Марк Хаузер - Мораль и разум. Как природа создавала наше универсальное чувство добра и зла
111
Наказание алой буквой на подъеме (Garvey, 1998; Litowitz, 1997; Whitman, 1998).
112
Simon, 1990, p. 7; для дальнейшего знакомства с ранними представлениями Саймона см.: Todd & Gigerenzer, 2003.
113
Whitman, 2003.
114
Свод законов вавилонского царя Хаммурапи.
115
Goldman, 1979, p. 54.
116
Что наши судебные системы полагают по поводу осуществления мер наказания и что решают суды присяжных (Sunstein, Hastie, Payne, Schkade & Viscusi, 2002).
117
В 1925 г. в штате Теннесси учитель Джон Скоупс был отдан под суд за преподавание теории эволюции Дарвина.
118
Daly & Wilson, 1988, p. 251.
119
Kaplow & Shavell, 2002, p. 328.
120
Exodus, 22:1.
121
Dolinko, 1992, p. 1656.
122
http://www.bartleby.eom/l00/139.5.html.
123
Задачи с трамвайными вагонами, разработанные Фут, и их альтернативные воплощения см.: Fisher & Ravizza, 1992; Foot, 1967; Thomson, 19/0-
124
Консиквентализм характерен для тех теорий морали, согласно которым следствия некоторого специфического действия формируют основу любого надежного морального суждения по поводу этого действия. Таким образом, консиквенталист объясняет, что правильное действие — это действие, которое влечет за собой хорошие последствия.
125
Fisher & Ravizza, 1992; Kamm, 1998, 2001.
126
O’Neill & Petrinovich, 1998; Petrinovich & O’Neill, 1996; Petrinovich* O’Neill & Jorgensen, 1993.
127
O’Neill & Petrinovich, 1998, p. 364.
128
Mikhail, 2000; Mikhail et al., 2002.
129
Принцип запрета преднамеренного физического насилия — это запрет на неразрешенный, непривилегированный телесный контакт с нанесением физического вреда.
Принцип двойного эффекта — это традиционный моральный и правовой принцип, в соответствии с которым запрещенные действия можно оправдать, если вред, который ими наносится, не является преднамеренным, а предвидимые и умышленные положительные последствия превосходят предвидимые отрицательные последствия.
130
Универсалии насилия см.: Daly & Wilson, 1988, 1998; Hirschi & Gottfredson, 1983; Wilson, Daly & Pound, 2002.
131
Благодарю Ричарда Рангхэма за то, что он привлек мое внимание к этим вопросам.
132
Wilson et al., 2002, p. 289.
133
Происхождение и культурная эволюция пристрастий см.: Stingl & Colier, 2005.
134
Культура мачо (Nisbett & Cohen, 1996).
135
исс Мэннэрс — литературный псевдоним Джудит Мартин, американской журналистки и специалиста по этикету, известной своими многочисленными выступлениями и советами в этой сфере.
136
Названия городов отражают психологию насилия (Kelly, 1999).
137
Широкое использование скидок см.: Ainslie, 2000; Daly & Wilson, 1988; Elster, 1979, 2000; Rogers, 1994, 1997; Wilson & Herrnstein, 1985; Wilson et al., 2002.
138
Шокирующие эксперименты Милгрэма см.: Milgram, 1974.
139
Культуры чести и разделение понятий «есть» и «должно быть» см.: Vandello & Cohen, 2004.
140
Vandello & Cohen, 2004.
141
Gordon, 2001.
142
Убийство за честь (Emery, 2003; Kulwicki, 2002; Mayell, 2002).
143
Международная амнистия в Пакистане: убийства чести: http://web.amnes- ty.org/library/Index/engASA330062002? OpenDocument.
144
Цит. по: Vandello, Cohen, 2003, р. 998.
145
Психология и право в преступлениях страсти (Abu-Odeh, 1997; Engel, 2002; Milgate, 1998).
146
Kundera, 1985, p. 34.
147
Nourse, 1997, p. 1340—1342.
148
Horder, 1991, p. 20.
149
Harris, 1989.
150
Horder, 1992, p. 70.
151
Hobbs, 1642/1962, p. 25 (цит. по Хордеру, см. выше).
152
Horder, 1992, p. 98.
153
Микайл (Mikhail, 2000) представляет более формальный анализ этой и других проблем, в то же время Камм (Kamm, 2000) обеспечивает многие из наиболее важных выводов, указывая на ограничения принципа двойного эффекта.
154
Предисловие (Hutcheson, 1728/1971).
155
Книга I, глава ii (Leibniz, 1704/1966).
156
Darvin, 1958, p. 94.
157
Блискет-детектор — игровое устройство, включающее два контейнера и подставку; если вставить специальный ключ в контейнер, а затем поместить его на подставку, включится свет и заиграет музыка. Это устройство применяют для изучения особенностей мышления детей раннего возраста.
158
Критика взглядов нативистов на психологию морали (Prinz, в печати).
159
Общая дискуссия о роли ожиданий в философии действия и возрастной психологии см.: Kagan, 2002b; Oison et al., 1996; White, 1995.
160
В азартной игре в кости «глаза змеи» — результат вбрасывания двух кубиков, при котором на каждом выпадает сторона с одним очком. Оказавшись рядом, кубики производят впечатление пары змеиных глаз. Этот термин используется в широком смысле как свидетельство невезения.
161
Ряд возрастных психологов обсуждали важность проблемы ожидания в изучении психики младенцев, проводя параллели с аналогичными процессами у животных (Kagan, 2002b).
162
Обучение простому правилу: выбери В, а не A (Baillargeon et al., 1990; Diamond et al., 1994; Diamond & Gilbert, 1989; Harris, 1986; Marcovitch & Zelazo, 1999; Munakata, 1997; Piaget, 1954; Smith et al., 1999; Wellman et al., 1986; Zelazo et al., 1998).
163
Разглядывание и стремление дотянуться до скрытых объектов (Baillargeon, 1995; Baillargeon & DeVos, 1991; Baillargeon et al., 1985; Bogartz et al., 1997).
164
Самоуправляемое движение как признак одушевленных объектов (Gelman, 1990; Leslie, 1994; Premack, 1990; Schlottmann & Surian, 1999).
165
Определение целей по особенностям действия (Johnson, 2003; Santos & Hauser, 1999; Woodward et al., 2001). Джонсон показывает, что даже «аморфная капля», которая лепечет что-то не похожее на звуки речи, обращаясь к человеку, может иметь цели.
166
По теоретическим вопросам ожидания см.: Gergely & Csibra, 2003; Leslie, 1994; Premack, 1990; Premack & Premack, 1995, 1997; теорию и особенно хорошие экспериментальные задания см.: Csibra & Gergely, 1998; Csibra et al., 1999; Gergely et al., 1995.
167
Bassili, 1976; Heider & Simmel, 1994; Shimizu & Johnson, 2004.
168
Johnson, 2000, 2003.
169
Действие и эмоции (Kuhlmeier et al., 2003; Premack & Premack, 1997).
170
Abell et al., 2000; Kuhlmeier et al., 2003.
171
Супербоул — финал первенства Национальной лиги американского футбола.
172
Философия действий и событий (Casati & Varzi, 1996).
173
Goldman, 1971.
174
«Конечная зона», «тачдаун» — термины американского футбола.
175
Единицы восприятия событий, от поведения к мозгу (Newtson, 1973; New- tson et al., 1977; Newtson et al., 1987; Zacks et al., 2001; Zacks & Tversky, 2001).
176
Как дети разделяют события на отдельные действия (Baldwin & Baird, 2001).
177
Идентичными, или монозиготными, называют близнецов, появившихся в результате деления одной оплодотворенной яйцеклетки, такие близнецы имеют полностью совпадающие генотипы. Принимается, что все различия между членами одной пары таких близнецов определяются влияниями среды.
178
Исключительный мир идентичных близнецов, воспитанных порознь (Bouchard et al., 1990; Deary, 2001; McClearn, 1997; Pinker, 2002).
179
Самосознание личности в культуре (Boehm, 1999; Haidt, 2003; Markus & Ki- tayama, 1991).
180
Flanagan, 1996.
181
Появление самосознания и чувства «я» (Kalnins & Bruner, 1973; Lewis et al., 1985; Rochat & Striano, 1999).
182
Здесь важно отметить, что, прежде чем возникает способность к рефлексии, обращенной на себя, и к самосознанию, дети получают много информации о том, что происходит в их собственном теле. Эта крайне обширная информация связана с деятельностью внутренних механизмов и систем, обеспечивающих управление положением тела, температурой тела, работой сердца и органами чувств (осязанием, зрением и слухом) и так далее. Дамасио (Da- masio, 2000) четко определил эту совокупность разнообразных ощущений как прото-самость, или прото-я, — образование, которое в эволюции или индивидуальном развитии предшествует саморефлексии и самосознанию.
183
«Модель психического» — понятие, которое отражает присущие детям на ранних этапах развития представления о себе и окружающем мире.
184
Нарушенное самопознание при сохранном самосознании (Ellis & Lewis, 2001).
