Милослав Стингл - Таинственная Полинезия
Растительный мир тихоокеанских островов в немалой степени обогатил и их первый посетитель, открыватель и покоритель - полинезийский мореплаватель. Возможно, он впервые доставил кокосовый орех и на те южноморские земли, где кокосовая пальма еще не росла. Но уж наверняка он перенес клубневидный ямс (Dioscorea saliva)[56] и таро (Colocasia antiqua)[57], банан[58], сахарный тростник[59], а также очень ценимое полинезийцами хлебное дерево (Arlocarpus)[60], дающее плоды по нескольку раз в год. И совершенно очевидно, что только человек принес на полинезийские острова батат[61] - кумару. Однако история появления этого плода в Южных морях принадлежит к тем загадкам прошлого Полинезии, которые вызвали немало споров, а потому речь об этом пойдет позднее.
Из местных видов растительности полинезийцы научились использовать в первую очередь панданус (Pandanus edulis), не только его плоды, но и листья, шедшие на изготовление хижин и одежды. Пожалуй, Полинезия - родина и перечного растения (Piper methysticum)[62], которое - особенно на Самоа - служило для получения кавы - напитка, о котором мы также поговорим подробнее. Этот напиток кое-кто с некоторой долей преувеличения называет "полинезийским наркотиком".
Вслед за первыми растениями на островах Полинезии появляются и первые животные. Здесь необходимо напомнить, что крупнейшая страна Полинезии - Новая Зеландия с ее двумя островами -в этом отношении чрезвычайно отличается от остальных частей "южноморского рая". Так же, как отличается Новая Зеландия и всей своей геологической историей. Дело в том, что составные части Новой Зеландии, "Рыба Мауи" и "Челн Мауи", не являются ни типичными "высокими островами" Тихого океана, ни "макатеа", ни, разумеется, атоллами. Эти два острова возникли раньше любой полинезийской суши - от шестидесяти до ста пятидесяти миллионов лет назад. Впрочем, довольно долго нынешняя Новая Зеландия, бесспорно, была лишь частью австралийского континента.
Но как раз местный животный мир доказывает, что Новая Зеландия отделилась от австралийского континента еще до распространения по земному шару млекопитающих. Фауна Новой Зеландии, так же как и флора этих двух островов, располагает множеством видов, не известных ни в одном другом месте земного шара. К ним, например, относится поразительная трехглазая ящерица - туатара[63] или совсем недавно вымершая крупнейшая в мире нелетающая птица моа[64]. Наземных животных в фауне Новой Зеландии и на всех других полинезийских островах довольно мало. И при этом почти полностью отсутствуют млекопитающие. К тем, что жили на островах Полинезии до прихода первого человека, относятся лишь крысы да рукокрылые (например, на островах Тонга существуют большие "летучие лисицы"[65], на отлов которых распространяется строгое королевское табу).
По сравнению с весьма бедной наземной фауной животный мир моря, омывающего полинезийские острова, исключительно богат. Впрочем, о нем пойдет речь позднее, после того как мы познакомимся с теми, кто промышляет добычей морской фауны,- с полинезийскими рыбаками. Однако - повторим еще раз - животных на полинезийских островах до прихода человека было очень мало. Например, в Полинезии совершенно не было змеи или крокодилов.
Самые распространенные в Океании морские животные - акула, тунец, осьминог, лангуст и морская черепаха.
Бедность наземной фауны полинезийских островов объясняется вполне естественной причиной: большинство животных не смогло преодолеть бескрайние просторы самого большого океана нашей планеты и перебраться с континентов, лежащих по его берегам, на острова. Притом следует учесть (ибо этот факт поможет нам решить загадку прошлого полинезийских островов), что абсолютное большинство видов животного мира, обитавших в Полинезии до прихода первого человека, точно так же как и абсолютное большинство растений, попало сюда с Запада, то есть из Азии, Австралии, Индонезии, в то время как ни один вид американской фауны на острова Полинезии практически не проник.
Некоторые представители животного мира особенно типичны для Полинезии. Например, большой фрегат[66], краснохвостый фаэтон[67] или так называемый кочевой альбатрос (Diomeda albatrus)[68]. Птицам было проще всего добраться до островов Полинезии со своих первоначальных прародин. Но и их от запада к востоку Полинезии все меньше. Если на Самоа - на западе - мы встречаем тридцать четыре вида птиц, то на островах Туамоту, в центре Полинезии, их уже всего пятнадцать, а на острове Пасхи - самой восточной точке полинезийского треугольника и самом близком к Южной Америке тихоокеанском острове - обитают лишь восемь видов птиц. Все остальные представители животного мира Полинезии завезены на здешние острова только человеком. Полинезийцы привезли на свою новую родину в первую очередь свинью (Sus crisatus)[69], родом из Восточной Азии. Привезли и собаку, и даже домашнюю птицу - петухов и кур азиатской породы (Gallus gallis). В ладьях будущих полинезийцев с ними прибыли и незваные спутники, пробравшиеся "зайцами": крысы и ящерицы.
Итак, первый полинезиец сам привез на южноморские острова многие виды животных и растений, которые позднее там прижились. Но каково происхождение животных, как вообще развивалась в далеком прошлом жизнь на этих островах и в окружающем их океане? На такие вопросы полинезиец, полинезийская культура ответили великолепной и вполне оригинальной эволюционной теорией, которая, подобно появившейся в условиях современной цивилизации теории Чарльза Дарвина, попыталась объяснить, каким образом высшие формы жизни на земле развились из низших, протянув мост от зарождения примитивнейшего полипа до появления первого человека.
С этой поистине замечательной "эволюционной теорией Полинезии" детальнее всего мы можем ознакомиться на Гавайских островах, поскольку именно на них сохранилась запись своего рода "эпоса эволюции", именуемого "Кумулипо", в котором в 2012 стихах, разбитых на шестнадцать разделов (по-гавайски их называют "ва"), описывается, "как все происходило".
"Песнь о началах во тьме ночи" (так звучит подлинное на звание этого "эволюционного" эпоса) в своих первых семи ва повествует о по - "периоде длинной ночи", во время и после которого был рожден первый коралл, затем первые моллюски - морские звезды, ежи, голотурии[70], а затем рыбы. "Кумулипо" повествует также, как живые организмы, до того существовавшие лишь в океане, постепенно начинают селиться и на суше - на островах. А затем описывается и рождение первых млекопитающих Полинезии - свиньи, собаки и крыс.
Обратимся теперь хотя бы к самому началу этого гавайского эпоса:
В те времена, когда Земля стала раскаленной,
в те времена, когда кружилась небеса,
в те времена, когда солнце скрывала тьма,
чтобы Луна могла сиять,
во времена восхода созвездия Плеяд
был источник, скользкий зной Земли,
источник тьмы, которая породила темноту,
источник ночи, который породил ночь,
тяжелую темноту, глубокую тьму,
тьму солнца, тьму ночи - ничего, кроме ночи.
И все же ночь дала жизнь,
в ночи был рожден Кумулипо - самец,
в ночи была рождена Поэле - самка,
рожден был коралловый полип, рожден был коралл,
появился,
рожден был червь, который гложет землю, рыхлит землю,
появился,
рождено было дитя - дневной червь,
появился,
рождена была морская звезда, ее дитя - маленькая морская звездочка,
появилась,
рождена была морская голотурия, ее дитя - маленькая морская голотурия,
появилась,
рожден был морской еж, племя морских ежей,
появилось...
Все выше по ступеням развития, согласно этому "эволюционному" эпосу, поднимается жизнь, пока в самом начале восьмой части, в 643 стихе анонимный автор не воскликнет: "Наконец явился человек, наконец настал свет!"
Вслед за первым человеком - многие сотни супружеских пар, многие поколения полинезийцев, передающих эстафету жизни от древнейших времен, от эры примитивных полипов и голотурий до светлой личности того, кому этот гимн был посвящен. (Звали его Ке И Мамао, и принадлежал он к династии И, правившей на острове Гавайи, самом большом из Гавайских островов.) Так на полинезийских островах возникла жизнь, жизнь во всех своих подобиях и во всех присущих ей средах обитания. В соответствии с этой полинезийской философской и исторической концепцией свое место в природе обрели свинья и орхидея. И во главе всех и надо всем обрел свое место венец творения, гордость бытия, свет мироздания - человек. Человек!
