Франсуаза Дольто - На стороне ребенка
Не понимаю, что такое «медицина желания», когда что такое желание, так и остается неразгаданным. А что такое жизнь? Это невозможно увидеть, даже с помощью самых совершенных приспособлений. Никто из этих ученых не может сказать, что он дает жизнь in vitro. Разве только: «Я присутствую при обмене энергиями двух гамет». В психоанализе известно, что жизнь и является желанием. Только желание жить исходит в данном случае не от родителей, а от того, кто рождается. При зачатии, призываемый или нет, он, жаждущий жизни, обретает свое тело. Мы по-прежнему не знаем, что значит инкарнироваться для существа, являющегося языком желания двух индивидуумов, которые, дав жизнь, могут воспользоваться потенциальными возможностями этого существа стать человеком. Таким образом, противоестественно наделять желание зачавших и воспитывающих родителей властью давать и поддерживать жизнь ребенка. Не надо обманываться детской фразой: «Я не просил, чтобы меня рожали». Такой отказ исходит зачастую от слишком беспомощного подростка, родители-«пожиратели» которого сумели иссушить в нем даже источник желания. Оно стало изменять этому подростку настолько, что, оглядываясь на свое прошлое, он готов заявить, что другие решали – зачать его или нет, рождаться ему или нет и жить ли. Правильно принять младенца – это прежде всего выразить уважение к его желанию прийти в этот мир, а значит – принять его таким, какой он есть, похож он или нет на того, кого мы любим. Новорожденный приносит с собой в мир новую энергию. Если не мешать ему развиваться и дать возможность ее использовать – она осветит все вокруг, и ребенок будет счастливо расти. Он будет изо дня в день по крупицам создавать то, что будет поддерживать его жизнь и отвагу родителей, если только у него сохранится желание жить.
Каждому юному существу полагается обеспечить возможность частично трансформировать свое окружение, что обеспечит ему возможность выйти из него, пусть даже с риском умереть. Риск умереть – составляющая жизни: иначе, если у нас нет возможности распоряжаться ею по своему усмотрению, в том числе и положить ей конец, она принадлежит другим. Загадка желания ставит перед обществом истинную проблему: узаконивание аборта ставит общность перед опасностью узаконения смерти субъекта, желающего жить. Было бы справедливее снять обвинения с тех, кто пытается помочь женщине избавиться от нежелательной беременности, так же как в случае с эвтаназией[219]. Суицид, стоящий в одном ряду с эвтаназией, во Франции не карается наложением штрафов.
Ярые сторонники закона о добровольном прерывании беременности отказываются видеть в нем противоречие, торжествуя по поводу того, что, устанавливая такой закон, они предупреждают социальные беды, которые влечет за собой перенаселение. Добровольное прерывание беременности, по мнению большинства, является самым верным средством контроля за рождаемостью.
Я утверждаю следующее: примем желающих жить. Они войдут в общество, которое сможет противостоять проблеме перенаселения. Зачем отказывать молодым в том, что они что-нибудь смогут придумать для того, чтобы таким обществом управлять? Это уже их дело. Не их родителей. Остановим геноцид.
Приложения
Приложение I. Ученые, чьи исследования упоминаются в книге
(имена расположены в алфавитном порядке под рубрикой соответствующей дисциплины)
История: Филипп АРИЕС /Philippe Aries/ (Франция), Элизабет БАДЕНТЕР /Elisabeth Badinter/ (Франция), Катрин ФУКЕ /Catherine Fouquet/ (Франция), Ивонн КНИБЕЛЕР /Yvonne Knibiehler/ (Франция).
Археология: Адам ФАЛЬКЕНШТАЙН /Adam Falkenstein/ (Германия), Торкильд ЯКОБСОН /Thorkild Jacobson/ (США).
Этология: Конрад ЛОРЕНЦ /Konrad Lorenz/ (Австрия), Юбер МОНТЭНЬЕ /Hubert Montagner/ (Франция).
Этнология: Арнольд Ван ГЕННЕП /Arnold van Gennep/ (Франция), Робер ЖОЛЭН /Robert Jaulin (Франция).
Антропология: проф. ЛАВДЖОЙ /Pr. Lovejoy/ (США).
Психосоциология: Мари Жозе ШОМБАР ДЕ ЛОВ /Marie José Chombart de Lauwe/ (Франция).
Психология: Жак МЕЛЕР /Jacques Mehler/ (Франция), Жан ПИАЖЕ /Jean Piaget/ (Швейцария), Миа КЕЛЛМЕР ПРИНГЛ /Mia Kellmer Pringle/ (Великобритания), Рене ЗАЗЗО /René Zazzo/ (Франция).
Нейропсихология: Мишель ИМБЕР /Michel Imbert/ (Франция).
Нейробиология: Жан-Пьер ШАНЖЁ /Jean-Pierre Changeux/ (Франция).
Педиатрия: Жюльен КОЭН-СОЛАЛ /Julien Cohen-Solal/ (Франция), Фитцхак ДОДСОН /Fitzhugh Dodson/ (США), Альбер ГРЕНЬЕ /Albert Grenier/ (Франция), Леон КРЕСЛЕР /Léon Kreisler/ (Франция).
Детская психиатрия: Бруно БЕТТЕЛЬХАЙМ /Bruno Bettelheim/ (США).
Педагогика: Мария МОНТЕССОРИ /Maria Montessori/ (Италия).
Физиология: Жан ТРЕМОЛЬЕР /Jean Tremolieres/ (Франция).
Приложение II. Хронология регламентирующих и законодательных актов, имевших значительное влияние на защиту прав ребенка
VI в. н. э. – отмена в Риме права, дарованного отцу в момент рождения ребенка, распоряжаться жизнью и смертью данного ребенка.
1215 – запрет приводить к причастию девочек до 12 лет и мальчиков до 14 лет – Латеранский собор.
1545–1563 – постановление Тридентского собора об обязательном свершении таинства конфирмации под страхом предания анафеме при несовершении оного.
1833 – закон Гизо о создании в каждой коммуне Франции светской школы.
1841 – первые ограничения детского труда по закону от 22 марта. Данный закон запрещает использование в мастерских труда ребенка до достижения им 8-летнего возраста.
1874 – законом от 19 мая устанавливается минимальный возраст разрешения труда ребенка на мануфактуре в 12 лет.
1881 – введение обязательного начального образования.
1882 – законом от 28 марта во Франции вводится обязательное образование с 6 до 12 лет для детей обоего пола. В течение десятилетий, однако, закон этот не соблюдался. Кроме того, данный документ входил в противоречие с законом, в соответствии с которым ребенок оставался под родительской властью до достижения своего совершеннолетия.
1892 – длительность рабочего дня для подростков от 16 до 18 лет не должна превышать 11 часов в день и 60 часов в неделю.
1906 – совершеннолетие по законодательству перенесено с 16 на 18 лет.
1910 – декрет Пия X, сводящий возраст принятия «св. тайн» к 7 годам для индивидуального причастия с обязательной предшествующей исповедью.
1912 – закон от 22 июля о создании судов для детей и о предусмотрении введения исправительных мер для правонарушителей в возрасте от 13 до 18 лет, «которые производили противоправные действия»; дети могут быть отобраны от их родителей и отправлены в исправительные колонии; они могут быть также отданы под опеку третьего лица или же благотворительного учреждения.
1946 – французская Конституция предусматривает для всех без исключения равный доступ к культуре.
1946 – закон от 22 августа (вступление в силу 1 января 1947), предоставляющий матерям право на получение от государства дородового содержания при условии прохождения необходимой регистрации.
1955 – обязательная прививка против туберкулеза (B.C.G.) (ст. 215 Кодекса об общественном здравоохранении, 11 мая) для детей от 1 до 2 лет, посещающих ясли, приюты, кормилиц, а также школы.
1959 – декрет Бертуэна об обязательном школьном образовании до 16 лет, из чего вытекает запрет на работу до указанного в декрете возраста.
1959 – 20 ноября: Всемирная декларация прав ребенка.
1967 – в силу указа от 27 сентября, всякий несовершеннолетний, подлежащий обязательному прохождению обучения в школе, до 16 лет, ipso facto[220] не может до этого возраста законным путем трудоустроиться на предприятие.
1969 – «ordo baptismi parvulorum»[221] Павла VI: впервые в истории католицизма крещение маленьких детей действительно отделено от крещения взрослых отличным обрядом.
1970 – отмена понятия о полноправии отца (от 4 июня) и замена его понятием об авторитете главы семьи.
1972 – декрет от 16 ноября на правах положения L 5 Кодекса о здравоохранении вводит обязательную вакцинацию против оспы.
1974 – 5 июля: 18-летний возраст подтвержден как возраст совершеннолетия. Совершеннолетие до этого момента длительное время было подзаконно римскому праву (ст. 488 Кодекса). При Старом режиме совершеннолетием был назван 25-летний возраст, во времена революции возраст совершеннолетия был снижен до 18 лет. Затем периодически колебался (до 1974 г.) между 25 годами и 21 годом.
1975 – закон Вейля о добровольном прерывании беременности;
17 января: закон о разводе: судья имеет право не обновлять разводы;
11 июля: в том случае, если прерывание супружеских отношений сможет нанести вред ребенку[222].
1984 – обязательная прививка против оспы повсеместно отменена (30 мая).
