Сергей Романовский - Нетерпение мысли, или Исторический портрет радикальной русской интеллигенции
[45] Каграманов Ю. Империя и ойкумена // Новый мир. 1995. № 1. С. 140-171.
[46] Ключевский В.О. Неопубликованные произведения. М., 1983. С. 303.
[47] Трубецкой Е.Н. Старый и новый национальный мессианизм // Новый мир. 1990. № 7. С. 208.
[48]Там же. С. 209.
[49] Соловьев В. Статьи и письма // Новый мир. 1989. № 1. С. 204.
[50] Троцкий Л.Д. Об интеллигенции // Интеллигенция. Власть. Народ. М., 1993. С. 106.
[51]Письма С.Н. Булгакова 1917-1923 гг. // Новый мир. 1994. № 11. С. 202-203.
[52] Горький М. Несвоевременные мысли. Заметки о революции и культуре // Своевременные мысли, или Пророки в своем отечестве. Л., 1989. С. 78.
[53] Соловьев В. Статьи и письма // Новый мир. 1989. № 1. С. 214.
[54] Пушкин А.С. Полное собр. соч. Т. X. М., 1958. С. 871.
[55] Анненков П. Литературные воспоминания. М., 1960. С. 215-216.
[56] Соловьев В. Идолы и идеалы // Новый мир. 1989. № 1. С. 217.
[57] Пушкин А.С. Полное собр. соч. Т. VII. М., 1958. С. 144.
[58] Ильин И.А. О монархии и республике // Вопросы философии. 1991. №№ 4 и 5.
[59] Толстой Л.Н. Собр. соч. в 20 томах. Т. 17. М., 1965. С. 215.
[60] Маньков А.Г. Из дневника. 1938 – 1941 гг. // Звезда. 1995. № 11. С. 192.
[61]Там же. Т. X. С. 872.
[62] Бердяев Н.А. О русских классиках. М., 1993. С. 190.
[63] Кантор В.К. Личность и власть в России: сотворение катастрофы // Вопросы философии. 1998. № 7. С.16.
[64] Плимак Е. «Трагедия гения». Достоевский и «нигилизм» в России // Свободная мысль. 1993. № 17-18. С. 89.
[65] См.: Петр Яковлевич Чаадаев. Философические письма // Россия глазами русского. СПб., 1991. С. 26.
[66] Соловьев С.М. Чтения и рассказы по истории России. М., 1989. С. 438.
[67] Келли А. Самоцензура и интеллигенция: 1905-1914 // Вопросы философии. 1990. № 10. С. 52-66.
[68]Никитенко А.В. Дневник. Т. III. М., 1955. С. 255.
[69] Вопросы свободы, свободы воли, тождественной свободе выбора, – вечные спорные вопросы философии и богословия. В осмысленной постановке они существуют со времен Сократа. Их трактовали и как свободу творческой силы, и как безусловную нравственную волю, и как производящую причину человеческих поступков. В данной работе свобода понимается скорее как социокультурная категория, как некая равнодействующая тех нравственных и интеллектуальных устремлений человека, которые контролируются и ограничиваются существующими в государстве нормами и историческими традициями. Соответственно русские «воля», «вольница» отражают полное небрежение этими нормами и традициями, разрыв их.
[70] Лихачев Д.С. О национальном характере русских // Вопросы философии. 1990. № 4.
[71] Мережковский Дм. Больная Россия. Л., 1991. С. 36.
[72] Аскольдов С.А. Религиозный смысл русской революции // Из глубины. М., 1991. С. 225.
[73] Булгаков С.Н. Моя родина // Новый мир. 1989. № 10. С. 234.
[74] См.: Новый мир. 1989. № 3. С. 251.
[75] Ключевский В.О. Неопубликованные произведения. М., 1983.
[76]Трубецкой Евг. Максимализм // Юность. 1990. № 3. С. 63.
[77]Тютчев Ф. Лирика. Письма. Л., 1985. С. 225.
[78] Ильин Дм. «Русская идея» на полигоне «демократии» // Наш современник. 1991. № 3. С. 5-28; Кантор В.К. Западничество как проблема «русского пути» // Вопросы философии. 1993. № 4. С. 24-34; Милов Л.В. Природно-климатический фактор и особенности российского исторического процесса // Вопросы истории. 1992. № 4-5.
[79]Романовский С.И. Наука под гнетом российской истории. СПб. Издат-во С-Петерб. университета. 1999. 340 с.
[80] Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С. 14.
[81] Марченко Г. Какую Россию мы обретаем? // Октябрь. 1995. № 2. С. 143-161.
[82] Каграманов Ю. Империя и ойкумена // Новый мир. 1995. № 1. С. 169.
[83]Письма А.А. Блока к Д.В. Философову // Наше наследие. 1990. № VI. С. 51.
[84]Розанов В. «Ненавижу цветные одежды» // Наше наследие. 1989. № VI. С. 51.
[85] См.: Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона. Т. 54.
[86] Кантор В. Какая демократия суждена России? // Октябрь. 1995. № 9. С. 172-183.
[87] Мережковский Дм. Больная Россия. (Избранное). Л., 1991. С. 32.
[88] Федотов Г.П. Трагедия интеллигенции // О России и русской философской культуре. М., 1990. С. 404.
[89] Боборыкин П.Д. Русская интеллигенция // Русская мысль. 1904. № 12. (Придумал это слово писатель якобы еще в 1886 году или двумя десятилетиями раньше, но свет оно увидело лишь в 1904 г. Поэтому сомнительно, если помнить об А.П. Чехове, чтобы автором этого термина можно было считать именно П.Д. Боборыкина).
[90] Лебедев В.П. Русская интеллигенция под прессом власти // Наука и власть. М., 1990. С. 77-94; Гудков Л. Интеллигенты и интеллектуалы // Знамя. 1992. № 3-4. С. 204-220.
[91]Художник и власть (круглый стол) // Иностранная литература. 1990. № 5 (слова Л. Аннинского); Грязневич В. Поводыри слепых (интеллигенция как социальный феномен) // Звезда. 1991. № 11. С. 107-113.
[92] См.: Иванов-Разумник. Что такое интеллигенция? // Интеллигенция. Власть. Народ. М., 1993. С. 73.
[93] Овсянико-Куликовский Д.Н. Психология русской интеллигенции // Там же. С. 385.
[94] Степун Ф.А. Пролетарская революция и революционный орден русской интеллигенции // Там же. С. 293.
[95] Хорос Вл. Интеллигенты всех слоев // Литературная газета. 1988. № 47 (от 23 ноября).
[96] Кива А. Intelligentsia в час испытаний // Новый мир. 1993. № 8. С.160-177.
[97] Карлов Н.В. Интеллигентна ли интеллигенция? // Вопросы философии. 1998. № 3. С. 16.
[98]Лисочкин И. Интеллигенция: от неистового Виссариона до незабвенного Васисуалия // Санкт-Петербургские ведомости от 26 марта 1997 г. С. 5.
[99]Витте С.Ю. Воспоминания. Т.2. М. 1960. С. 328.
[100] Солженицын А. Образованщина // Новый мир. 1991. № 5.
[101] Романовский С.И. Нетерпение мысли // Новый часовой. 1998. № 6-7. С.363-369.
[102] Ключевский В.О. Неопубликованные произведения. М., 1983. С. 299.
[103] Карлов Н.В. Интеллигентна ли интеллигенция // Вопросы философии. 1998. № 3.
[104]Там же. С. 14.
[105]Бердяев Н. Русская идея // Вопросы философии. 1990. № 1. С. 87.
[106] Штурман Д. В поисках универсального со-знания. Перечитывая «Вехи» // Новый мир. 1994. № 4. С. 140.
[107] Каграманов Ю. Демократия и культура // Новый мир. 1997. № 1. С. 172.
[108]Оболонский А.В. Драма российской истории: система против личности. М. 1994. С. 90.
[109] Скрынников Р.Г. Иван Грозный. М., 1980. 248 с.
[110]Зернов Н. Русское религиозное возрождение XX века. 2-е изд. Paris. 1991. С. 24; Гершензон М.О. Творческое самосознание // Вехи. М., 1991. С. 73-96; Милюков П.Н. Интеллигенция и историческая традиция // Интеллигенция. Власть. Народ. М., 1993. С. 294-381.
