Коллектив авторов - Ближний Восток: война и политика
Афганский синдром
Вторжение СССР в Афганистан в декабре 1979 г. стало одним из важнейших событий второй половины XX в. и наряду с революцией в Иране сыграло ведущую роль в формировании новой геополитической реальности. Его причинам и последствиям для СССР посвящено большое количество статей и монографий, но это – не предмет нашего исследования. Для части афганского общества, а также для США и консервативных режимов Ближнего Востока, вторжение Советской армии в Афганистан стало событием того же порядка, что и Исламская революция в Иране. США были озабочены тем, что СССР сможет реализовать свои геополитические устремления, выйдя к водам Персидского залива, а то и к нефтяным полям Аравии. Саудовская Аравия, в свою очередь, опасалась сильного резонанса иранской революции. Захват группой террористов мечети аль-Харам в Мекке, повлекший гибель сотен человек, показал, насколько далеко может зайти недовольство оппозиционно настроенных мусульман в самой Саудовской Аравии. Вторжение атеистического СССР в мусульманский Афганистан, по словам французского востоковеда Ж. Кепеля, стало «отдушиной» для представителей суннитского ислама, вдохновленных примером Исламской революции в Иране и желающих выплеснуть энергию на противостояние с безбожниками. Несмотря на то что во многих мусульманских странах, а также на Западе, противостояние афганцев советскому вторжению имело героический ореол священной войны против захватчиков, спецслужбы США, Саудовской Аравии и Пакистана принимали участие в подготовке моджахедов, финансировании и снабжении их оружием. Афганская партия «Хезб-е ислами», основанная Гульбеддином Хикматияром, являлась подобием Ассоциации братьев-мусульман, ее активисты составляли основу афганской повстанческой армии, выступавшей против афганского правительства и Советской армии, его поддерживающей.
Война против СССР привлекла большое количество «джихадистов» со всего мира, и, по сути, стала альтернативой Исламской революции в Иране. США, Пакистан и Саудовская Аравия могли быть довольны тем, что направили деструктивную энергию на СССР, но они не знали, что спустя некоторое время эти силы обернутся против них самих. Афганистан же, несмотря на масштабную помощь, не получил ни мира, ни свободы, оставаясь по сей день горячей точкой планеты.
Со второй половины 1980-х гг. в боевых действиях в Афганистане участвовали добровольцы из 43 разных стран. Их численность составляла, по разным источникам, от 8 до 25 тысяч человек. Иногда «джихадисты» приезжали в Афганистан на несколько недель, на своеобразную тренировку, дело доходило даже до коротких «джихад»-туров для богатых саудовцев. К 15 февраля 1989 г. СССР вывел войска из Афганистана, США сочли свои задачи по ослаблению противника выполненными и прекратили финансирование джихада, пустив дело на самотек. Вчерашние «борцы за свободу» превратились в террористов. Другие страны, поддерживавшие афганских моджахедов, также потеряли интерес к Афганистану. В августе 1988 г. в результате авиакатастрофы погиб пакистанский диктатор генерал Мухаммад Зия-уль-Хак, считавший себя последователем Маудуди. Пришедшая к власти Беназир Бхутто, чей отец был казнен Зия-уль-Хаком, сделала все, чтобы ослабить основанную еще Маудуди исламскую партию «Джамаат аль-ислами», которая имела тесные связи с афганскими исламистами. Пропал интерес к Афганистану и Пакистану у Саудовской Аравии, СССР переживал кризис, Иран ослаб после Ирано-иракской войны, умер Рухолла Хомейни. Прекращение Саудовской Аравией поддержки исламистов в Афганистане было воспринято моджахедами как предательство идеалов джихада. В августе 1990 г. Ирак вторгся в Кувейт, напугав королей и эмиров Персидского залива. Саудовский король Фейсал согласился на размещение на территории королевства американского военного контингента. С этого момента королевская семья Саудовской Аравии становится объектом нападок со стороны тех, кто еще недавно получал средства на ведение войны в Афганистане. Интернациональная бригада ветеранов джихада отныне никем не контролировалась, афганские исламисты стали, по словам Ж. Кепеля, «свободными электронами» джихада, готовыми отправиться куда угодно и воевать за свои идеалы.
Среди таких деятелей был и Усама бен Ладен, некогда представлявший интересы Саудовской Аравии в Афганистане и тесно связанный с саудовскими и американскими спецслужбами. Бен Ладен и палестинский брат-мусульманин Абдулла Аззам в 1984 г. создали в Афганистане организацию «Мактаб аль-хидамат», занимавшуюся рекрутированием добровольцев и сбором средств на войну с советскими войсками. В США эта организация имела 33 представительства в различных штатах. База данных, в которую вносились добровольцы для войны в Афганистане, по-арабски – «аль-Каида». Это одна из наиболее вероятных интерпретаций названия известной террористической организации современности, которая выросла из «Мактаб аль-хидамат».
Алжир. Победа и поражение политического ислама
На алжирское общество, как и на весь Ближний Восток, серьезное влияние оказали два международных события – война в Афганистане и исламская революция в Иране. В Алжире в 70-е гг. XX в. росла популярность исламистских организаций, среди которых были как радикальные, призывавшие к насильственной смене власти в стране, так и умеренные, сосредоточившие внимание на социальных программах и просвещении.
Тем временем в 1985–1986 гг., произошло наиболее значительное снижение цен на энергоносители, в результате чего доходы Алжира от экспорта нефти и газа уменьшились почти на 40 %. Социальное положение алжирцев заметно ухудшилось. Проблемы, с которыми столкнулся Алжир в этот период, были схожи с проблемами многих стран – наблюдалась явная диспропорция в хозяйстве, когда основная часть финансирования шла на индустриальные объекты, а не на производство продуктов потребления, где наблюдался дефицит. Все это привело к росту народного негодования и открытым выступлениям против государственной системы, которая не могла решить острых социальных проблем. В конце 80-х гг. XX в. Алжир сотрясают демонстрации, стачки, массовые выступления трудящихся, которые были жестоко подавлены полицией и армией. В ходе некоторых столкновений погибли сотни людей. С целью снять общественное напряжение президент Бенджедид выступает с инициативой пересмотреть конституцию и провести демократические реформы, в результате чего в Алжире были разрешены политические партии. В 1989 г. создается Исламский фронт спасения (ИФС) – впоследствии одна из самых влиятельных политических партий исламистского толка. Испытывая озабоченность ухудшающейся экономической ситуацией в стране и неспособностью власти справиться с социальными проблемами, исламисты предложили свои меры по исправлению ситуации в алжирской экономической и общественной жизни, которые бы базировались на исламских принципах. По мнению идеологов ИФС, развитие Алжира по западным моделям привело страну к кризису и только комплексная система собственного – исламского – пути развития могла привести страну к процветанию. В 1990 г. исламисты одержали победу в местные народные собрания – их успех явился важным сигналом в преддверии выборов в парламент.
В первом туре парламентских выборов ИФС одержал победу, далеко обогнав правящую партию – Фронт национального освобождения (ФНО). Второй тур должен был закрепить победу исламистов и обозначить наступление нового периода в развитии страны. Но все сложилось иначе – 11 января 1992 г. президент Бенджедид ушел в отставку. Собравшийся по этому поводу Совет национальной безопасности Алжира заявил об отмене второго тура выборов и взял на себя поддержание порядка в стране. Начались аресты членов ИФС, партия была запрещена. Армия не допустила прихода к власти оппозиционных ей сил и, не желая признавать выбор народа, отменила результаты выборов. Страну возглавил ветеран ФНО 72-летний Мухаммад Будиаф, который пытался не допустить разрастания неизбежного конфликта между властью и исламистами, требовавшими справедливости. В июне 1992 г. Будиаф был убит во время своего выступления в крупном городе Аннаба. В убийстве Будиафа – заслуженного ветерана алжирской революции – обвинили исламистов, что вызвало новый виток напряженности в алжирском обществе. Страна погрузилась в гражданскую войну. Запрет ИФС и отмена второго тура выборов привели к тому, что инициатива в противостоянии с режимом перешла к наиболее радикальным силам в исламистском движении. В свою очередь, коррумпированная государственная система не способствовала разрешению конфликта. Исламисты организовывали террористические акты – правительство отвечало жесткими репрессиями. В результате страна была отброшена назад в своем экономическом развитии. Количество жертв в гражданской войне в Алжире достигло 150 тыс. человек.
