KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Психология, личное » Артём Овечкин - Свобода внутри нас. Антистресс-тренинг

Артём Овечкин - Свобода внутри нас. Антистресс-тренинг

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Артём Овечкин, "Свобода внутри нас. Антистресс-тренинг" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

– Спасатель время и деньги свои постоянно расходует на жертв, делает за них то, что они могут делать сами. В результате Жертвы становятся слабее, беспомощнее и безответственнее. Это что же за дружба такая получается?

Спасатели становятся несчастнее, потому что у них катастрофически не хватает ресурсов (времени, денег, сил) на себя, на свою жизнь, на удовлетворение своих душевных и физических потребностей. Они с какого-то момента живут больше жизнью жертв, а не своей.

И кстати, занятость Спасателей на «добрых делах» – классная «отмазка», чтобы не заниматься собственной жизнью, не решать своих собственных насущных проблем.

Жертва – это кто и что? Это такая социально-психологическая роль человека. Ответственности ни за что Жертва нести не хочет, она перекидывает ответственность на того, кто охотно везёт, тащит на себе не свои проблемы. Юля например, Вы же целиком можете взять чужую ответственность на себя?

– Сейчас уже, наверное, не так. Я уже умею не брать чужую ответственность на себя. Причём раньше было наоборот, и я от этого кайф получала. Как же, что-то у кого-то произошло – и ведь именно меня просили помочь советом или чем-то ещё.

– Вот-вот.

– Корона же, корона на голове! «Чужую беду – руками разведу!»

– Да, да.

– Чуть позже я расскажу вам ещё о спасательстве и добре.

Ещё раз об идее № 3 и о «залипании в негатив»

– А с предыдущей идеей мы разобрались, да? «Жизнь должна быть комфортной и без серьезных затруднений» меняем на «я предпочитаю жить комфортно, без серьёзных затруднений». Всё? Я сотру это с доски, закончили с этой идеей?

– Нет, у меня вопрос.

– Отлично, давайте свой вопрос.

– Как от «должна» перейти к «предпочитаю»?

– Отличный вопрос, смотрите. Мы сейчас всё это обсудили. Теперь – навык. Каким образом это превратить в навык? Можно себе пометить.

«Флажок», сигнал, показывающий, что вам стоит что-то предпринять – это длительная неприятная эмоция. То есть если вы испытываете длительную неприятную эмоцию, например, залипли в обиду, в вину, в злость залипли, в раздражение залипли. Это вам сигнал, что есть «неполадка», «сбой» в каких-то ваших мысленных установках.

– Длительная неприятная эмоция – это сколько? ☺ Это когда я уже несколько раз вернулся в голове к неприятной теме и продолжаю ее мусолить?

– Это лично вам решать, это ваше субъективное мнение. Если чувствуешь: что-то я как-то долго об этом, плохо мне от этого. На эмоциональном уровне, да?

Как говорят, «Cherchez La Femme!» («ищите женщину» фр.), но только не La Femme – ищите «должен». Обязательно, если здесь (на уровне эмоций) долго больно, ищите «должен» (на уровне мысленных установок). И вы найдете, что, скорее всего, у вас «заглючила операционная система» в вашей голове и вы решили, что вы «должны». И вам от этого потом стало больно. Или близкие должны вам – и от этого больно. Или люди, ничего не подозревающие, должны – и вам тоже будет долго больно от этого. Или, например, вообще жизнь должна. Что-нибудь произойдет, кто-то что-то сделает (или не сделает), а вы сидите и думаете:

«Ну почему это так? Это же не должно быть так! Это должно было быть не так!» Сколько можно провести за такими переживаниями? Сколько угодно. И всё это из-за «должен» в ваших мысленных установках.

Начинаете менять «должен» на «предпочитаю». Берёте, находите, где у вас «должен» в ваших мысленных установках. И потом применяете метод, который называется дискутирование. Дискуссия проводится с самим собой. В ходе неё вы, рассуждая логически, оспариваете правильность вашей жёсткой мысленной установки (установки долженствования).

– Нужно «должен» заменить на «хотелось бы». Но ведь иногда так хочется, что это становится навязчивой идеей.

– Да.

– Так сильно хочется. Не должно быть так, но так хочется этого.

– Вы сейчас пытаетесь при помощи передергивания слов снова суть-то вернуть ту же: так хочется, что решила, что жизнь что-то Вам должна.

– Я сейчас сижу, и до меня начинает доходить. У меня нет такого, что «я должна», а потом в итоге говорю: «Но я же хочу, чтобы было вот так. Значит, я всё-таки должна. Значит, я себе должна каким-то другим словом».

– Всё-таки, так или иначе, но «должна» и всё.

– Да!

– Поняли, что это всё-таки «должна» в вашей мысленной установке?

– Да.

Понимание разницы между установками-долженствованиями и установками-предпочтениями и замена долженствований на предпочтения означает ваше постепенное освобождение! Понять, что жесткие требования и ожидания не приводят в конечном итоге к хорошему, – это значит освободить от них себя и других.

А имея НАМЕРЕНИЯ И ПРЕДПОЧТЕНИЯ, можно гибче воспринимать жизнь, лучше общаться и адаптироваться, испытывать меньше стресса, меньше болеть, чувствовать себя счастливее.

Теперь, прежде чем мы продолжим, я вам ещё раз обрисую тему про спасательство и добро.

Спасательство и добро. Почувствуйте разницу!

Эта тема огромная, объёмная, и я по ней даже, помнится, отдельные тренинги проводил. Но вот в чём дело. Есть такой волшебный треугольник (вы о нем можете почитать дома, в Интернете легко найти материал), называется треугольник Карпмана.


Треугольник Карпмана.

Три угла этого треугольника:

1) Спасатель

2) Жертва

3) Тиран

Кто-то уже слышал об этом треугольнике на тренинге по коррекции пищевого поведения. Кто слышал, поднимите руки! Отлично, спасибо! Спасатель, Жертва, Тиран. Спасатель начинает за Жертву делать то, что Жертва может сделать сама. Сначала Спасатель начинающий…

– А потом – профессиональный Спасатель.

– Самое главное, что Оле-то это Спасательство было «надо» когда-то.

– Я прекрасно знаю об этом!

– Итак, Спасатель, корона на голове («Если не я, то кто же?!!»). И Жертва, которую Спасатель тащит по жизни на своей спине и шее. Одна Жертва у Спасателя?

– Нет.

– Много!

– Много? Много.

– Он же хороший спасатель.

– Конечно!

– Профессиональный.

– Смотрите, много Жертв, все они на шее у Спасателя. Чем дальше, тем больше. У спасателя корона на голове.

– Все выше и выше корона.

– У него бегущая строка на лбу: «Спасаю, предоставляю время, деньги, ресурсы. 24 часа в сутки. Звоните, приходите, можно будить, можно всё». Утром встаёт и – побежал спасать всех. ☺

Жертва чем характеризуется? Ответственность за свою жизнь и за всё старается кому передавать?

– Тем, кто спасёт, кто будет чужую ответственность на себе тащить по жизни!

– Но только не себе эту свою ответственность оставлять. Ну что она, дура, что ли? Отвечать ещё за себя и за свои дела, за свою жизнь? Ага, разбежались! Нет.

Вы только подумайте, столько у Спасателя висит на шее всех! У кого это не помечено, пометьте: Спасатель делает за Жертву то, что Жертва может сделать сама. И это Спасательство постепенно словно бы затягивает.

Спасатель через некоторое время становится несчастным, ему некогда быть счастливым, у него на это ресурсов не хватает. У Спасателя большая часть ресурсов (времени и денег) уходит на Жертв. Он становится больным, потому что он очень сильно психоэмоционально перегружается, ему некогда заниматься своим здоровьем.

Как правило, в 90 % случаев он становится полным. Скоро объясню почему. Он становится полным, несчастным, больным, загнанным от такой жизни, у него копится большое количество:

1) обиды

Ты им – всё, а они тебе —?..

А ты же думаешь, что они должны.

Поняли теперь, да? Я даже комментировать не буду. Обида.

2) вины

Потому что всё равно, как бы ты ни пытался им угодить, не угодишь, будешь не прав.

3) злости

Бесит частенько спасателя всё вышеописанное. И он эту злость (и обиду, и вину, и усталость) часто даже плохо осознаёт. Но заедает или запивает. Как правило, заедает. Переедание и ожирение ведь не так быстро и не так явно разрушает личность (в отличие от пьянства и алкоголизма). Поэтому Спасателю проще снимать стресс и напряжение от такой жизни (которую он же сам себе и устраивает) при помощи лишней аппетитной еды, а не при помощи регулярного приёма алкоголя.

Спасатель думает: «Я же добро делаю им!»

А на самом деле Жертвы в результате такого делания им, Спасателем, «добра» становятся:

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*