Вадим Демчог - Самоосвобождающаяся игра
377
Брюс Ли. Цит. из кн. Джон Литтл «Брюс Ли. Путь воина» (М. Издательско-торговый дом «Гранд» 1999)
378
«Золотой век Дзен» Антология классических коанов Дзен эпохи Тан. Составление и комментарии Р.Х.Блайса. (Спб. Издат. «Евразия» 2001)
379
Томас Дж. МакФарлэйн «Эйнштейн и Будда: параллельные высказывания» (Отрывки опубликованы в журнале «Буддизм. ru» № 6., 2003) Здесь можно привести, так же, отрывки из блистательной книги американского психиатра Дж. Бирса (Beahrs, 1982): «По моему личному опыту и опыту большинства моих коллег, люди с множественной личностью очень интеллектуальны, творчески одарены и обладают хорошей мотивацией. (…) Как правило, множественные личности — это блестящие люди, с ненасытным любопытством относящиеся к себе и к жизни… (…) Все мы — множественные личности в более содержательном смысле, чем это имеет место в психиатрии. (…) Многоуровневое функционирование — это, возможно, одно из наиболее удивительных свойств адаптивности, которое всё еще находится далеко за пределами нашего понимания… (…) Примеры творческой диссоциации, которые мы наблюдаем в обыденной жизни, — это сны, мечты и фантазии, роли и специфические умения, воображаемые товарищи по играм, проекция позитивных и негативных аспектов себя на других, селективная амнезия на стимулы и, практически, все защитные функции…»
380
Махабхарата (М. Издательство «Алмаз». 1996).
381
Владимир Майков «Стратегия трансперсонального познания: деконструкция «редактора реальности»». (Internet)
382
Александра Дэвид-Нейль «Йоги и маги Тибета» (Спб. «Светоч». 1993).
383
Традиционное вступление к введению в учение Будды. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
384
Ральф Х. Блюм «Книга Рун» (Издат. «София». «Гелиос». 2001).
385
Алистер Кроули «Книга Лжей» (Издательство «Остожье». Москва. 1988).
386
Цитата из статьи Кэролайн У.Кэйси «Призывание духа Тимоти Лири» («Тимоти Лири. Искушение будущим»., М., издат. «Ультра. Культура»., 2004., подробности на сайте: www.ultraculture.ru)
387
Сосаки-роси. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
388
Упанишады (М. Издательство «Восточный Альянс». 1999).
389
Чжуан-цзы (369–286 г. до н. э.). «Книга Чжуан-цзы со свободными толкованиями». («Чжуцзы цзичэн», т. III. Пекин. 1956.)
390
Шутка физика-теоретика Джона Уилера.
391
Сен-Жермен (1735–1784) — одна из самых одиозных фигур XVIII века. Известен как крайнее воплощение бесстрашного авантюризма, разыгранного с невероятным артистизмом и убедительностью. Среди современников, например, считалось, что он обладает эликсиром жизни (философским камнем) и будет жить вечно. Если почитатели и не ставили Сен-Жермена рядом с Богом, то уж наверняка видели в нем высокого «посвященного» алхимика или «настоящего Розенкрейцера». Этот гений авантюры жил по принципу, что может быть в этом мире всем, чем пожелает. По-видимому, и в этом ему действительно следует отдать должное, он обладал способностью внушать людям то, что он хотел и что ему было нужно.
392
Некорректная цитата из книги Нисаргадатта Махараджы «Я есть то. Учение Адвайты». (М. Издательство К.Кравчука. 2003) Корректная цитата выглядит так: «Вы являетесь бесконечной потенциальностью, неистощимой возможностью. Вы есть, поэтому возможно все. Вселенная — это просто частичное проявление вашей неограниченной способности превращаться».
393
«В практике человечества система сияющего Ума, обнимающая всю планету и включающая в себя миллионы миллионов интеллектов всех ее представителей, становится основой проявления планетарного сознания. Индивидуум обнаруживает себя воплощенным во всех телах одновременно. Ему под силу ощутить единым осязанием все телесные прикосновения, включая объятия всех влюбленных. Мириадами ног всех мужчин и женщин он обходит планету. Он видит всех и воспринимает одним взглядом все зрительно воспринимаемое. Таким образом, он видит всю поверхность планеты как непрерывную и полную всевозможных красок сферу. Он наблюдает за людьми, как кто-либо наблюдал бы в микроскоп клетки собственного мозга; как кто-либо следил бы за суетой муравьев в муравейнике с холодным вниманием, но равно и с зачарованностью, с какой мы иной раз видим все странности и проявления индивидуальности у наших соплеменников; но в основном все же он наблюдает за людьми как художник, у которого нет иной мысли, как видение и его воплощение. Более того, то, что он называет «сейчас», охватывает не момент времени, но огромный век» (Олаф Стейплдон «Творец звезд». Спб. Издат. «Александр и Ко». 2002).
394
В.Шекспир «Буря» (М. «Наука». Соб. соч. в 8 т. 1954). В других переводах фраза звучит так: «Мы из той же материи, из которой созданы и мечты»; «Мы сотканы из той же ткани, что и сны, и наша маленькая жизнь окружена сном».
395
S. Radhakrishnan «Indian Philosophy» (New York: Macmillan. 1958).
396
Лоренс Керр Оливье (1907–1989) — великий английский актер и режиссер. В 1924–1925 гг. учился в Центральной школе драматического искусства в Оксфорде.
397
Д.Т. Судзуки. (Цит. из книги: Фритьоф Капра «Дао Физики». ИД «Гелиос». «СОФИЯ». 2002.)
398
Общеизвестно, например, что основная часть пыли в наших домах состоит из мертвых клеток кожи.
399
Людвиг фон Бёрталанфи — венский биолог из т. н. «Венского круга». Один из создателей «Общей теории систем».
400
Брюс Ли. Цит. из кн.:Джон Литтл «Брюс Ли. Путь воина» (М. Издательско-торговый дом «Гранд». 1999).
401
Ram Dass «Be Here Now» (Unity Press.1977).
402
Знаменитое выражение американского художника Энди Уорхэлла.
403
Павел Кашин. Строчка из песни «Алисины глаза», с альбома «Пламенный посланник».
404
Фритьоф Капра «Дао Физики» (Будущее новой физики. Послесловие к третьему изданию. Издат. «София». 2002).
405
Фритьоф Капра «Дао Физики» (Издат. «София». 2002).
406
НЛП — нейролингвистическое программирование. Практическая система знаний, рассматривающая, как наиболее удачливые люди в разных сферах деятельности достигают выдающихся результатов и как могут быть скопированы их образ мыслей и поведение. «Нейро» — означает обращение к деятельности нервных клеток головного мозга, пяти базовым органам чувств, как нейронным окнам, через которые информация о мире проникает в мозг; «лингвистическое» — это язык, как инструмент закладывания в мозг определенных программ; и, наконец, «программирование» — показывает, что мы способны самостоятельно моделировать свои мысли и поведение, точно так же как программируется для решения определенных задач современный компьютер. Подобные идеи зародились в начале 70-х годов ХХ в., когда лингвист Джон Гриндер и математик Ричард Бэндлер стали изучать механизмы достижения успеха выдающихся людей. Эта простая, но очень глубокая концепция стала основанием для целого поколения книг о саморазвитии и позитивном мышлении.
407
Микеланджело Буонаротти. Стихотворения. Письма. (Спб. Издат. «Азбука». 1999.)
408
Йоган Вольфганг фон Гете. Дневники. Письма. (Полн. Собр. Соч. Издат. «Гелиос». 1987.)
409
Цитата заимствована из книги: Йеспер Кунде «Корпоративная религия» (Стокгольмская Школа Экономики в Санкт-Петербурге. 2004)
410
А.Надеин, М.Васильева., «Брэнд — сила личности». (СПб. Издат. дом «Питер», 2003)
411
Роберт Дилтс «Стратегии гениев», т. 1. (М. Независимая фирма «Класс». 1998.)
412
Там же.
413
Чин-Нинь Чу «Секреты Мага Дождя. Делай меньше, достигай большего» (Издат. «СОФИЯ». ИД «Гелиос». 2001).
414
