Валерий Куринский - Когда нет гувернантки…
умничать, но и не надо скрывать своих знаний. Я должен использовать их в
разговоре, в размышлении, в рассуждениях вслух, я не должен их стесняться.
Если я поступаю иначе, эти знания просто зачахнут во мне.
Очень полезно применять знания из одной области в другой. Например,
если ты научился считать, можно использовать свое умение, занимаясь музыкой.
Играя вальс, считаешь: "Раз, два три…" Разбирая бетховенского "Сурка",
знаешь, что играть его надо как бы на две четверти (триолями). Не умея
считать, очень трудно учиться музыке. Но, с другой стороны, благодаря тому,
что ты музыкален, чувствуешь ритм, мелодию, нюансы, ты лучше можешь
воспринимать математику, делать ее не такой сухой (какой она представляется
многим людям), а веселой и даже театрализованной. И от этого будут зависеть
твое самочувствие в ней и твои успехи.
Хорошо мыслит тот, кто умеет объединять знания, которые у него есть.
Это тоже не так просто. Как же правильно заниматься умственной работой?
Наверное, прежде всего нужно накопить необходимые данные – это могут быть
условия задачи, какие-то осмысленные нами обстоятельства, цифровая или
другая информация. Их нужно собирать, как бы выполняя физические действия -
так собирают марки, книги, картины. Чтобы научиться искать данные, нужно
наблюдать, всматриваться в окружающую среду, в то, что в мире взаимосвязано,
и одновременно наблюдать за тем, как ты на все реагируешь. И когда
привыкнешь накапливать достаточное количество данных, разбираться в них, то,
безусловно, сможешь сделать правильные выводы.
Стратегия и тактика для тех, кто хочет правильно вытащить репку
Есть еще одно правило, которое не входит в состав основных, а касается
двух игровых моментов в нашем планировании. Когда мы хотим, допустим,
научиться играть в шахматы или овладеть рубанком, мы понимаем, что такие
умения нельзя получить быстро. Только вместе с опытом приходит та настоящая,
правильная оценка времени, которое нужно затратить, что-6ы приобрести
определенное мастерство. Давайте вспомним здесь о стратегии и тактике. Ведь
у нас с вами есть стратегические планы на отдаленное будущее. И тактические,
которые можно осуществить довольно быстро, в ближайшее время. Наше правило
звучит так: любые стратегические задачи нужно завышать, а все тактические -
занижать.
Если сегодня, именно в этот момент нашего существования, мы планируем
больше, чем способны сделать, поступаем плохо. Надо наоборот – ближайшие
планы строить поскромнее, стараться не превышать свои возможности, иначе
легко переутомиться. Если ты чувствуешь, что можешь решить задачу посложнее,
не спеши -лучше сначала перерешай десяток задач попроще. Когда ты научишься
их решать, у тебя начнут получаться все более и более сложные задачи. По
этим накопившимся решениям ты, как по ступенькам, свободно, не
перенапрягаясь, взойдешь к вершинам мастерства.
Нужно постараться, чтобы все наши занятия били хорошо организованы.
Здесь мы используем следующий метод: прежде всего стараемся сделать так,
чтобы они никогда не прерывались и были как ручей, который никогда не
пересыхает. Это и есть практическая организация занятий. Даже если наши
теоретические занятия будут отличными, но применение их не состоится, ручей
перестанет существовать, а, значит, никогда и не разовьется в реку, и станет
меньше какое-то море, которому положено быть огромным.
Чтобы дление наших занятий было непрерывным, используем один старый
способ: прерываемся на интересном месте, оставляя работу в незаконченном
виде, чтобы потом вернувшись к ней, можно было ее продолжить. Мы как бы
оставляем "хвостик" предыдущих занятий, чтобы взявшись за него позже, дальше
тянуть свою "репку". Таким образом, наше предыдущее действие связывается с
последующим. Значит, если мы хотим продлить работу, не надо завершать ее,
чтобы через полчаса, через час, через день обязательно продолжить. Такая
преднамеренность неокончания тоже должна стать своеобразным руководящим
правилом.
Чем чаще обращаться к тому, чем мы занимаемся, делая перерывы, очень
частые перерывы, тем лучше. Чтобы эти перерывы заполнялись, выберем
дополнительные дела, а потом у тебя будет обязательно несколько разных дел,
которые должны все время сменять друг друга. Это можно сравнить с
перемещением солдат в строю: один становится на место другого, следующий на
его место и так далее. Перемещения эти должны быть свободными,
произвольными, порядок их можно нарушать. Они тоже помогут нам жить нескучно
и управлять своей учебой.
Мантровый способ засыпания, или Колыбельная на букву "С"
Чтобы сделать какое-нибудь изобретение, нужно работать день и ночь, но
при этом надо еще и спать. Многие изобретатели, как известно, придумали
очень важные для человечества вещи именно во сне: великий химик
Д.И.Менделеев увидел свою таблицу элементов во сне. Писателям могут сниться
их будущие произведения -повести, рассказы. Если ты правильно себя
настраиваешь перед сном, ты делаешь примерно то же самое, что и какой-нибудь
выдающийся изобретатель: отдыхаешь, но и совершенно невольно руководишь
своими мыслями – они самостоятельно в это время работают в том направлении,
в котором должны трудиться во время сна. Во время сна человек тоже работает,
причем работает обязательно, в любом случае. Почему же тогда не "зарядить"
свой сон нужными мыслями – нужными не только, наверное. на твой взгляд, а
нужными и в каком-то широком смысле слова? И здесь опять на помощь придет
автодидактика. Она и предлагает такой способ засыпания, который поможет
осуществить нашу цель.
Этот способ называется мантровым способом. "Мантра" - слово
санскритское, древнеиндийское, мы можем перевести его как "наука о звуке",
"акустика". Исполняется он так: выбираешь какой-нибудь звук, например "с", и
начинаешь его произносить. В это время ты, если, конечно, задумаешь такое
действие, будешь вспоминать какие-то слова, начинающиеся на эту букву.
Скажем, "сено". Сено можно представить, вероятно, в виде копны или стога.
Представляешь стог, видишь, как на него садится птичка, чувствуешь запах
скошенной травы. Ты словно наблюдаешь за ним, но и не теряешь контакт с
самим собой, потому что в тебе по-прежнему должен произноситься звук "с".
Секунд через пять (примерно) нужно сменить образ. Придумываешь другое
слово на "с" и представляешь, что оно обозначает. Например, "сельдь". Ты
видишь сельдь. Она может быть даже в банке, а может быть косяком, как в
книге о рыболовном промысле или просто в энциклопедии, где обязательно
увидишь изображение трала с сельдью или косяка сельди. Только не забывай о
том, что через пять секунд нужно придумать другое слово, которое ты должен
превратить в образ, живую картинку, сочинить маленький, очень короткий
"видеоклип", который будет тебе интересен. Незаметно для себя естественным
образом ты уснешь, если перед этим устал.
Для чего это придумано? Ведь мы и так можем уснуть. А дело в том, что
существует еще одно условие, которое позволит нам считать предложенный
способ правильно примененным. Это условие следующее: необходимо обязательно
заниматься чем-то интересным перед тем, как ты применишь мантровый способ
засыпания. Тогда, прервавшись на интересном месте, ты как бы поселяешь свой
интерес в себе до утра. Он сохранится, и, проснувшись, ты сможешь "потянуть"
за тот "хвостик", о котором мы уже говорили, не начиная все сначала и не
печалясь о том, что опять нужно добывать интерес. Он у тебя уже готов!
Воспоминание об интересном, как ты знаешь, всегда нас утешает и радует.
Проснувшись, вдруг вспоминаешь, что тебе купили велосипед, и весь светишься
от счастья. Сначала, в первую секунду, только чувствуешь всем телом
необъяснимую радость. С чего бы это? Ах, да-а-а… Точно так же нужно
научиться просыпаться и чувствовать, что было что-то очень приятное перед
тем, как ты уснул. Применять мантровый способ засыпания надо тогда, когда ты
физически устал, но тебе еще хочется поработать умственно. А в итоге ты
очень быстро уснешь и будешь спокоен. Утром же, проснувшись, обрадуешься
подарка, который сделал сам себе.
Сколько языков мы учим
У нас было принято изучать в школах один иностранный язык. Кое-где
сегодня решаются учить два языка. А мы спросим: почему два, а не три?
