KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Культурология » Велвл Чернин - Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность

Велвл Чернин - Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Велвл Чернин, "Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Имели место и крайне радикальные формы протеста и попыток остановить отступление. В результате террористических актов, совершенных в этот период евреями против арабов (4 августа 2005 г. – Эденом Натан-заде в Шфаръаме, а 17 августа 2005 г. – Ашером Визганом в Шило) с целью вызвать массовые столкновения и остановить отступление было убито 8 человек. 17 августа 2005 г. жительница самарийского поселения Кдумим, репатриантка из СССР Елена Бусинова совершила акцию самосожжения в знак протеста против отступления. Имели место и другие проявления крайних форм протеста, к которым были причастны среди прочих бойцы религиозного пехотного подразделения «НАХАЛь Хареди», прозванного «оранжевым батальоном».

Масштабы протеста были таковы, что даже противники «оранжевых» были вынуждены признать, что речь идет о беспрецедентных в израильской истории событиях. Так, журналист левой (то есть поддерживающей отступление), связанной с истеблишментом газеты «Ѓаарец» Гидеон Самет писал в те дни, призывая применить самые жесткие меры подавления протестов:

...

Масштабы бунта против «Размежевания» таковы, что даже самые его резкие противники вынуждены признать: ничего подобного не бывало за всю историю движений протеста в Израиле [57] .

Правительство Ариэля Шарона проигнорировало все формы протеста и предприняло беспрецедентные меры, направленные на подавление инакомыслящих. Сотни людей, включая несовершеннолетних, были брошены в тюрьмы. 34 офицера запаса (в том числе трое командиров батальонов), подписавших письмо протеста, были сняты со своих постов. В середине июля полиция противозаконно останавливала автобусы с демонстрантами, направлявшимися к сектору Газа. Поселения сектора Газа были объявлены зоной, закрытой для всех, кроме имеющих в них прописку.

Несмотря на это более 100 тыс. человек сумели добраться до блокпостов на въезде в сектор Газа. Поселенческий истеблишмент, представленный Советом поселений Иудеи, Самарии и Газы, воспрепятствовал открытому столкновению демонстрантов с армией и полицией. Радикальные «оранжевые», прежде всего молодежь, обвинили руководителей Совета поселений в том, что они сами стали частью истеблишмента и сознательно обрекли «оранжевый» протест на поражение, боясь одержать победу над Государством Израиль, превращенным ими в идола. Тогда же родился лозунг «ѓа-мамлахтиют ѓорегет отану» («Государственнический подход убивает нас»). Так или иначе руководство поселенцев не допустило массового марша в направлении блокпостов сектора Газа и прорыва в поселения. Демонстранты оказались заблокированными в религиозном мошаве Кфар-Маймон.

Несмотря на это пять тысяч человек сумели пробраться в обход армейских блокпостов в поселения сектора Газа и приняли участие в сопротивлении вместе с их жителями на последнем этапе борьбы. Подавляющее большинство жителей еврейских поселений сектора Газа отказалось выполнять приказ правительства и армии о добровольном уходе из своих домов. 13 августа 2005 г. поселения сектора Газа были объявлены «закрытой военной зоной». Таким образом пребывание еврейского населения сектора Газа в своих домах было объявлено незаконным.

14 августа 2005 г. в поселении Кфар-Ям было провозглашено «Независимое еврейское государство в секторе Газа». Возглавивший эту акцию д-р Арье Ицхаки обратился с письмом к генеральному секретарю ООН Кофи Анану с просьбой о признании нового государства, а также попросил у правительства Государства Израиль оружия и боеприпасов для обороны еврейских поселений от арабов.

16 августа армия принудила покинуть свои дома большинство жителей светских поселений Нисанит, Элей-Синай и Дугит, также смешанных поселений Пеат-Саде и Рафиах-Ям. В тот же день было эвакуировано большинство населения маленького религиозного поселения Шалев. При попытке армии начать эвакуацию жителей крупнейшего еврейского поселения сектора Газа Неве-Дкалим произошли открытые столкновения между солдатами и еврейской молодежью. На этом этапе армии пришлось отступить.

17 августа армия изгнала с применением силы жителей поселений Ганей-Таль, Бдолах, Тель-Катифа, Керем-Ацмона и Мораг. Одновременно продолжались попытки выселить жителей Неве-Дкалим.

18 августа был днем тяжелых столкновений. 1500 человек забаррикадировались в центральной синагоге Неве-Дкалим. После долгих часов борьбы израильской армии удалось захватить синагогу и к вечеру изгнать жителей из Неве-Дкалим.

В поселении Кфар-Ям активисты провозглашенного д-ром Арье Ицхаки «Независимого еврейского государства в секторе Газа» (40 человек) разоружили израильских солдат и укрепились на крыше дома Арье Ицхаки с оружием в руках.

В поселении Кфар-Даром армии не угрожали огнестрельным оружием, однако столкновения там приняли крайне тяжелый характер. Для штурма синагоги поселения было переброшено специальное подразделением полиции (ЯСАМ) и использованы технические средства. После того как спецназовцам удалось прорваться в синагогу, более 250 человек (среди них офицеры запаса) закрепились на крыше и подняли транспарант с надписью «Вторично Кфар-Даром не падет» (подразумевалось разрушение Кфар-Дарома египетскими войсками в 1948 г., во время Войны Израиля за независимость). Борьба на крыше синагоги в Кфар-Дароме приняла формы тяжелого насилия, в результате чего были раненые с обеих сторон, однако к вечеру спецназ и армия сломили сопротивление и арестовали укрепившихся на крыше.

В тот же день без применения тяжелого насилия армии удалось изгнать жителей поселений Нецер-Хазани и Ган-Ор.

19 августа были ликвидированы поселения Гадид и Шират ѓа-Ям. В тот же день сложили оружие и были насильно эвакуированы жители поселения Кфар-Ям.

21 августа были выселены все жители Катифа и Ацмоны, а также последние жители, еще остававшиеся в поселениях Элей-Синай и Шалев. В этот же день изгнанные жители Нецер-Хазани предприняли неудачную попытку вернуться в свое поселение.

22 август было эвакуировано последнее израильское поселение в секторе Газа – Нецарим. Раввин поселения Цион Тавиль убедил жителей Нецарим и 200 молодых людей, пробравшихся из-за пределов сектора Газа, чтобы помочь им, не оказывать армии сопротивления.

22–23 августа после тяжелых столкновений были эвакуированы поселения Хомеш и Са-Нур в Северной Самарии. Два других поселения этого района – Ганим и Кадим – были оставлены жителями раньше без сопротивления.

Поселения сектора Газа

В отличие от Синайского полуострова весь район, получивший после войны Израиля за независимость название «сектор Газа», является частью Эрец Исраэль с точки зрения еврейского религиозного законодательства. Город Газа был важным еврейским центром в различные периоды истории. Еврейское население было вынуждено покинуть Газу в 1929 г. в результате нападений со стороны арабов. В ходе Войны Израиля за независимость в 1948 г. было захвачено и разрушено египетской армией единственное сельскохозяйственное еврейское поселение этого района – кибуц Кфар-Даром.

В ноябре 1956 г. сектор Газа был занят израильской армией в ходе операции «Кадеш» и, подобно Синаю, оставался под израильским контролем до марта 1957 г. Вторично израильские войска захватили сектор Газа в июне 1967 г. в ходе Шестидневной войны.

Еврейские поселения, основанные в этот период в секторе Газа и существовавшие до августа 2005 г., были административно объединены в региональный совет Хоф Аза (Побережье Газы). Они могут быть разделены на три группы по характеру их размещения:

1. Гуш-Катиф – компактный блок поселений, протянувшихся полосой вдоль берега Средиземного моря от Тель-Катифы на северо-востоке и до Рафиах-Ям на юго-западе. Центральным поселением этого района был Неве-Дкалим. Компактная территория Гуш-Катифа было отделена после соглашений Осло от основной территории Израиля территорией Палестинской автономии. Нередко термин Гуш-Катиф употребляется в расширительном смысле по отношению ко всем еврейским поселениям сектора Газа. Подавляющее большинство жителей Гуш-Катифа составляли религиозные сионисты. Основным занятием жителей Гуш-Катифа было тепличное сельское хозяйство.

2. Поселения «Северного блока» – Нисанит, Элей-Синай и Дугит, находившиеся на самом севере сектора Газа, вплотную к «зеленой линии». Большинство поселенцев этого района были светскими. Поселения «Северного блока», по сути, были дальними пригородами Ашкелона.

3. Изолированные поселения: Нецарим, Кфар-Даром, Мораг. Эти поселения были отделены как от израильской территории, так и от остальных поселений территорией Палестинской автономии. Наиболее сложным было положение Нецарим, поселения, расположенного в центре сектора Газа, в непосредственной близости от города Газы. Кфар-Даром и Мораг располагались в южной части сектора и были в значительной степени связаны с Гуш-Катифом. Значительная часть жителей этих поселений занимались сельским хозяйством. Все они были религиозными.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*