Роберт Эттингер - Перспективы бессмертия
Прежде чем приступить к такому поверхностному изложению, стоит очертить более далекое будущее, но говоря не о том, что произойдет (это было бы слишком смело), а о том, чего явно не произойдет.
После «Беовульфа»
Любимый штамп писателей «природа человека неизменна». Но проявления человеческой природы весьма сильно отличаются в зависимости от культурного окружения, это было показано на примере однояйцевых близнецов, выросших отдельно; в ближайшем будущем нас ожидают изменения в самой биологической основе, и последствия этого предсказать невозможно.
Действительно, мы все еще читаем «Беовульфа», и «Илиаду», и «Гамлета», и многие ученые беззаботно полагают, что эти и другие произведения останутся в нашей культуре всегда. Но за последние тридцать или сорок тысяч лет (предполагаемый период существования современного человека на земле), культурные изменения были относительно небольшими, а биологические изменения практически отсутствовали. В следующие несколько веков изменения будут несравненно более значительными.
Я убежден, что через несколько сотен лет шекспировские строки, к примеру, будут интересовать нас не более, чем хрюканье валяющейся в грязи свиньи. (Ученые, изучающие произведения Шекспира, также как и цензоры, производители нюхательного табака и париков, должны будут найти новую, возможно, неизвестную пока работу) Произведения Шекспира не только окажутся слишком слабыми интеллектуально, написанными слишком смутным и тривиальным языком, но даже те проблемы, которые его волновали, станут, в основном, не более чем историческими курьезами. Ни жадность, ни вожделение, ни амбиции, не будут в новом обществе такими качествами, какими мы их знаем сейчас. Практически неограниченные ресурсы новой эпохи позволят либо удовлетворить все повседневные потребности, либо удалить их из сознания человека. Более того, если, несмотря на все эти титанические потрясения, цивилизация сохранится так долго, это будет означать, что удалось выработать какие-то удовлетворительные формы совместного проживания людей. Конкуренция может исчезнуть, но если она сохранится, то только коренным образом изменившись.
Нельзя сказать, будет ли большинство из нас оживлено до или после того, как человек радикально изменит себя. Я предполагаю, что большинство из нас будет заморожено с применением надежных и безопасных методов, а излечение старости окажется проще, чем полная реконструкция и перестройка мозга и тела, поэтому мы можем рассчитывать на пробуждение в то время, когда люди еще будут более или менее похожими на человека. А теперь давайте бросим взгляд на среднесрочную перспективу и попытаемся разобраться в некоторых аспектах жизни в это время.
Стабильность и «Золотое правило»
Как уже говорилось, перспектива бессмертия должна серьезно ограничить опрометчивые и импульсивные поступки и антисоциальное поведение. Национальные лидеры захотят сохранить свои собственные шкуры и будут вынуждены смотреть далеко вперед. Временные преимущества станут неважными. Жизнь каждого будет зависеть от надежной работы морозильных камер, а значит, от устойчивости экономических и государственных институтов. Никто не будет чрезмерно жадным, зная, что скоро, замерзший и окостеневший, он будет зависеть от милости своих наследников, чье благополучие не стоит подвергать опасности.
В эпоху заморозки начнут проявляться благоприятные эффекты в межличностном общении. Особенно заметными они станут, когда бессмертие, наконец, будет реализовано. На наши действия сильно будет влиять понимание того, что не только мы сами, но и другие будут жить еще очень долго. Больше нельзя рассчитывать, что люди, которых мы встречаем в деловой и в повседневной жизни, пропадут или исчезнут; вместо этого наши пути могут снова пересечься в отдаленном будущем. Любое действие превратится в «повторяемое» событие; «одноразовых» событий больше не будет.
Золотое правило станет не идеалом, а необходимостью, и это может привести к Золотому Веку морали и нравственности, когда человек будет относиться ко всем как к друзьям и соседям.
(Какой-нибудь умник обязательно спросит, что случится, если мазохист попытается использовать Золотое правило. Но никто не утверждает, что правило всегда абсолютно очевидно или, даже если бы оно было таким, его использование автоматически уничтожит все разногласия; утверждается лишь, что в целом это правило позитивное, и что его повсеместное использование будет важным шагом в правильном направлении.)
Возможность стагнации и упадка
Фантазируя о путях бессмертных, некоторые авторы проявляли беспокойство о возможности упадка, вызванного непомерной осторожностью и робостью тех, кто потенциально бессмертен, но уязвим для несчастного случая. Предполагалось, что общество будет изнеженным, что новые начинания прекратятся, что каждый гражданин будет избегать любых рисков, вплоть до того, что все откажутся от транспортных средств из-за боязни аварии.
Такие результаты кажутся мне весьма маловероятными. Ясно, что медицина неизбежно разовьется таким образом, что лишь немногие несчастные случаи смогут привести к смерти. Но еще более важно то, что потребность в творчестве и конкуренция сохранятся в какой-то форме, и обеспечат необходимое обществу «брожение умов». Как обычно, те, кто откажутся от риска и сложных задач, рано или поздно будут втоптаны в землю, возможно, гуманным и благородным образом, но обязательно. Как сказал поэт, «Не землю кроткие наследуют, а грязь».
Даже для чрезвычайно опасной работы найдутся добровольцы. Достойное дело, высокая оплата и слава помогут находить желающих еще долгое время.
Более серьезна угроза упадка в результате появления новых удивительных и утонченных соблазнов. Уже есть множество телеманьяков с искривленными позвоночникам, раздутыми животами и разумом, отупевшим от бесконечных часов, которые они провели, сидя на диване, уставившись на экран и беспрерывно жуя. Сможет ли обычный человек сопротивляться искушению сидеть в углу целый день и доставлять себе удовольствие с помощью ЭСМ? Что произойдет, когда устройство мозга будет детально изучено, и станет возможным заказывать любые, самые убедительные галлюцинации, так что человек сможет взять напрокат пленку, одеть свой виртуальный шлем и оказаться в роли героя романтического приключения?
Невозможно дать на это четкий и простой ответ. В Китае действительно есть покинутые души, которые проводят все свое время в опиумных притонах, если могут себе это позволить. Но такой образ жизни представляется достаточно самоограниченным, поскольку никто не может полностью скрыться от мира, без того, чтобы кто-то другой заботился о нем и его делах.
Око за око
Некоторые авторы предполагают, что в Золотом Веке преступников будут «лечить», а не наказывать. Эта идея кажется мне ошибочной, или, по крайней мере, подозрительной, по трем причинам.
Во-первых, мы не можем пока сказать с уверенностью, что каждый преступник на самом деле болен. Он может быть вполне здоровым человеком, который решил (возможно, правильно!), что его интересы и интересы общества не совпадают.
Во-вторых, даже если антисоциальное поведение всегда является результатом конкретного излечимого заболевания, все равно наказание будет необходимо как средство устрашения. Да, действительно, в средневековой Англии мелкие преступления процветали несмотря на жестокие наказания, кроме того, сложно удержать от преступления, совершенного под влиянием импульса или в состоянии аффекта, многие преступники являются рецидивистами; но без устрашения ситуация была бы значительно хуже, и в целом это утверждение остается верным.
В-третьих, психологический климат в обществе и чувства жертв могут еще долго сохранять традиционные идеи «справедливости», включая аспект возмездия.
В некотором смысле и при определенных обстоятельствах станет возможным выбирать наказание, соответствующее преступлению. Преступника можно заставить перенести все то, что перенесли его жертвы и добиться от него полного возмещения материальных и моральных издержек. Страх возмездия поможет обуздать потенциальных авантюристов, эксплуататоров, тиранов и мошенников: им будет грозить нечто большее, чем просто смерть. Больше не будет места принципу «если уж попасть на виселицу, то лучше из-за овцы, а не из-за ягненка». Если тиран заставит тысячу человек голодать в течение года, то в наказание можно его заставить голодать тысячу лет, возможно, скостив пару веков за хорошее поведение, или понести другое похожее наказание, которое не ослабило бы принцип устрашения.
Сексуальные нравы и семейная жизнь
В седьмой главе уже показывалось, что контроль над рождаемостью непременно рано или поздно станет популярным, по крайней мере, на какое-то время, и что это произойдет даже без заморозки и бессмертия, просто из-за проблемы прироста населения. Доступность и распространение более совершенных методов контроля над рождаемостью, например, таблеток для мужчин или женщин, а также уменьшение размера средней семьи и доли детей в обществе, изменят многие аспекты нашей жизни. Но еще одна технология, пока редко обсуждаемая, окажет гораздо больший эффект.
