Устин Чащихин - Основы светской этики
А в Китае за коррупцию – расстрел с конфискацией имущества, там регулярно публично расстреливают тысячи взяточников и демонстрируют это по телевидению.
А какие перспективы есть у тиранов, издевающихся над народом? Их убивали в расцвете карьеры за зло по отношению к народу. Юлия Цезаря зарезали, Людовику XVI публично отрубили голову, Наполеона отравили мышьяком [5], Павла I задушили, Николая II расстреляли и т. п. Есть и свежие примеры для тех, у кого по истории были двойки – Саддам Хусейн, Муаммар Каддафи. Этот список можно и продолжить. Кстати, в 2003 году американцы вошли в пустой Багдад – никто не вышел защищать диктатора. Вот что такое репутация! Таким образом, и тиранов ждала расправа. Если правитель не хочет думать и принимать законы для блага народа, то для него это смертельно опасно.
Конечно, история не знает сослагательного наклонения. Но уроки истории необходимы для просчета разных сценариев развития жизни человека и сознательного выбора наиболее лучшего варианта. Ведь именно так умный человек рассуждает о будущем, сравнивая разные сценарии будущего и выбирая наиболее лучший и выгодный для него.
Если бы Цезарь не стал узурпировать власть в Римской республике и провозглашать себя императором, то он прожил бы гораздо дольше. Если бы правительство короля Людовика XVI не издевалось над французским народом, не нарушал бы врождённые права человека , то не было бы Великой Французской революции в 1789 году и народ не отрубил бы ему голову. Если бы Наполеон не нападал на русских, то никто его не травил бы мышьяком.
Если бы Павел I и Николай II не издевались над русским народом, держа народ в страхе и неопределённости, то они прожили бы гораздо дольше. Николай II, человек с низким интеллектом, думал не о благе для народа, а лишь о том, как предотвратить революцию, поэтому он строил полицейское государство, принимал антинародные законы и расстреливал митинги. Он не понимал, что этим он только приближал реовлюцию, а не предоствращал её. Он не решал проблемы народа, а они усугублялись и тем увеличивали потребность народа в смене власти. Если не умеешь управлять страной – честно в этом признайся и подай в отставку, дай шанс другим, более умным людям – так он хотя бы выжил. Но Николай II не понимал, что всем этим он только предоставил колоссальную возможность любому пожелавшему захватить власть – например, партии В.И.Ленина – и сам приблизил неизбежную революцию, что и произошло – в 1917 году в России произошли сразу 2 революции – Февральская буржуазно-демократическая и Октябрьская социалистическая. Демократы свергли царя, а коммунисты его расстреляли в Сибири.
Мораль: всилу материальных естественных причин зло вернётся к тому, кто его сделал, кары божьей нет, но есть кара человеческая. Как видите, к этому выводу любой здравомыслящий человек может придти на основе научно-атеистического подхода – с умом и без бога.
Светская этика, отрицая кару божью, учит активной гражданской позиции – никто, кроме людей, не воплотит в жизнь справедливость.
Надо быть умнее, больше думать и просчитывать разные сценарии развития событий. И чем человек умнее, тем реже он наступает на "грабли".
Можно разбогатеть и без воровства и коррупции. Скажу для кого-то банальные вещи, а для кого-то и открытие Америки – надо не лениться думать, учиться, получать образование и самообразование, честно трудиться на благо общества, думая об удовлетворении потребностей людей, браться за решение задач, стоящих перед людьми и пр.
И построить богатую страну тоже можно безо всякого бандитизма. Более того – именно так и можно построить богатую счастливую процветающую страну. А бандитизм, рейдерство и рэкет способствуют утечке и капиталов и мозгов из России. Именно из-за рейдерства многие дальновидные люди не хотят заниматься инновационной деятельностью в России. И никаким указом президента, ни налоговыми льготами она никогда не начнётся. Почему? Да вот почему – ты создал инновационный бизнес, а его у тебя отняли рейдеры. Тебе это надо? Нет! Не проще ли создать инновационный бизнес в нормальной цивилизованной стране – где есть справедливые законы – где сажают за рейдерство и бандитизм быстро и надолго? Логично, не правда ли? Вот и уезжают здравомыслящие дальновидные люди по мере возможности именно в эти страны Запада. И никакие уговоры, никакой патриотизм их не остановит. Конечно, они любят Родину, но что делать, если Родина их не любит, а стремится обокрасть? Вот и бегут от Родины. Поэтому мораль очевидна – если хотите остановить утечку мозгов и капитала – остановите сначала бандитизм, рейдерство, коррупцию и пр., создайте справедливые законы, необходимые для народа, введите прямую демократию, как в Швейцарии. И Россия будет процветать, как Швейцария.
Разумеется, только умный человек с развитым интеллектом может просчитать разные варианты далеко в будущее и поэтому понимает эти аргументы. Недальновидному человеку, не привыкшему думать, их не понять. Дурак же не думает, не любит "напрягать мозги", не просчитывает свою жизнь далеко в будущее и поэтому становится на преступный путь.
Вот почему беспредел зла в нашей стране именно неразумен. Вот почему любые вида зла для общества, например воровство, бандитизм, рейдерство и пр. проистекают из-за невежества, необразованности.
А следовательно, повысить мораль общества можно развитием интеллекта народа. А эта цель достигается прежде всего за счёт повышения качества естественно-научного образования – интенсивной и обязательной школьной программы по математике, физике, астрономии, химии, биологии. Также и история должна преподаваться более вдумчиво – чтобы школьники понимали, почему произошло то или иное событие, что месть неизбежна, что зло возвращается тому, кто его сделал.
Но в нашей стране уничтожается лучшая в мире советская система образования. И это – колоссальное преступление прежде всего против ума и морали общеста, с которым надо бороться всеми доступными методами, прежде всего – систематической аргументацией в пользу морали, основанной на разуме, и популяризацией естественных наук. А то ведь не понимают, видимо, зачем нужен ум людям.
Религия же, напротив, только отучает думать. Поэтому религия противодействует формированию морали, основанной на разуме.2.6. Недопустимость ювенальной юстиции с позиций научной этики
В качестве актуального примера научной эволюционной светской этики, построенной на разуме и инстинктах, можно привести недопустимость так называемой ювенальной юстиции – насильственного изъятия детей у родителей [8-19]. С какой стати нам навязывается идеология, не проверенная в опытах над животными? Пусть ювенальщики проведут эксперименты по изъятию медвежат у медведя с медведицей, волчат у волка с волчицей, крокодилят у пары крокодилов. Пусть в эксперименте примут участие все ювенальщики. Не важно, по какой причине они решают проявить свою так называемую "заботу" о чужом потомстве, вмешиваясь в их жизнь – во всех случаях разъярённые звери загрызут ювенальщиков, повинуясь инстинкту продолжения рода. По этой причине опасность ювенальной юстиции очевидна даже животным. Поскольку ювенальная юстиция противоречит инстинкту продолжения рода, то она антинаучна.
Вред и ненужность ювенальной юстиции можно объяснить с точки зрения теории эволюции. Если какие-то родители действительно настолько неправильно воспитывают своих детей, настолько плохо ведут себя по отношению к своим детям, то их гены эволюция автоматически отсеет в следующем поколении в результате естественного отбора – эти механизмы выживания и очищения рода и без ювенальщиков работают гораздо точнее и на протяжении сотен миллионов лет. Если какие-то родители действительно систематически издеваются над своими детьми, то кто будет их кормить в старости? Их дети, даже если и не вырастут бандитами или диабетиками в условиях сильного стресса, то не захотят заботиться о своих родителях в их старости. Таким образом, природа давно разработала механизм автоматического и очень точного возмездия. Поэтому нет смысла решать то, что уже решено сотни миллионов лет назад и работает очень точно.
А ребёнок в детдоме разве живёт лучше, чем пусть даже и с плохими родителями?
Общество категорически против ювенальной юстиции [8-19], которая навязывается властями против воли народа, и 22 сентября 2012 года в Москве прошёл многотысячный митинг против ювенальной юстиции [18–19]. Люди жалуются на то, что ювенальщики запрещают родителям воспитывать детей, наказывая за плохие поступки. Но если ребёнка не наказывать за плохие поступки, то из него скорее всего вырастет бандит. Не лезьте в чужие семьи – займитесь более полезными делами.
Согласно статье 2 Конвенции ООН о предупреждении преступления геноцида и наказании за него, геноцидом, среди прочего, является "насильственная передача детей из одной человеческой группы в другую" [20], та же формулировка содержится и в статье 357 УК РФ "Геноцид" – "принудительная передача детей", которая устанавливает за геноцид смертную казнь . Таким образом, ювенальная юстиция – форма геноцида согласно определению ООН и ст. 357 УК РФ. Поэтому корректнее говорить "ювенальный геноцид". И именно по статье 357 УК РФ и надо бороться с ювенальным геноцидом, если у Вас принудительно отнимают детей.
