Александр Лукьянов - История первобытности. Текст учебника для средней школы
Охотники принялись изобретать новые орудия. Они стали делать легкие копья для метания-дротики. Их бросали в зверя из засады. Затем были придуманы стрелы. Чтобы метко попадать в цель, к древку прикрепляли перья птиц. Для метания стрел пользовались гибкими прутьями. Потом прутья стали стягивать жилами животных и получили лук. Лук и стрелы - первое техническое изобретение человечества. Лук оказался легким, удобным и скорострельным оружием. Американские индейцы могли выпускать 45 стрел в минуту! Стрелы из дальнобойных индейских луков летели на 250 метров и пронзали быка насквозь. При помощи лука можно было охотиться даже на самых осторожных зверей, не приближаясь к ним.
Интересным изобретением племен среднекаменного века стал бумеранг. Из дерева вырезали особое орудие. Умело брошенный бумеранг летит на сто метров, описывая в воздухе кривые линии. Если бумеранг не попадает в цель, то возвращается и падает к ногам охотника. С бумерангом удобно охотиться на птиц. И до сих пор этим орудием пользуются австралийские племена.
Но самым главным орудием стал, конечно, топор. К крепкой деревянной рукояти привязывали тяжелое каменное лезвие. Топор применяли везде - при постройке хижин, на охоте, в собирательстве.
Из кости изготавливали зазубренные наконечники - гарпуны. Гарпунами животным наносили страшные раны. Потом люди заметили, что гарпунами можно пронзить крупную рыбу в реке. Так появилось рыболовство и стало давать людям дополнительную пищу. Потом для ловли рыбы стали вытачивать костяные крючки. Их забрасывали с наживкой в воду, прикрепив к прочным кожаным шнуркам.
В среднекаменном веке люди все реже поселялись в пещерах. Теперь они учились строить хижины. На севере, в тундре их строили из китовых костей, камней, шкур, жердей. В лесах ставили хижины из бревен или сплетенные из ветвей и покрытые корой, тростником, камышом. В южных джунглях люди использовали широкие листья деревьев, ветки, лианы.
Жилища были без окон и не разделялись на комнаты. Свет попадал через отверстие в крыше, туда же выходил дым из очага. Для освещения хижины делали каменные блюдца, наливали в них жир и опускали зажженный фитилек.
Все спали на подостланных шкурах, подкладывая под головы деревянные чурбачки. Никакой мебели не было, в том числе и кроватей. Во время сна накрывались шкурами. Американские индейцы изобрели гамаки и спали в них.
Домашнее имущество делали из кожи, кости, дерева, ракушек, скорлупы. Посуду мастерили из панцирей черепах. выдалбливали из дерева и камня. При еде пользовались палочками и каменными ножами, позже для жидкой пищи изобрели ложки.
Одежду было непросто сшить при помощи костяных игл. Поэтому в теплых краях люди делали только набедренные повязки. На севере поневоле приходилось шить для защиты от холода меховую одежду с капюшоном. Это требовало большого умения и долгого труда. Не сразу научились шить одежду с рукавами и штаны.
Около жилищ людей накапливались кучи отбросов от пищи. Из леса часто приходили волки, искали там кости и глодали их. Некоторые из серых хищников привыкали к людям и переставали их бояться. Стаи волков даже помогали на охоте - загоняли дичь на людей, затаившихся в засаде, За помощь им отдавали часть добычи. Постепенно некоторые волки приручались, поселялись в хижинах людей. Их потомки превратились в домашних собак. Собаки возили на санях и на спинах грузы, искали в лесу дичь, спасали людей, охраняли жилье, играли с детьми.
Но, к сожалению, далеко не всегда люди платят четвероногим друзьям добром за верную службу. Помните, что мы в долгу перед собаками, и никогда их не обижайте!
Сейчас некоторые народности на Земле живут почти так же, как жили их предки и среднекаменном веке. Это часть населения Австралии, Южной Америки и Азии, некоторые жители Африки.
Рассказ 24 О родовых общинах
Вопросы и задания:
1.Самостоятельно составьте вывод к рассказу: "Запомните: родовой общиной называется..." А дальше продолжите сами. Запишите этот вывод в рабочую тетрадь. Если вам трудно сделать, внимательно прочтите все, что выделено особым шрифтом в тексте рассказа.
2.Заполните в рабочей тетради таблицу "Отличия человеческого стада от родовой общины".
1. Что такое родовые общины?
Люди разумные разумные уже не жили человеческими стадами. Стада превратились в родовые общины, или, как их называют, роды.
Запомните: родовые общины намного больше прежних стад. По-прежнему орудия труда делали из камня. Каменный век продолжался. Но орудия труда людей разумных становились все лучше. При их помощи могли добывать пищу большие группы людей. В родовых общинах было 1ОO-I5O человек. Конечно, такой большой род не помещался в одном чуме или пещере. Поэтому общинники строили два или три жилища. Но эти жилища оставались общими для всех. Нередко они даже соединялись переходами, чтобы ничто не разделяло общину.
Запомните: все сородичи трудятся сообща и без всякого принуждения. Мужчины брали на себя самую тяжелую и опасную работу. Они охотились, строили хижины, делали орудия труда, переносили тяжести. Женщины собирали съедобные растения, готовили пищу, чинили одежду. Старики воспитывали детей, поддерживали огонь. Дети помогали, чем могли. Никто не заставлял людей трудиться. Никто не пытался уклониться от работы. Каждый старался отдать общине как можно больше своего труда. Люди сознавали, что при плохой работе хотя бы нескольких, погибнет вся община. Ведь по-прежнему труд охотников и собирателей был тяжёлым, а результатов давал мало. Общины жили полуголодной жизнью.
До того в человеческих стадах не было строгих правил раздела охотничьей и собирательской добычи. В родах людей разумных такие правила появились. Запомните: все добытое трудом рода делили по справедливости. Не путайте и никогда не говорите, что в первобытном обществе все добытое трудом рода делили поровну. Не поровну, а по простейшей справедливости! Мужчины получали самую грубую пищу. Зато доля была больше. Ведь охотники тратили много сил. Женщинам доставалось меньше пищи, поскольку они расходовали меньше сил. Но пища была лучше. Детям с их маленькими желудками давали немного, но самое питательное и вкусное.
Запомните: все имущество рода было общим. В жилищах находились орудия труда, одежда. Ими пользовались сообща. Когда была нужна какая-то вещь, ее мог взять любой, а потом положить на место. Это называлось общинной собственностью. В родовых общинах даже не было слова «мое» только слово «наше».
2. Появление власти
Власть - это право одних людей отдавать приказы другим людям и проверять, как эти приказы исполняются. За неповиновение власти полагаются наказания. В человеческих стадах власти не было. Она возникла в родовых общинах.
Власть в родах принадлежала всем сородичам поровну. Когда было нужно решить какой-либо важный вопрос, собирали общее собрание рода. На нём держали речь только взрослые мужчины и женщины. Детей туда не допускали. Потом сообща советовались, как поступить. И когда род принимал решение, каждый общинник был обязан выполнять его. Ни один человек не мог навязать своей воли общине. Это было справедливо. Но в то же время на таких собраниях подавлялись воля и мнение отдельных людей, даже самых умных, и они полностью подчинялись воле рода. Запомните: все сородичи имели равные права, власть принадлежала всем поровну.
На общем собрании рода выбирали старейшин. Это были пожилые, опытные люди. Они были обязаны выполнять все решения, которые приняло общее собрание рода. Старейшины хранили в памяти обычаи рода и правила жизни. Они руководили всеми делами общины и трудились наравне со всеми. За то, что старейшины служили роду, они ничего не получали - ни дополнительной пиши, ни лучшей одежды. Но к ним относились с огромным уважением. В знак того, что общинники доверили им власть, старейшины гордо носили почетные украшения: орлиные перья в волосах или ожерелья из клыков и когтей хищников.
3. Положение женщин
У каждого человека в родовой общине было собственное имя. Вначале имена подбирали детям просто из того, что видели вокруг. У индейцев Америки были такие имена, как, например, Черный Ястреб, Быстроногая Лань, Меткая Стрела.
Имя было и у целого рода. Один род мог называться родом Волка, другой - родом Дуба, третий - родом Камня так далее. Поэтому любой человек называл свое личное имя вместе с родовым. К примеру: «Я Смелый Сокол из рода Медведя».
Запомните: род объединялся общим именем и родством. Все люди в общине были родственниками, дальними и близкими. Они приходились друг другу родителями и детьми, братьями и сестрами. Это еще больше укрепляло общину. В родовых общинах появился строгий закон: могли жениться только юноши и девушки из разных родов. При этом муж приходил в род жены и жил там. Это очень уменьшало вражду между общинами.
![С. Виноградов - Логика. Учебник для средней школы. [Издание восьмое. Утверждён Министерством просвещения РСФСР.]](/uploads/posts/books/192729/192729.jpg)
