В. Конелес - Сошедшие с небес и сотворившие людей
99
Индейцы сиу-хока, жившие на крайнем юго-востоке Северной Америки (штаты Миссисипи и Луизиана).
100
Индейцы андо-экваториальной части Америки (в том числе Перу), говорящие на языке кечуа; в XV веке образовали союз племен аймара, мочики, пукина и др..
101
См. главу 20 (Пс. 17:33, 38–43; Иез. 20:18–21).
102
«Юбилеи» (50-летние интервалы времени) упоминаются и в Пятикнижии; например, см. Лев. 25:10–13.
103
В Международном издании Библии на английском языке (1993) дается вариант: «Не вечно будет Дух Мой оставаться с человеком» [75,с. 7].
104
Английский текст этого фрагмента с возможными вариантами прочтения несколько ближе к ивриту, но также неверно переводит временную форму глагола; сравним канонические версии в английском и русском варианте:
И тогда сказал Господь:
«Не будет Дух Мой вечно состязаться (оставаться) с человеком,
Ибо смертен он; дни его будут сто двадцать лет».
И сказал Господь:
Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками;
Потому что они плоть; пусть дни их будут сто двадцать лет».
105
Кипарис.
106
Около 8 м.
107
Спустя некоторое время нашли и второй экземпляр эпоса, принадлежавший царю Хаммурапи.
108
Около 180 см.
109
В некоторых вариантах эпоса (в том числе на 1-й табличке с текстом) Гильгамеш якобы видит все в видении или сне, однако в дальнейшем (11-я табличка) находку свою он с соплеменниками реально приносит в Урук.
110
В «классических» версиях перевода неполного текста Энкиду умирает, и якобы именно его смерть становится причиной поисков бессмертия; 3. Сичин использует более полные тексты.
111
В Библии они же упоминаются как «Ливан и Сирион»; следующая цитата невольно провоцирует образы старта и полета летательных аппаратов, сопровождающиеся грохотом и ярким свечением.
Глас Господа сокрушает кедры;
Господь сокрушает кедры Ливанские
И заставляет их скакать подобно тельцу, Ливан и Сирион…
Глас Господа высекает пламень огня.
Глас Господа потрясает пустыню;
Потрясает Господь пустыню Кадес.
Глас Господа разрешает от бремени ланей и обнажает леса… (Пс. 28:5–9)
112
См. также Быт. 28:3, 35:11, 43:14, 48:3, Иез. 1:24, 10:5.
113
Уровень воды этого водоема действительно находится на отметке 396 м ниже уровня моря.
114
В литературе встречается также написание Утнапиштим.
115
Упоминание о том, что ветхозаветный Бог также поднялся над потопом, встречается в Псалмах:
Господь восседал над потопом,
И будет восседать Господь царем вовек. (Пс. 28:10)
116
Падение астероида соответствующих размеров наверняка уже удалось бы доказать (при этом почти неизбежно наличие кратера, обогащение молодых геологических пород «неземными» элементами и изотопами и находки метеоритных осколков и пыли).
117
Это около 360 000 км; среднее расстояние от Земли до Луны — 384 000 км.
118
Несколько примеров: «Если человек украл осла, овцу или раба, он — вор и должен быть казнен», «Если сын ударил отца, ему следует отрубить руку», «Если человек не укрепил плотину на своей земле и вода прорвала плотину и затопила поля соседей, пусть виновный возместит соседям убытки. Если ему нечем платить, следует продать все его имущество и его самого, а полученное серебро пусть соседи разделят между собой». «Если раб ударил свободного человека, ему следует отрезать ухо» и т. д.
119
В некоторых ранних трактовках считалось, что Инанна проникла в подземное царство, где была умерщвлена; однако целый ряд логических и смысловых ключей говорит о том, что это была рядовое, хотя и далекое путешествие на Небесной барке к своему возлюбленному.
120
Любопытно, что в ходе контакта с неким странным небесным объектом и существом Иезекииль (Иез., I—3; 6) также регулярно получает подробные инструкции — в том числе и дието-гигиенического характера.
121
Эта дата может и не совпадать с периодом сближения Нибиру с Солнцем.
122
Например, в табличках пишется о том, как Мардук украсил небо двенадцатью великими созвездиями, приходящими на смену друг другу, определив для каждого из них около 2000 лет.
123
Канонический перевод:
Ты же, Господи, вовек пребываешь,
И память о Тебе в род и род…
Ибо Он приникнул со святой высоты Своей;
С небес призрел Господь на землю…
Я сказал: «Боже мой! Не восхить меня в половине дней моих.
Твои летав роды родов…
В начале Ты основал землю и небеса — дело твоих рук.
Они погибнут, а Ты пребудешь… Тот же, и лета Твои не кончатся.
124
В Библии лишь кратко упоминается об этом. Месопотамские тексты описывают попытку Мардука соорудить при помощи людей свой космопорт в Вавилоне в качестве открытого вызова Энлилу и его сыновьям, «Голова» этого города по его замыслу должна была «достигнуть небес». Разумеется, остальные божества активно воспрепятствовали этому и строительство было прервано (см. главу 18).
125
Сравните формулировку с цитатой о нефилим (глава 4).
126
От лат. «pictus» — «нарисованный» игреч. «grapho» — «пишу».
127
Знаки, передающие понятия.
128
Знаки, передающие слова.
129
От греч. «hieros» — священный, «glipho» — вырезаю.
130
У вавилонян богом письма и науки считали уже Набу, сына Мардука и бога планеты Меркурий.
131
От греч. «megas» — большой и «lithos» — камень; по кельтской терминологии, различаются «менгиры» (отдельно стоящие каменные столбы), «дольмены» — столообразные сооружения из нескольких столбов, и» кромлехи» — камни, установленные по кругу.
132
Равна 80,0 см.
133
Заметим, что эта дата хорошо совпадает с возрастом Аркаима.
134
Среди наиболее известных — Святилище, Эйвбери, Уиндмилл-Хилл, Солсбери-Хилл, Каллениш на острове Льюис, Гластенбери, Вудхендж («деревянный Стоунхендж») и другие.
135
Курганы Херсонщины, кстати, ровесники шумеров и датируются IV тысячелетием до н. э.
136
Диорит — темноцветная магматическая порода, более твердая, чем гранит.
137
Предметы из (возможно) метеоритного железа были обнаружены в гробнице Тутанхомона.
138
Это же оружие приписывалось и белокожему перуанскому богу Виракоче(см. главу 19).
139
Канонический перевод:
«И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес;
И сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли».
140
Канонический перевод:
Сойдем же, и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.
И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город.
Посему дано ему имя: Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли…
141
В текстах хеттского царя Мурсилиса, правившего с 1334 по 1306 год до н. э. (известных как «The Plague Prayers of Mursilis» («Молитвы Мурсилиса во время чумы») упоминаются три способа получения информации от невидимых богов: знамение, видения во сне и слова пророков.
