Дэвид Уилкок - Сдвиг Эпох
Глава первая: Введение
КАК ПОЖИВАЕТЕ?Оглянитесь вокруг. Посмотрите на людей в своей жизни. Посмотрите на изменения в себе. Мир не тот, каким был несколько лет, несколько месяцев и даже несколько недель назад? Кажется, все происходит настолько быстро, что трудно быть в курсе. В мире определенно что-то происходит, нечто таинственное и непостижимое. Вы даже можете до смерти испугаться. Вы видите природные бедствия, разрушение экологии, насилие в обществе, смехотворность средств массовой информации. Вы уже знаете больше, чем некоторые авторитетные пророки, предсказывающие сроки гибели, и продолжаете узнавать все больше и больше. Если не в 2000-м году, тогда 5 мая 2000 года. А когда вдруг глобальной катастрофы не случилось, они просто отодвигают ее дальше. Чем больше они неискренне уверяют вас в преданности, тем более безнадежно вы себя чувствуете, ибо на конце их “радуги” нет горшка с золотом. Поэтому, чтобы сохранить рассудок, вы естественно не доверяете и игнорируете все, что говорится, продолжая планировать будущее так, как будто ничего не происходит. Это единственный способ жить повседневной жизнью.
Итак, вот и мы, на заре нового тысячелетия. Большое дело. “Компьютерный крах” 2000 года пришел и ушел, не выявив “ничего”. Вы спросите, почему столько внимания? Попались на удочку? Да, по крайней мере, на каком-то уровне. Мы все знаем: с того года, который мы объявили годом Рождества Христова, Земля совершила вокруг Солнца более, чем 2000 оборотов. Вплоть до наступления 2000 года мы не могли не думать, что, благодаря технологии, мир благополучно скатывается к катастрофе и возврату к прежней жизни пионеров (без электричества) на неопределенный промежуток времени. Это было ОГРОМНЫМ толчком для человечества, призывом проснуться, заставляющим нас задать себе несколько серьезных вопросов. Всем нам пришлось прямо взглянуть в лицо возможному будущему и подумать о том, как будет выглядеть жизнь без того привычного комфорта, который позволяет нам общество. Также мы осознали, что наша экосистема очень чувствительна, и без каких-либо серьезных изменений нам придется столкнуться с дальнейшими проблемами. Мы не можем пойти на разрушение себя и нашей планеты.
Итак, все темно и беспросветно? Мы все еще верим каждому компьютерному гуру, продавцу акций, метафизику или пророку, который приходит и говорит: “А вот и оно”? И сейчас, когда 2000-й год стал историей, следует ли нам расслабиться и думать, что “все как обычно” будет длиться до бесконечности? Или, возможно, существует другая сторона медали?
Всем нам следует быть честными с самими собой в вопросе о том, что происходит прямо сейчас. Свидетельства об НЛО сейчас достигли такого высокого уровня интенсивности, невиданного ранее в записанной истории. По всему миру экономики взрываются изнутри; Америка с трудом удерживается на плаву как последний бастион “экономического роста и благосостояния”. Ко времени работы над этой рукописью, апрель 2000-го года, фондовая биржа демонстрирует невероятную неустойчивость, благодаря спаду в работе компании Майкрософт. В апреле 2000 года за одно утро индекс NASDAQ[1] упал на 11 процентов. И только скупка акций этой компании Федеральной Резервной Системой, по-видимому, спасла экономику от коллапса. Далее, на следующий день полностью закрылись Лондонские биржи, теоретически из-за проблем с компьютерами. Но более реалистичной видится отчаянная попытка справиться с дальнейшими потерями. А к концу недели, 15 апреля, когда книга была завершена, рынок подвергся самому большому краху, невиданному с 1987 года. Все эти экономические деформации были настолько серьезными, что закрылись даже главные брокерские конторы, — из-за крайней неустойчивости рынков и абсолютной неспособности увидеть во всем этом смысл.
Почти таким же образом, погода вела себя крайне переменчиво, подчиняясь пророчеству и заводя в тупик любые рациональные объяснения. К этому времени начали извергаться два вулкана из хорошо известной формулы Изменений Земли Эдгара Кейси. К началу апреля 2000-го года Антарктика потеряла два колоссальных размеров айсберга, угрожая судоходству в этом районе. По всему миру окружающая среда разрушается с очень реальной и ужасающей скоростью; и, чтобы это видеть, вовсе не нужно быть “семи пядей во лбу”. Каждую неделю через средства массовой информации течет огромный поток информации, прямо указывающий на реальность этих обстоятельств.
Конечно, если мы способны отказаться от отрицания и посмотреть на вещи с точки зрения чистой не процеженной истины, нетрудно видеть, что мы находимся на грани перманентного разрушения себя и нашей планеты. На каком-то уровне это знают все, одни более осознанно, чем другие. 2000-й год заставил человечество осознать это намного больше, ибо, даже если мы не верили, что что-то произойдет, идея социального коллапса все еще обсуждается на мировом уровне. Большинству людей слишком трудно принять истину степени существующих проблем, потому что это естественно вызывает чувство крайней опустошенности. Биологические виды вымирают быстрее, чем мы можем измерить скорость вымирания. Океаны нагреваются столь быстро, что огромные куски Антарктики продолжают падать в океан. Озоновый слой разрушается, нефть выкачивается из Матушки Земли, пока ее не останется совсем. И, похоже, это произойдет раньше, чем кто-то один или группа людей смогут что-то сделать, чтобы остановить происходящее. Наше общество в высшей степени выходит из-под контроля, по всему миру вырубая леса быстрее, чем их можно восстановить. Таким образом, однажды сметя все барьеры и границы отрицания и невежества, наше коллективное Эго должно прийти к выводу, что стоит лицом к лицу с научным фактом собственного неминуемого разрушения; если не при жизни этого поколения, то уж следующего точно, если не сделать чего-то радикального, чтобы все это остановить. Изменятся ли эти системы изнутри, независимо от внешней угрозы, — вопрос серьезного обсуждения. И даже если мы разрушили промышленную экономику и довели ее до нынешнего состояния, сможем ли мы по-настоящему изменить уже работающие паттерны погоды?
А как насчет нашего коллективного подсознания? Хотя мы никогда этого не увидим в средствах массовой информации, нетрудно наблюдать, что в населении в целом происходит массивное движение; движение в сторону “основных заповедей Христа”: любви и принятия себя и других. Столкнувшись с невыполнимой задачей изменения мира, нам следует обратиться внутрь и попытаться найти способы изменения самих себя. В общественном сознании разворачиваются грандиозные метафоры, ведущие к личному осознанию причиненного вреда. Например, попытки импичмента Президента Клинтона в 1998 году послужили метафорой каждому человеку, что привело к глубокому внутреннему вопросу:
Что, если бы это я был Президентом? Какой бы стала моя жизнь, если бы раскрылся, образно говоря, всему миру каждый возможный секрет и каждая смущающая деталь моей жизни? Посчитали бы меня неподходящим Президентом и угрожали импичментом?
Вопросы, которые каждый из нас задает себе сегодня, очень серьезны, важны и значимы. Без полного осмысления, куда мы катимся, мы не сможем осознать всю степень серьезности этих вопросов. Вот когда вступает в игру эта книга и содержащаяся в ней информация.
На первый взгляд, представляется, что книга содержит просто научный тезис, описывающий новую исчерпывающую гармоничную модель Большой Внешней Вселенной. Но затрагиваемый ею вопрос очень духовный, очень реальный и очень важный. “Получаем послание”? Пытаемся соответствовать тому, что понимаем под расплывчатым термином “духовность”? Или продолжаем защищать и блюсти свои интересы за счет других?
Когда мы действительно смотрим на проблемы, с которыми сталкиваемся как человеческая сущность, разве трудно увидеть истину? Можем ли мы не видеть, что весь масштаб проблем, стоящих перед нами, непосредственно создан нашими заботами только о своих собственных интересах? Наши компании продолжают измерять свой успех исключительно на основе того, какую прибыль они производят. Если компания делает деньги, значит она успешна. Если компания разоряется, она плохая. Чем больше денег делает компания, тем она успешней. То же самое применимо для всех наших замыслов. Из танцующей цветной коробки, день за днем, материализм нашего общества “программирует” и учит нас думать именно так. При таком “программировании” любой человек, поднимающийся до уровней, когда действительно получает доступ к благосостоянию, естественно склонен бороться, чтобы копить и оберегать его, желая всего только для себя, и никогда, никогда, никогда не бывает счастлив, пока кто-то имеет больше, больше, больше. И даже когда у нас есть больше, мы все еще чувствуем себя опустошенными. Что-то, где-то, каким-то образом упущено, даже если у нас есть белый забор, два с половиной ребенка, красивая супруга и замечательная работа. Бо льшая часть нашей жизни кажется пустой; а старые определения успеха в нашем обществе, кажется, больше не имеют веса.
