Геннадий Водолеев - К социальной адаптации
Есть и более изощренные технологии, требующие, правда, способностей и умений выстраивать сложные интриги, много и тщательно заниматься для этого сбором информации, чтобы видеть интересующий участок социального поля, главных игроков на нем, их основные устремления и маневры. Чтобы трезво и точно рассчитать свои оптимальные действия, нейтрализуя или реализуя усилиями соперничающих нужные для себя явления, процессы. Главная опасность здесь - воспользоваться второпях неверной, не проверенной надлежаще информацией. Особенно - поддаться заполошным кликушам, неистово провозглашающим о засилье вокруг тайных и явных врагов в виде ли масонов, евреев, в виде ли мутантов с Марса. Здесь исходная и твердая позиция человека должна быть проста до незатейливости: действовать надо всегда с убеждением, что в своем в окружении практически нет и не предвидится искренних друзей, бескорыстных доброжелателей. Но, точно зная повадки, устремления обитателей окрест своей зоны существования, соблюдая свод обязательных правил безопасности, можно вполне процветающе жить даже в самом густо населенном серпентарии. При этом еще и прибыли впечатляющие получать от взаимодействия с иными опасными видами, скользящими около ног. Еще весьма веские причины, по которым нельзя ставить на кон свою судьбу даже если приз весьма и весьма впечатляющ: кроме очень небольших шансов выиграть у матерых профессиональных мошенников - держателей карточного банка, со многих последующих жизненных позиций оценка сиюминутно страстно желанного выигрыша обязательно оказывается до обидного незначительной, почти ничтожной.
Кроме того, все без исключения счастливые «небожители» - наиблагополучнейшие обитатели «высшего» общества - к финалу жизни подходят с горьким пониманием простой истины: «В гробу карманов нет!». И с неизбежным невыносимым липким страхом, переполняющим все клетки опустевшей оболочки души, перед грядущим возмездием за все содеянные паскудства, гнусности, святотатства, преступления, содеянные во имя обретения состояний, статусов.
Истово стремящемуся в «высшее общество» оно, как правило, всегда настолько густо окрашено собственным воспаленным, но неискушенным воображением в самые распрекрасные образы, расцветки, что напрочь заглушает все внутренние нравственные сомнения, голос собственной совести, позволяя во имя этой цели с легкостью совершать гнуснейшие поступки. Но уже первые впечатления от собственных соприкосновений с реальными обитателями какой-то социальной разновидности «земного рая» в состоянии шокировать и обладателя крепкой нервной системы. Очень важно в этот момент остановиться и постараться все трезво и спокойно осмыслить, а не бросаться очертя голову дальше и вверх по скользким и вонючим тропам: впереди только еще более тяжелые потрясения для нравственной души. Человеку, идущему по жизни к своей не всегда сразу понятной цели, подобно таежному геологу приходится двигаться и болотными топями, и выгоревшими лесами, и благодатными ягодниками, но нигде нельзя оставаться насовсем – иначе не придешь к цели. Не возбраняется зайти и в тропический благоухающий лес, но селиться и жить там среди изобилия ползающей, летающей ядовитой нечисти крайне нежелательно. Если, конечно, удается сохранить в себе в этих условиях способность соображать, анализировать, давать своим устремлениям объективные мировоззренческие оценки. И главное - сохранить способность осмысленно руководить собой.
Кроме того, прорываясь в разнообразные земные подобия Эдемов, следует постоянно иметь в виду, что орды подобных, рвущихся туда же, имеют в своих головах очень похожие умозрительные схемы следования к успехам. А потому в изобилии скучиваются на очень маленьких площадках, в очень узких проходах, где приходится глушить и втаптывать в грязь друг друга на потеху обитателям цитаделей, брать штурмом которые стада честолюбцев и вознамерились, да запутались в ногах друг друга. Шансов пробиться в общество «избранных» значительно больше у тех, кто торит туда свой особый, ни с кем не пересекающийся «путь» во мраке: в образе ли обладателя редких, уникальных способностей наводить порчу на врагов, проникать в их сокровенные планы и срывать их. Либо как колдуны племени Вуду, («трудившиеся», в частности, по заданию ЦРУ над изничтожением Гитлера), успешно заниматься накликанием дождя, предупреждением землетрясений. Можно уметь и что-нибудь иное востребованное, но попроще. По крайней мере, именитые цыганские гадалки непрерывно востребованы разнообразными преуспевшими, поток которых к ним никогда не иссякнет. Очень востребованы во все времена в «элитарных» группах «умельцы» по уничтожению самых охраняемых персон в бизнесе, финансах или политике. Но бесперспективно пытаться преуспеть в «элитарной» среде с помощью своих сколь угодно уникальных творческих дарований, талантов, если это не связано с досужим развлечение всех этих «богоизбранных» мафиози, коррупционеров, казнокрадов, спекулянтов.
В большинстве своем молодые честолюбивые люди из необеспеченных социальных слоев скапливаются на вполне определенных жизненных поприщах, где самые высокие профессиональные риски, сопутствующие профессиональные заболевания, сама низкая оплата труда и самое медленное, малозначащее карьерное продвижение. Хорошей и верной иллюстрацией чему может служить злая ироничная «оценка» жизненного успеха: «Пятьдесят лет - а уже майор!» (Пояснение молодым: в большинстве армий, полиций мира в звании майор уходят на пенсию по возрасту в 40 лет). Потому безродным открыты все пути - дороги жизни для «головокружительной карьеры» в глухих армейских гарнизонах, в полициях провинциальных городков, поселков. Можно дослужиться до коменданта полигона по запуску боевых баллистических ракет, даже командира подводной лодки с тактическими ядерными ракетами на борту. С правом вернуться в родной городишко после увольнения на пенсию. Имея в активе жизни интереснейшую биографию, колоссальнейший жизненный опыт, которые в общем-то никому не интересны.
В то время как сверстники из богатых, обеспеченных, влиятельных кланов, сделав стремительные карьеры в банках, ТНК, армейских генштабах и т.п. к 50 годам только начнут свою серьезнейшую политическую карьеру. Без всяких особых рисков для здоровья, жизни, в полном столичном житейском комфорте. Примиряет безродных с родовитыми в их разительно отличающихся судьбах только несколько существенных моментов:
1. Одинаково гарантированная всем людям смерть и предшествующая этому немощная, унылая дряхлость старости.
2. Жизнь безродных, их служебная деятельность проходят среди людей по-преимуществу нравственно здоровых, неодержимых бесом обретательства. В то время как их благодетельствующие сверстники полностью обретаются уже в неком земном подобии ада для души. Но пока еще при внешнем блеске богатства, власти.
3. Безродным не приходится на излете жизни мучиться непреходящими страхами, что дети или внуки, иная родня отравят, придушат или еще как-то постараются отправить в мир иной, чтобы прорваться к долгожданному наследству.
4. Безродным не являются в ночных кошмарах тени преданных, убитых во имя обогащения, карьеры друзей, соратников, родственников. Заставляя метаться по церквям, святым местам, жертвовать на храмы без всякого облегчения и проку для души.
5. Достойные безродные с удовольствием и душевной теплотой могут в воспоминаниях многократно переживать множества прекрасных эпизодов своей жизни, прежде всего связанных с любимым человеком (здесь практически нет места бракам по расчету). Элитарные же чаще всего гонят с содроганием прочь и ужасом самые «яркие» эпизоды своей жизни.
6. Безродным не надо даже на смертном одре отбиваться клыками, когтями от разнообразных волчар и шакалов в человечьем обличии, пытающихся первым вырвать из слабеющих рук именитости кусок побольше. В таком состоянии, с волчьим оскалом большинство из преуспевших и отходят в мир иной. И это – единственный вариант завершения судьбы, начавшейся счастливой и успешной охотой в стае молодых гиен, обреченных побеждать, беспредельно расширяя поле своей охоты.
Весь этот «набор» житейских прелестей - обязателен для практически каждого сильно преуспевшего на излете его еще земной жизни. Что грядет для них за ее пределами - лучше не думать, надеясь только на возможную правоту доводов ученых-материалистов.
Особенности оптимизации карьеры в различных видах профессиональной занятости.
Несмотря на то, что профессиональная судьба каждого человека неповторимо индивидуальна, является в изрядной мере производной всегда уникального сочетания личных качеств человека и вечно меняющихся жизненных обстоятельств, в ней, бесспорно, «работают» целый ряд общих закономерностей, ситуаций. По отношению к которым возможно выработать вполне удачные манеры, способы поведения, позволяющие хотя бы снизить неизбежные издержки.
