимание, что в ней нет ничего зазорного, она не требует расплаты или откупа, она просто есть!
Как воздух, как вода – есть в свободном доступе (мы сейчас про обычные условия жизни, а не про открытый космос) всегда. Пользоваться ею – облегчать себе (а зачастую и другим) жизнь, а не пользоваться… Что ж, если страданиями душа совершенствуется, то пусть. Но об этом не в этой книге. В нашей практике приходилось встречать достаточно много людей, которые настолько исстрадались за всю свою мучительную жизнь, что, казалось бы, количество уже давно должно было перейти в качество – ан нет! Как портили эти люди себе и другим жизнь своим нытьём, так и продолжают. Возможны, конечно, варианты. И страдающие люди порою проявляют чудеса самопожертвования, героизма и прочие хорошие вещи от томления духа. Вот только сил у них на что-то хорошее намного меньше, ведь само по себе страдание очень энергозатратно. Оно высасывает энергию, отнимает время, поскольку человек очень редко страдает по пути, не замечая этого. Обычно он концентрируется на своём несовершенстве и отрывается от других дел, перестаёт двигаться к своим целям – и от недостижения их страдает ещё больше. При этом лить воду на чужую мельницу это не мешает. То есть обслуживать чужие цели, будучи заставленным, обманутым и прочее.
Ах, обмануть меня не сложно – я сам обманываться рад!
Солнце русской поэзии в поэме «Евгений Онегин»Достигатор нормальный всё это знает и потому пользуется халявой спокойно и уверенно, принимая её как должное. Это всё равно что пользоваться водопроводом или плитой. Халява создана для того, чтобы ею пользоваться – в этом её смысл.
Для чего пчёлы делают мёд? Для того чтобы я его ел.
Винни ПухПомните, мы проводили опрос среди наших интернет-читателей и предлагали вам ответить на три вопроса?
Случалась ли с вами халява?
Как относитесь к халяве (и халявщикам) вы и ваше окружение?
Как бы вы определили Халяву?
Так вот, среди негативных ответов попадались и весьма позитивные! Настало время с ними познакомить.
Читатель № 1.
1. Чаще всего халява была, когда я работал в ИТ на позициях, связанных с продажами. Вендоры[47] наперебой тащили с собой на тусовки, проводили деловые встречи в ресторанах. Отправляясь в Москву по делам, можно было не париться по поводу, где скоротать вечерок. Достаточно было звякнуть кому-нибудь из партнеров и намекнуть, что надо бы обсудить варианты сотрудничества. Ну, сувениры там всяко мелкие тоже перепадали. Коммерческий у нас, помнится, даже куда-то в теплые страны летал. И все это халява.
2. На определенном уровне отношения к деньгам – Халява это очень правильное отношение к жизни. У тех, кто находится ниже по уровням[48], это может вызывать различные негативные чувства – зависть, злость, ненависть. У равных по рангу – даже выходить на соревнование. Так, среди некоторых моих знакомых считается западло покупать билеты на концерты – туда обязательно надо попасть на халяву: по контрамарке, через служебный вход, по пропуску, аккредитации… – да еще масса способов. У тех, кто по уровню выше, это может вызывать только умиление по типу «чем бы дитя ни тешилось» или безразличие. Хотя на одном из уровней денежного владения люди могут пользоваться халявой очень расчетливо и цинично. Но выше, там, где деньги лишь функция власти, к халяве по большей части относятся равнодушно. И иногда брезгливо. Для себя, для тех, кто ниже, – как к правилам игры, их частенько сознательно подкармливают.