Глеб Лебедев - Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси
Эти центры — Хедебю и Бирка — дают основной материал для характеристики северных виков. При этом Хедебю, где планомерными раскопками исследована территория поселения и ближайшие окрестности города (Jankuhn 1963), позволяет представить динамику развития вика во времени. Бирка, благодаря сведениям о ней в «Vita Askarii» и систематичным исследованиям огромного могильника (Arbman 1943), представляет важные данные для анализа социальной структуры древнесеверного торгового центра эпохи викингов (Leciejewicz 1956: 141-159; Лебедев 19776:141-158; Gntslund 1980: 77-86).
Хайтабу
Хедебю (в датско м произношении; в местном шлезвигском, немецком — Haithabu, др.-сев — Heidabjor) называли также «вик на Шлей», Sliasvich (Шлезвиг). Торговый центр эпохи викингов, предшественник средневекового Шлезвига, располагался на южном, противоположном городу, берегу морского залива в самой узкой, южной части Ютландского полуострова, там, где в сушу с востока врезается фьорд Шлей (рис. 496, 50). Речная система Эйдер-Треене связывала его с Ходлингстедом на берегу Северного моря и позволяла пересечь «ютландский засов» кратчайшим путем между Балтийским морем и Северным. Поселение на Шлей, на берегу бухты Хеддебюер Hoop, возникло в начале VIII в. (может быть, на исходе VII в.) как фризская торгово-ремесленная фактория. Её следы — небольшое неукрепленное поселение и грунтовый могильник на правом берегу ручья, протекающего южнее «полукруглого вала» Хедебю. Исследованы сожжения в урнах («яйцевидные горшки», типичные для северо-восточного побережья Фрисландии), а также ингумации с южной ориентировкой, которые Янкун датировал VIII в. (они перекрыты могилами с западной ориентировкой и наборами овальных фибул IX в); в пределах этого раннего поселения найдены англосаксонские sceatta, первые монеты 740-770 гг. (Jankuhn 1963: 126— 128, Callmer 1984:29,37, 45).
Рис. 50. План построек в Хедебю (Ютландия)а —древнейшее поселение; б — квартал ремесленников; в-е — кладбища периода викингов; ж — укрепления на холме; з, и — древние погребальные курганы; к — погребение VIII в.; л — погребение в ладье
Это поселение уступило место в начале IX в. новому, быстро приобретающему упорядоченный план и динамично растущему. Ось застройки образовывал ручей (русло его было выпрямлено и укреплено деревянной набережной с мостками), перпендикулярно ему располагались улицы, разделенные на прямоугольные огражденные участки, застроенные сравнительно единообразными прямоугольными домами. Размеры построек от 3 х 3 до 17,5 х 7 м; они сменяют друг друга на одних и тех же местах. Стабильность застройки свидетельствует о частной собственности на земельные участки в городе (при этом некоторые дома, по наблюдению Янкуна, использовались лишь для сезонного пребывания). Набережные, мостовые и другие элементы городского благоустройства дают основания для вывода об определенной кооперации сил обитателей Хедебю для производства этих работ (Jankuhn 1963:118-122; Schietzel 1974: 30-39).
В общей сложности, раскопками с 1900 по 1980 г. исследовано 5% площади поселения в пределах «полукруглого вала» (24 га) и 1% акватории первоначальной гавани (11 га): после первичной обработки и консервации находки экспонируются в открытом с 1985 года «Музее викингов Хайтабу» (Elsner 1985: 20).
Домашнее хозяйство обитетелей «вика на Шлей» не отличалось от сельского уклада скандинавских «бу» и «гардов». Центром его был домашний очаг в середине «большого дома», округлый или овальный, на каменной вымостке, перекрытой слоем глины и обложенной крупными камнями. Он давал и тепло и свет; освещение усиливали слабые жировые или сальные глиняные светильники. Основную обстановку дома составляли плоские земляные лежанки вдоль стен, служившие и сиденьями, и спальными местами (вероятно, прикрытые шкурами, мехами или войлоками). Собственно мебелью служили сундуки, табуреты и навесные полки, ящики, бадьи, бочонки для хранения продуктов и утвари. Ручная мельница, корыто и ткацкий станок дополняли хозяйство женщины—владычицы дома (ключи на поясе — типичный атрибут женских погребений эпохи викингов). Нередко принадлежностью дома была сводчатая хлебная печь, куполовидная, из глины на плетеной основе. Посудой служила керамика или поделки из дерева (в том числе изготовленные на токарном станке). Из дерева изготавливалась разнообразная столовая и прочая домашняя утварь.
Исключительно деревянной была и застройка Хайтабу. От деревенской она отличалась прежде всего высокой плотностью: на вскрытой площади (в целом ок. 1,2 га) выявлены остатки более чем 80 построек, нередко— перекрывавших (и разрушавших) одна другую; единовременно стоявшие дома ставились плотно друг к другу, проулки и проходы между участками выстланы деревянными мостовыми, обнаружено около 20 колодцев («сладкая вода», особенно в ручье и в грунтовых водоносных горизонтах, отличается от гнилой воды Шлей). В качестве строительного материала широко использовался дуб (62% жилых построек, мостки и набережная ручья, колодцы). Техника домостроительства — та же, что в сельских поселениях, однако в Хайтабу представлены различные приемы и типы застройки, от классической техники «штаббау» до большого дома с плетневыми стенами. Полностью отсутствуют помещения для скота, обычные в «больших домах» сельских поселений. В целом в сфере строительства в Хайтабу развивался тот тип отношений, который вполне соответствует современному понятию «коммунальное строительство» (Elsner 1985:29).
Полукруглый вал Хедебю, сооруженный одновременно с реконструкцией Даневирке при Харальде Синезубом после 968 г., достигает в длину 1310 м, первоначальная высота не превышала 2 м, ширина основания — 4 м, но в течение шести последовательных перестроек вал достиг высоты 7 м; фронтальная часть была защищена деревянным ограждением, по гребню вала устроен боевой ход, ворота находились на севере и на юге (в юго-западной части есть также «пролом конунга Свейна», появившийся при одном из штурмов города). Уникальным для Севера сооружением был деревянный мол, защищавший гавань Хедебю на расстоянии 40 м от береговой линии и охватывавший акваторию площадью 11 га.
Арабский купец Ибрагим ибн Якуб ат-Тартуши, испанский еврей из Тортозы, совершил в 965 г. длительную и многоцелевую поездку из Кордовы — в Прагу, Магдебург, Волин, Хедебю; он внимательно исследовал рынки этих центров, прежде всего работорговли (интересовался, правда, и лошадьми в земле ободритов), а о Хедебю оставил следующие впечатлетия: «Шлезвиг — очень большой город на внешней оконечности Мирового океана. Его обитатели — поклонники Сириуса, кроме небольшого числа, которые являются христианами и имеют там церковь. Рассказывает ат-Тартуши: «Они справляют некое празднество, на которое все собираются, чтобы почтить бога и вдоволь поесть и попьянствовать. Тот, кто закалывает жертвенное животное, сооружает у дверей своего жилища столбы и укладывает на них жертвенное животное, будь то бык, или баран, или козел, или свинья, чтобы люди ведали, что он это жертвует в честь своего бога. Город беден добром и жизненными благами. Основное пропитание его жителей составляет рыба, потому что она здесь в изобилии. Если у кого-нибудь из них рождаются дети, то он бросает их в море, чтобы уберечь себя от расходов. Далее рассказывает он, что право развода у них принадлежит женам: женщина разводится, если она этого пожелает. Также имеются у них искусно приготовленные притирания: если они их применяют, то красота никогда не убывает у них, как у женщин, так и у мужчин. Также сказал он: никогда не слышал я пения более отвратительного, нежели пение шлезвигцев, и то рычание, что исходит из их гортаней, подобно лаю собак» (Славяне и скандинавы 1986: 74-75).
Артефакты, остатки ткани, кожаных изделий позволяют детально представить одежду и обувь, вооружение, образ жизни и основные занятия горожан. В Хайтабу ткали льняное полотно, шерстяные сукна, войлок, для отделки парадных одежд и уборов использовали златотканую парчу, известен был шелк; архаичный домашний «вертикальный» ткацкий станок, традиционный дня скандинавов, уступает место педальному стану сложной конструкции, за которым ткач работал сидя. Если на вертикальном станке за час изготавливали 5 см ткани шириною 120 см среднего качества, то на педальном — 40 см такой же ткани шириною 60-70 см, производительность возрастала на 400% (Elsner 1985:54).
Много находок, связанных с местным ремеслом: остатки стеклодельной печи (стекло шло на изготовление бус), обильные железные шлаки, литейные формы и матрицы. Ремесленники Хедебю владели техникой литья в односторонней форме, с утраченной формой, филиграни и грануляции. Найдены также полуфабрикаты костяных гребней разных стадий изготовления, янтарные изделия и заготовки, а с начала Х в. в Хедебю производилась и гончарная керамика. Концентрация всех этих находок на сравнительно небольшом участке позволяет сделать вывод о выделении в X в. особого ремесленного квартала (Jankuhn 1963: 165-174,251).
