Геннадий Водолеев - К социальной адаптации
- если досужие развлечения нельзя свести к сновидениям, то оставить на совместные игры, походы и иное подобное не более 10% своего свободного времени - только чтоб иметь возможность поддерживать дружеские отношения с сокурсниками, сослуживцами;
- Экономить на стадных устремлениях сверстников (концерты поп звезд, футбольные фанаты) - достаточно выслушивать и разделять их чувства в восторженных пересказах взахлеб своих ощущений;
- еще кое-что по мелочи из того, что отрифмовано в простеньких посредственных присказках для детей:
«Дядя Степа утром рано
Быстро вскакивал с дивана.
Окна настежь отворял, Душ холодный принимал.
Чистить зубы дядя Степа
Никогда не забывал».
При наличии же впечатляющей физической силы следует всячески сдерживать свой комплекс «первого парня на деревне»: любой легко поверженный городской сверстник может вовлечь в конфликт свои дворовые связи с местной подростковой бандой или возможности родни - и тогда в дело вмешается милиция, полиция и не на вашей стороне. Гораздо рациональнее открыто не лезть в драку, всячески сдерживаться в соответствии со старым мудрым русским принципом: «Не зная броду – не суйся в воду».
Но и обид прощать нельзя - необходимо только «взаиморасчеты» отложить, чтобы выбрать подходящий момент. А до того не лишнее получше разобраться с тем, кто есть кто, кто – что может привлечь на свою сторону. В моменты «взаиморасчетов» исключить наличие любых свидетелей, не оставлять против себя улик - одним словом, серьезно и с умом готовиться. Чтобы не оставить шансов оппонентам, используя родственные связи, упечь вас в тюрьму, вышибить из института, уволить с должности.
У молодого человека без связей, не укорененного никак в новой социальной среде возникает естественное желание войти в какую-либо сплоченную команду сверстников, где уверенно доминируют дети влиятельных, обеспеченных семей. Если получится - неплохо. Но категорически не следует при этом навязываться, угодничать, заискивать - таких если и берут в «коллектив», то только на роли холуев, «шестерок», чтобы помыкать было кем, да поручать какие-либо гнусные делишки. Если молодой парень при силе, уме, обаянии, характере, при достоинстве, проявляет хорошие деловые качества - сами предложат дружбу. У приличных сверстников такое предложение надо принять: особых обретений это не даст, но позволит расширить круг интересного общения, повысить информированность, обрести новые дружеские связи, некоторые из которых могут сильно помочь в будущем. Ибо самые прочные, искренние дружеские отношения складываются именно в юности, в молодости: только в этот период человек наиболее искренен во всем, склонен доверять людям, открыт к любым общениям. И что позже реальные люди во множестве житейских смут выжигают до тла в своей душе. В их числе - и многие бывшие друзья юности.
Как правило, выбор сфер жизнедеятельности в качестве стартовой жизненной позиции у безродных и скуден и среди самых малопрестижных заняитй. Но при всем при том, и здесь есть определенные предпочтения. И надо бы не ошибиться в выборе - даже когда приходится определяться пусть и с двумя только вариантами.
Так, если выбирать между шоу-бизнесом и профессиональным спортом, последний несопоставимо предпочтительней: и здоровую семью здесь есть возможности создать, и наркоманом или алкоголиком здесь не станешь. И образовательные возможности здесь хорошие. Если выбирать между, к примеру, госслужбой (в правоохранительных органах и в вооруженных силах) и споротом, целесообразней предпочесть первое: в спорте пик наивысших достижений, как правило, завершается годам к 30, в карьере же госслужащего - это только начало. К тому же, чем успешнее (и прибыльнее) спортивная карьера, тем выше травматизм и тяжелее его следствия практически во всех игровых видах, в единоборствах. Мир профессионального спорта, несмотря на частые упоминания о нем в самых различных смыслах и значениях все-таки занимает достаточно узкую зону в жизнедеятельности социума, назначение которых - всего лишь украсить досуг людей.
Любая же другая (прежде всего - служивая) жизнедеятельность активно сопрягается практически со всем спектром человеческой занятости. Потому и значимость межличностных коммуникаций и их обширность, и их информационная насыщенность здесь несопоставимо выше, нежели в сферах досуже-развлекательной деятельности. И судьба в любых других сферах и содержательней и естественней и гораздо ближе к изначальной предназначенности человека.
Если же обстоятельства предложат выбор где присутствует производственная работа, то предпочтение следовало бы отдать все-таки производственной: только здесь возможно, организуя и участвуя в любом виде промышленной производительной деятельности, сформироваться в дееспособно, трезво мыслящего организатора технико-технологического процесса, главным компонентом которого является большое число профессионально подготовленных людей. Эта социальная функция является основной во всех мыслимых видах человеческой деятельности, без которой человечество не поднялось бы в эволюции социумов ни на одну ступень. Именно организаторы процесса производства «выстраивают» разнообразных умельцев профессионалов в технологический непрерывный процесс. Именно организаторы и лидеры производственной жизнедеятельности - первопричина, первооснова существования социумов. С этих позиций прораб на стройке несоразмеримо нужней, социально полезней главного редактора общенациональной еждневной газеты. Хотя главные редакторы и все, кто с ними, под ними - категорически с этим не согласны. Ибо убеждены: «Вначале было слово!». Заносчиво полагая, что так высоко значит и любое сказанное ими, сколь бы недостойно и похабно ни было его содержание. Что же касаемо научно-исследовательской, конструкторской деятельности, то, будучи, пожалуй, самой интересной, ценной, полезной разновидностью человеческого творчества, она предполагает исполнение очень зависимых от произвола множества людей социальных ролей. За которые если по случаю и платят неплохо, то обращаются только как с бесправным человеческим материалом. Естественно, за исключением тех немногих, кто выбился в этой сфере в серьезные администраторы- организаторы. Понятное дело: при отсутствии всякого выбора, что имеет место не менее чем у 80-90% безродных молодых людей, по нужде пойдешь и в подсобные рабочие, и в постовые милиционеры, и в бандиты – если возьмут, конечно.
Не стоит только ни при каких обстоятельствах опускаться «ниже черты» в категорию социальных отбросов: пускаться в воровство, грабежи, попрошайничество, сутенерство, торговлю наркотиками - не простится ни в этом, ни на том свете. Даже если удастся обогатиться и остаться при этом в живых и на свободе.
Очень желательно так же избежать по возможности ранних браков – резко возросшие потребности семьи при скудных возможностях их удовлетворения могут привести к самым нежелательным следствиям, губительным для начала любой карьеры. Кроме случаев, когда пришла большая, настоящая любовь - осторожничать, когда свалился драгоценный дар Судьбы недопустимо. Ошибки восприятия возможны, но лучше ошибиться здесь в сторону самообольщения. Браки по воле небес совершаются во всех социальных стратах практически равномерно - без всяких преимуществ для высоких статусов, званий. Буде такое случится с безродными – выберутся обязательно из любых жизненных невзгод, передряг.
Некоторая угроза для чуть-чуть преуспевших содержится в деревенской родне: иждивенчество популярно и в сельской среде – норовят тут же пристроить к только закрепившемуся родственнику племянников, младших братьев и сестер и т.п. Чем легко разрушают только- только созданную конструкцию быта нового уклада жизни, перегружают скудные ресурсы. Потому виды и дозировку помощи родственникам надлежит регулировать только самому искателю иной доли, не позволяя превращать себя в мула для перевозки недееспособной родни, любящей покататься на чужом горбу.
В незнакомой местности, в чужом лесу без знающего проводника запросто может пропасть любой новичок. Новая социальная среда многократно опаснее бескрайней тайги.
Лучше и здесь прибиться к какой-либо родственной по роду занятий, устремлений группе под водительством зрелых, опытных, знающих и авторитетных поводырей. В общем-то, каждый человек это делает в жизни постоянно, многократно. Критически важно не ошибиться с выбором. Для чего тоже не гоже навязывать свое общество - гораздо лучше явить группе перспективных молодых ученых свои знания и способности в их сфере научной деятельности. Либо продемонстрировать в деле свою выдающуюся работоспособность, организаторские дарования: людей работоспособных, организованных, ответственных, умелых в любом секторе социума критически мало. Потому умные присмотрятся и, если их ничто всерьез не насторожит, то обязательно пригласят к сотрудничеству в какой-либо форме. Но и здесь не каждую приглашенную роль надлежит принимать с благодарностью и почтением: лидеры в большом своем числе отнюдь не образцы духовности и нравственности. И среди них достаточно таких, что сподвижников рассматривают как своего рода расходный материал для строительства своей личной карьеры, благополучия. Но какие-то приемлемые для обеих сторон формы, сотрудничества всегда можно найти. Главное и здесь - не терять бдительности, оставаться всегда предельно осмотрительным, трезво обдумывать постоянно меняющиеся ситуации. Даже простое обретание среди заметных фигур приводит к привыканию к новичку, вырабатывается реакция на него как на «своего». Что позволяет услышать и увидеть много поучительного, интересного, полезного. Даже обрести новые дружеские, иные полезные знакомства.
