KnigaRead.com/

Элизабет Эбботт - История целибата

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Элизабет Эбботт, "История целибата" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

445

Harner, 28–33.

446

Источником раздела о племенах коги и ика является: Davis, 56–57.

447

Змея из семейства ужеобразных.

448

Источником раздела о том, что испытала Данэм, является: Katherine Dunham, Island Possessed.

449

Lavê-tête – мытье головы (фр.).

450

Dunham, 79.

451

Там же, 111.

452

Brown, 319–321.

453

Я знала Жоржа в течение нескольких лет и посещала его церемонии.

454

Основными источниками этого раздела являются: Constance Classen, “Aesthetics and Asceticism in Inca Religion”; Bernabe Cobo, Inca Religion and Customs, Book 1; Mark J. Dworkin, Mayas, Aztecs, and Incas; и: Irene Silverblatt, Moon, Sun, and Witches: Gender Ideologies and Class in Inca and Colonial Peru.

455

Silverblatt, 102.

456

Курака – представитель местной индейской знати, назначенный инками на должность правителя. После испанского завоевания их стали называть касики – вожди.

457

Silverblatt подчеркивает значение процесса отбора в акльи.

458

Цит. по: Silverblatt, 104.

459

Чича – похожий на пиво слабоалкогольный напиток, особенно широко распространенный в тропической части Южной Америки. Производится из пережеванных в основном женщинами продуктов питания (хлеба, кукурузы, овощей и пр.), залитых теплой водой и оставленных бродить.

460

Cobo, 174.

461

Classen, 105, в подстрочном примечании 5 отмечается, что мужчины, служившие Инке, – янаконы, также хранили в юности целибат и могли являться мужскими аналогами акль.

462

Cobo, 173.

463

Цит. по: Silverblatt, 103.

464

Этот замечательный миф изложен в: Wade Davis, One River: Explorations and Discoveries in the Amazon Rain Forest, 439.

465

Источником раздела о надитум является: Ulla Jeyes, “The Naditu Women of Sippar”, in Averil Cameron and Amelia Kuhrt (ред.), Images of Women in Antiquity, 260–272.

466

Сиппар – один из древнейших шумерских городов древнего Междуречья в северной части Нижней Месопотамии, где реки Тигр и Евфрат ближе всего подходят друг к другу.

467

Основными источниками раздела об иудаизме являются: Gary Anderson, “Celibacy or Consummation in the Garden? Reflections on Early Jewish and Christian Interpretations of the Garden of Eden”, Harvard Theological Review; David Biale, Eros and the Jews: From Biblical Israel to Contemporary America; Vern L. Bullough, Sexual Variance in Society and History; Louis M. Epstein, Sex, Laws and Customs in Judaism; и: Robert Gordis, Love & Sex: A Modern Jewish Perspective.

468

См. “Celibacy as a Guarantee for Marriage”, in Chapter 7.

469

Как ни странно, это привело многих израильских мужчин, «чья жизнь определяется галахой <религиозным законом>, которая указывает, когда они могут, а когда не могут вступать в связь с женами», к тому, что они обращаются к проституткам, главным образом из бывшего Советского Союза. «Поэтому после обеда по четвергам (ночь мальчишников в Израиле) набитые ультраортодоксальными евреями автобусы едут… в Тель-Авив, чтобы испытать моменты страсти в массажном кабинете, за песчаной дюной или в аллее парка». Samuel M. Ratz, “Hookers in the Holy Land”, Moment, April, 1998.

470

Epstein, 14–15.

471

Такая практика была прекращена в XV или XVI в.

472

Anderson, 132.

473

Там же, 136.

474

Шимон бен Аззай (Симон бен Азай) – мудрец, единственный сторонник безбрачия, упоминаемый в Талмуде.

475

Epstain, 141–142.

476

Anderson, 122.

477

Основными источниками раздела об исламе являются: Abdelwahab Bouhdiba, Sexuality in Islam; Vern L. Bullough, Sexual Variance in Society and History; и: Sayyid M. Rizvi, Marriage and Morals in Islam.

478

Rizvi, 24.

479

Bullough, 218.

480

Bouhdiba, 7, 8, 247.

481

Rizvi, 25–26.

482

Rizvi, 29.

483

Консуммация брака – первый половой акт между супругами, иначе говоря, начало осуществления ими супружеских прав и обязанностей.

484

Эктон Уильям (1813–1875 гг.) – английский врач и писатель. Известность ему принесла книга «Функции и расстройства репродуктивных органов», где большое внимание уделяется мастурбации.

485

Totus homo semen est – каждый человек есть семя (лат.). Основными источниками этого раздела являются: Michael Blis, “Pure Books on Avoided Subjects”; Sue Blundell, Women in Ancient Greece; Max Braithwaite, Never Sleep Three in a Bed; Peter Cominos, “Late-Victorian Respectability”; Amma F. Angel Drake, What A Young Wife Ought To Know; Robin Lane Fox, Christians and Pagans; Sylvester Graham, Chastity; John S. Haller and Robin M. Haller, The Physician and Sexuality in Victorian America; Brian Inglis, A History of Medicine; J. H. Kellog, Plain Facts about Sexual Life; Rosalyn M. Meadow и Lillie Weiss, Women’s Conflicts about Eating and Sexuality; John Money, The Destroying Angel; Stephen Nissenbaum, Sex, Diet, and Debility in Jacksonian America; Elaine Pagels, Adam, Eve, and the Serpent; Ute Ranke-Heinemann, Eunuchs for the Kingdom of Heaven; Aline Rousselle (перевод F. Pheasant), Porneia; Jody Rubin Pinault, Hippocratic Lives and Legends; Richard W. Schwarts, John Harvey Kellog, M. D.; M. L. Shanley, Feminism, Mariage and the Law in Victorian England 1850–1895; Carroll Smith-Rosenberg, “Sex as Symbol in Victorian Purity”; Jayme Sokolow, Eros and Modernization: Sylvester Graham, Health Reform, and the Origins of Victorian Sexuality in America; Gerhard Venzmer, Five Thousand Years of Medicine; Ronald G. Walters, Primers for Prudery: Sexual Advice to Victorian Americans; и: Barbara Welter, “The Cult of True Womanhood”.

486

Гумор – понятие древней медицины, природная жидкость, которой пропитано все тело. К природным гуморам было принято относить четыре субстанции: кровь, слизь, желтую желчь и черную желчь.

487

Гиппократ жил в 460–377 гг. до н. э.

488

Rubin Pinault, 126.

489

Rousselle, 66.

490

Pagels, 109.

491

Крекеры Грэма (Graham Cracker) – сухое пресное печенье, которое за завтраком намазывают маслом или джемом. Символ счастливого американского детства.

492

Sokolow, 79.

493

Bliss, 101, цит. Грэма.

494

Haller and Haller, 219–220.

495

Джеймс Пэйджет (James Paget, 1814–1899 гг.) – английский хирург и патологоанатом.

496

Cominos, 32.

497

Smith-Rosenberg, 237, рассматривает аналогичную концепцию в США. Там отцы сохраняли свое семя ради будущего благополучия их детей, как родившихся, так и не рожденных.

498

Этот составной портрет Дэви создан на основе данных, приведенных в: Smith-Rosenberg, 212–247.

499

Дэвид Крокетт (Davy Crockett, 1786–1836 гг.) – известный американский путешественник, солдат и политик, прославившийся при жизни. После смерти он стал одним из национальных героев, о нем слагали легенды и песни, писали книги, а позже снимали художественные и телевизионные фильмы.

500

Smith-Rosenberg; Walters; Graham; Kellog; и: Haller and Haller.

501

Sokolow, 92. Для этих реформистов пришедший в город юноша «обострял борьбу между порядком и аморфностью… Сексуальные и социальные искушения, опасные для его тела, угрожали порядку и структуре общества».

502

Цит. по: Smith-Rosenberg, 222.

503

Эти пресные продукты сменили жирные, острые, соблазнительные, возбуждающие вкусы, по мнению трех упоминавшихся выше пропагандистов «Движения за мужскую чистоту», ведшие к нравственному разложению и бесцеремонному поведению. Meadow and Weiss, 114, пишут: «Нет ничего удивительного в том, что наши матери давали нам перед сном молоко и крекеры Грэма! Как случилось, что все это время мы и не подозревали, что эти ни в чем не повинные крекеры успокаивают наше возбуждение? Не подозревали мы и о том, что когда на следующее утро за завтраком мама кормила нас кукурузными хлопьями Келлога, она делала это для того, чтобы подкрепить успокоение наших страстей, достигнутое вчера перед сном. Разве не странно… что мама настаивала на хорошем завтраке, когда мы достигали отрочества и нас уже могли одолевать эротические мысли? Мы просто поражаемся, думая о том, до каких высот дошло общество, чтобы обуздать женские аппетиты!»

504

Сперматорея – болезнь мужчин, при которой происходит непроизвольное выделение спермы.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*