Сандра Кэррингтон-Смит - Поддержание порядка в душе: практическое руководство по достижению эмоционального комфорта
• Я открываю свое сердце и приветствую дары для моей души.
• Я могу реализовать желания своей души; я стремлюсь ясно и целенаправленно формулировать свои высказывания и молитвы.
• Когда я вижу благословение, то отпускаю все, что выбираю не принимать в свою жизнь.
• Я открыт тому, чтобы увидеть дар без повторения болезненных ситуаций.
Глоток неизвестной духовности
В современном обществе часто косо смотрят на ритуальные дары, или «пожертвования». Это вызвано в основном недостатком знаний о ритуалах, их истории и намерениях. Как мы уже видели, нехватка знаний вызывает страх, а люди склонны бояться неизвестного.
Хотя большинство людей представляют ритуальные пожертвования как принесение в жертву людей или животных, чтобы «умилостивить богов», есть совершенно другой тип ритуальных пожертвований с совершенно другим подходом, восходящий к древним временам.
В вудуизме разным оришам жертвуют разные вещи в соответствии с тем, к чему этот ориша испытывает энергетическое притяжение. Причина такой практики – то, что, предложив орише дар, вы дарите его той части своего истинного «Я», которая материализует ваше желание. Вот почему выбор приношений остается за человеком, ведь важно, чтобы он сам тоже испытывал энергетическое притяжение к человеку или чувствовал, что этот подарок как-то соответствует этому желанию.
Главная неизвестность для нашего человеческого, земного разума – это смерть. Однако в большинстве культур всегда была прямая корреляция между смертью и рождением, в загробной жизни или в следующей земной. Во всем мире и во все времена больше всего всегда боялись духов, связанных со смертью, в основном из-за сильного непонимания их сути.
Дух, популярный в Новом Орлеане – Маман Бриджит, невеста барона Самеди и хранительница кладбищ. Цвета Бриджит – фиолетовый и черный, ее число – 9; связь с этим числом очень сильна, потому что оно считается числом завершения.
Из-за связи со смертью Маман Бриджит также ассоциируется с возрождением. Если мы охватим в своем обсуждении мистический мир Таро, карта «Смерть» (№ 13, «число обновления») – это символ возрождения.
Дары, которые предпочитает Бриджит – баклажаны, острый перец, крепкий алкоголь, который согревает ее кости, фиолетовые цветы, фрукты и овощи.
В эмоционально освободительном ритуале ей приносят ношеную одежду и несколько перечисленных выше пожертвований. В ритуале призывают Бриджит, чтобы она помогла избавиться от старого «Я» и породить новое.
Глава 6. Учимся отпускать
Используем или выкидываем
Обида ничего не значит, если ты не продолжаешь ее вспоминать.
КонфуцийМы рассортировали дары, которые получили за многие годы, и прошли дорогой воспоминаний – смеясь, плача, ощущая благословения, возможно, до сих пор чувствуя печаль или обиду.
Когда хлама становится меньше, и он больше не загораживает нам поле зрения, мы можем, наконец, начать представлять убежище, которое создаем.
Оставшиеся предметы теперь организованы в аккуратные кучки, и настало время сделать глубокий вдох и принять окончательные решения: нужно ли их выкинуть? Сохранить? Отдать другим?
Здесь и возникают проблемы.
От некоторых предметов избавиться было легко, но когда дело касается личных вещей, мы осознаем силу своей привязанности. Есть физические воспоминания, которые связаны с одеждой и аксессуарами. Они воплощают разные стадии нашей жизни, становясь идеальной временной капсулой. Пока мы разглядываем вороха одежды, приходится прикладывать усилия, чтобы оставаться в Сейчас.
У многих из нас до сих пор хранятся любимые вещи с давних лет, может быть, десятилетий, и мы бы больше всего хотели снова в них помещаться. Но даже если бы могли – разве мы действительно хотим их сейчас носить?
Мы используем символ одежды как идеальное отражение стадий наших жизней и того, как мы используем внешние образы, чтобы выразить свою уникальную личность. Начиная вынимать из кучи старые вещи – старые убеждения, восприятие и мнения – мы вспоминаем, что считали их модными. Мы помним, как их покупали или как люди нам их дарили; мы помним, как носили их в тех или иных ситуациях и с кем мы тогда были.
Конечно, мы найдем и такие вещи, которые заставляют нас морщиться от мысли, что мы когда-то их носили. Боже мой, о чем я думала?!
Старые вещи представляют собой имидж, который мы проецируем во внешний мир. Это был костюм, который мы носили, маска, которая позволяла нам войти в игру повседневной жизни. Временами мы прятали свои страхи за щитом одежды, и, возможно, делаем это до сих пор.
Наш гардероб может выражать миру то, кем мы хотим быть, или может стать плакатом о нашем чувстве неадекватности.
В детстве многие из нас стремились «наряжаться». Тем самым мы могли стать другими людьми и создавали свой собственный воображаемый мир. Маленькая девочка, которая живет в нищете, может на день стать принцессой, а маленький мальчик, подвергающийся насилию – благородным офицером полиции, который может остановить плохих людей. Надевая костюмы и маски, мы на время меняем свою несовершенную реальность.
Взрослые тоже используют имидж, чтобы манипулировать реальностью. Мы одеваемся определенным образом, чтобы вызвать реакцию, и носим определенную одежду, чтобы продемонстрировать свое настроение. Когда имидж, который мы пытаемся продать миру, не соответствует внутреннему взгляду на себя, мы испытываем неловкость и посылаем смешанные сигналы окружающим.
Наш имидж меняется на каждом этапе жизни; мы перебираем разные стили и тренды, оставляя небольшую часть себя привязанной к костюмам своего прошлого.
Хотя мы уверены, что больше никогда не будем носить тот или иной наряд, но можем сопротивляться попыткам его выкинуть. Что, если он снова войдет в моду? На самом деле, даже если это произойдет, он никогда не будет сидеть на нас так, как прежде. Точно так же мы ведем себя с разными убеждениями и эмоциональными привязанностями, накопленными в ходе жизни. Даже если бы мы сумели приложить их к нынешней реальности, то, наверное, не захотели бы использовать; теперь мы стали другими людьми.
Может показаться, что процесс уборки и реорганизации дома и жизни будет увлекательным и вызывающим предвкушение, но отпускать прошлое – все равно, что прощаться с человеком, которым мы когда-то были. Это может быть болезненно.
Как мы видели в самом начале этой книги, человеческая природа боится любых перемен. В будущем может быть сколько угодно чудесных сюрпризов, но отпустить прошлое – значит отпустить спасательный круг знакомого.
Как мы избавляемся в процессе уборки физического дома от того, в чем больше не нуждаемся и чего не хотим, так мы поступаем и при уборке дома своей души.
Эмоции, фрагменты воспоминаний и мировоззрений накапливаются у нас на протяжении всей жизни; многие из них больше не отзываются в нас, и настало время осознать, что нам больше не подходит. Все, что насильственно или незаметно было навязано нам обществом, близкими или религией, служило определенной цели, когда мы принимали это в свою жизнь, но теперь устарело и не подходит. Сознательно избавляясь от всего, что больше не помещается в нашем убежище, мы наконец начинаем чувствовать себя по-настоящему дома.
Неизвестность того, что произойдет, когда мы отпустим все, что было, вызывает у нас внутри бурю. Но мы также знаем, что без риска или, по крайней мере, готовности к переменам мы не приблизимся к достижению своих целей.
Когда я была маленькой, у моей мамы была любимая мантра, которую она повторяла каждый раз, когда слышала об успешном предприятии: деньги делают деньги.
Эти три слова оставались со мной всю жизнь, и я много раз мысленно повторяла их, не обязательно в связи с финансами, но с жизнью в целом. Когда я приехала в Штаты, то часто слышала вариации на тему той же мысли: нужно потратить деньги, чтобы получить деньги. Суть в том, что нужно рисковать и инвестировать в свою мечту, чтобы воплотить ее.
Внутренняя уверенность, внутреннее знание или, возможно, чистая концентрированная неудовлетворенность – пусть даже на короткий момент времени – необходимы для того, чтобы броситься навстречу неизвестности и использовать свой шанс. Ведь иногда самые рискованные предприятия приводили к непревзойденному успеху.
Большинство современных успешных онлайн-компаний были большим риском их создателей. Даже основатели деловых гигантов, таких, как Amazon, eBay и Google, проявили большую смелость, чтобы запустить свои проекты. К счастью для них, бум использования домашних компьютеров развивал их бизнес так, что он превзошел самые дикие мечты. Однако начинали они без всяких гарантий; они рискнули и прыгнули навстречу неизвестности.
Возвращаясь к происходящему в собственном доме: мой муж и его брат работали на других, и перестали это делать восемь лет назад. Они были недовольны ситуацией на работе, поэтому стали обсуждать открытие собственного бизнеса. К тому времени мой зять был одинок, но у него было два ребенка, и мы все жили практически на деньги моего мужа.
