KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » История » Роберт Шох - Мистерия пирамид. Тайна Сфинкса.

Роберт Шох - Мистерия пирамид. Тайна Сфинкса.

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Роберт Шох, "Мистерия пирамид. Тайна Сфинкса." бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

151

т.е. 1266 г. до н.э.

152

ок. 3 дюймов (7,6 см), по данным Лепре; около 2 дюймов (5,1 см), по данным эль-Махди (2003). Я видел ее в витрине музея, и, на мой взгляд, ее величина - 2,5 дюйма (6,3 см)

153

из множества фрагментов каменных изваяний в месте современной добычи руды

154

Хуфу

155

средневековым арабским

156

Имеется в виду 511 год хиджры - мусульманского летоисчисления, начало которому положила хиджра (переселение) пророка Мохаммеда из Мекки в Медину, имевшая место в 622 г. н.э. (Прим. пер.)

157

Хонсу («Проходящий») - в египетской мифологии бог луны, сын Амона и Мут. Считался также богом времени. Центром культа Хонсу были Фивы, где в Карнаке находился его главный храм. Хонсу изображали в виде юноши с серпом и лунным диском на голове, иногда - в виде мальчика с «локоном юности» (такой локон египетские мальчики носили вплоть до достижения совершеннолетия). Хонсу отождествлялся с Тотом, Яхом, Себеком. К его имени в качестве эпитета часто присоединяли имя бога луны Неферхотепа. (Прим. пер.)

158

Священная, или храмовая, проституция была широко распространенным явлением во многих цивилизациях древности, в частности в Вавилоне, Финикии, Хеттском царстве, Древней Индии и даже Древней Греции, причем в последней ею занимались не только женщины, но и мужчины. (Прим. пер.)

159

иногда называемого Филитионом

160

«И Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино. Он был священник бога всевышнего» (Быт. 14, 18). (Прим. пер.)

161

Папирус Весткар представляет собой папирус эпохи позднего Среднего царства. Он представляет собой палимпсест, на котором сохранившийся текст написан поверх смытого, более древнего. В 1839 г. мисс Весткар привезла его из Египта и в 1839 г. подарила немецкому египтологу Р.Лепсиусу. В 1886 г., после кончины Лепсиуса, папирус Весткар был приобретен Берлинским музеем. Сохранился в плохом виде (часть текста осыпалась, начало и конец истории утрачены). (Прим. пер.)

162

В других вариантах перевода встречается и написание Дедефхор. Это объясняется тем, что иероглифические знаки записывались и по горизонтали (чаще всего справа налево), и по вертикали (друг над другом) в пределах одного слова (имени), в результате чего составляющие его слоги можно прочесть и так, и так. Эта же особенность присуща и другим видам слогового иероглифического письма, известным на Древнем Востоке: шумеро-вавилонскому, аккадскому и др., чтение которых также допускает значительный разнобой. (Прим. пер.)

163

тайных

164

тайных

165

В погребальных ритуалах, связанных с мумификацией и захоронением мумии, участвовали представители нескольких профессий. Так, хоахиты (греч. «возливатели жертвенного вина», египт. усажу — «льющие воду») совершали возлияния в честь усопших, а таришхевы (греч. «солильщики») обрабатывали тело, готовя его к мумификации. Парасхиты (греч. «делающие надрез») извлекали внутренности через особый надрез в паху, жрецы хери-хебы надзирали за чтением папирусов при мумификации, хетему-нетер (египт.; греческий аналог -энтафиасты, «могильщики») и некротафы (греч. «прислуживающие при похоронах») помогали при перенесении мумии в погребальную камеру, а в саркофаг ее помещали только хоахиты. Заметную роль играли иуненперы (египт, греч. пастофоры — «открыватели склепа»). Хоахиты совершали поминальные возлияния за многих покойных; они составляли семейные кланы, делившие между собой право поминать усопших и доходы от этого ритуала. Хоахиты Фив даже создали ассоциацию, или «профсоюз», что позволило им лучше организовать очередность совершения своих ритуалов. (Прим. пер.)

166

древнеегипетских пирамид

167

фигурирующие в арабских преданиях

168

Нила

169

Гномон (греч.) - солнечные часы. (Прим. пер.)

170

так называемых дюймов пирамид или первобытных дюймов

171

Любопытно, что более всего пирамид сохранилось в Китае, но они находятся в военных зонах и потому недоступны для исследования. Однако известно о существовании трех пирамид возле г. Сиань. Три другие пирамиды находятся у местечка Мао-Линь; высота одной из них - почти 90 м. У г. Сяньюань высятся десятки пирамид. Высота некоторых из них достигает 60 и даже 70 м, другие же стоят рядами по три или многочисленными группами. А одна пирамида высотой почти 60 м напоминает очертания пирамиды Солнца в Те-отиуакане (Мексика). Форма сближает китайские пирамиды с центральноамериканскими. Как и их заокеанские коллеги, китайские пирамиды часто имеют плоский верх. В одном только районе г. Сяньюань насчитывается свыше ста пирамид. Это больше, чем во всем Египте - «классическом» царстве пирамид. Примерный возраст китайских пирамид составляет от 2,5 до 3,5 тысяч лет. Некоторые из них, вероятно, еще старше. Таким образом, они относятся к той самой таинственной эпохе, когда в Древнем Китае, согласно преданиям, правили «древние императоры». Эти императоры - тема особого разговора, ибо, по преданию, у них не было земных предков. Напротив, они происходили по прямой линии от «сынов неба». А те, по преданию, некогда прилетели на Землю из глубин Вселенной на огнедышащем металлическом «драконе». (Прим. пер.)

172

если подниматься вверх по Большой галерее

173

т.е. Иисуса Христа

174

Пассии (слав. Страсти Христовы) - театрализованные мистерии и миракли в память о страданиях Иисуса Христа, исполнявшиеся в Великую (Страстную) пятницу в храмах и на папертях католических храмов, а часто и прямо на улице. Наряду с отображением евангельских событий, такие мистерии включали в себя сильный элемент фанатической экзальтации (шествие флагелланов-бичую-щихся, практика нанесения фанатиками себе ран в местах ран (стигматов) Христовых, покаянная истерия и др.), характерный для католической деформации христианства. (Прим. пер.)

175

Аноним, 1785

176

в Великой пирамиде

177

предположительно под Сфинксом, где, по мнению Льюиса, находится тайная камера. - Авт.

178

Филы - остров на Ниле между Египтом и Нубией, чуть выше первого порога; здесь в древности находился храм Исиды. В правление Птолемеев на Филы были перенесены культовые мистерии с о.Элефантина, располагавшегося ниже первого нильского порога. При византийском императоре Юстиниане Великом храм Исиды на Филах был закрыт. Наиболее древние сохранившиеся постройки относятся к правлению Нектанеба, т.е. после 370 г. до н.э. После возведения Асуанской плотины древние руины затоплены и активно разрушаются. (Прим. пер.)

179

Папюс (наст, имя Жерар Аналект Винсент Анкосс, 1865—1916) -французский оккультист, президент ордена мартинистов, один из лидеров Каббалистического ордена Розы и Креста. Интересовался спиритизмом, и во время одного из сеансов ему было возвещено, что его ангельское имя - Папюс. После этого Папюс претендовал на роль «папы» от оккультизма; под его именем издано множество книг по черной и белой магии, астрологии, нумерологии, картам Таро и пр. (Прим. пер.)

Иерофанты (греч.) - посвященные. (Прим. пер.)

180

двух наборов карт, из которых состоит комплект колоды Таро

181

часть сводной колоды Таро

182

Большую галерею

183

Логан

184

Брэди

185

Христианство в Египте имело древние корни и в то же время отличалось агрессивностью в отношении инакомыслящих. В конце IV - начале V в. в Египте прокатилась волна гонений на язычников и своих же собратьев-христиан - ариан и монофизитов; в ходе этих гонений в одной только Александрии были убиты сотни тысяч не-христиан. В 411 г. христианами была сожжена знаменитая Александрийская библиотека. В 415 г. последний крупный философ-неоплатоник, александрийка по имени Ипатия (370—415) была забита насмерть христианами, когда возвращалась с лекции. Ортодоксальная версия христианства, поднятая на щит Римской церковью, пыталась установить свою гегемонию в Египте, но неортодоксальный характер египетского христианства продолжал существовать. Не случайно именно из Египта вышли знаменитые ересиархи первых веков христианства: Ориген (III в.) и Арий (IV в.). А патриарх Нестарий был смещен с Константинопольской кафедры и отправлен в ссылку в египетскую пустыню. А в 451 г. Египетская церковь окончательно порвала связи с Римской, пытавшейся навязать ей свой диктат. Так сформировалась самостоятельная Коптская церковь, относящаяся к так называемым Дохалкидонским церквям. (Прим. пер.)

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*