Владислав Лебедько - Хроники российской Саньясы (Из жизни Российских мистиков - Мастеров и Учеников 1960-х - 1990-х)
Имея небольшой опыт Практики, а то и просто будучи внимательным к себе, человек свою "сиддху" начинает замечать и ею пользоваться, становясь, в некотором смысле, магом. Задача же настоящего Практика в отношении "сиддх" иная, чему "обычного человека" или самодеятельного мага. Задача Практика вовремя заметить очередную "сиддху", на которую он "подсел" и "слезть" с нее. С опытом таких "сиддх" становится все больше, а "глаз на них, наоборот, замыливается". Бывает, - иногда замечаешь, что уже десяток лет тащишься от какой-нибудь магической штучки. А "слезать" с нее ой как неохота! Но если не "слезешь" - застрял, и никакого тебе дальше Пути:тупичок!
Одна из замечательных "сиддх", которую я наработал еще очень давно, -халява. Правда, диапазон ее намного более широк, чем привычный смысл этого слова. Я как-то умудрялся создавать ситуации таким образом, что окружающие искренне порывались мне во всем помочь. Сделать за меня какую-то работу или ее часть. Никто не воспринимал это, как насилие с моей стороны, - чаще всего я даже не просил: мне предлагали, ну, а я не смел отказаться. Впервые ярко я заметил, как это работает, весной девяносто второго года. Тогда мы как раз познакомились с Андреем Фоминцевым (он приходил в группу, которую я вел для студентов ПсихФака). И, в мае, мы с ним и его "подростками" (Андрей вел туристическую группу для подростков) отправились в поход под Приозерск. Пришли на берег Ладоги, выбрали место и начали приготовления. А я на десять минут удалился в лес, где начал кричать, что есть мочи (это я на одном из семинаров "почерпнул" такую катарсическую технику, - тогда мне она действительно приносила ощущение очищения и прибавления сил). Пока я кричал, Андрей, видимо, рассказал своим ребятам, "какой Влад крутой психолог и как он работает над собой", так что, когда я вернулся в лагерь и сел в задумчивости на пенек, - на меня посматривали с уважением. Я сидел и отдыхал, а вокруг кипела работа: пилили и кололи дрова, ставили палатки, разжигали костер и варили кашу. Андрей "гонял" ребят, чтобы они не бездельничали. И вот, мимо меня с охапкой хвороста пробегает Пашка, парнишка лет пятнадцати. Заметив, что я сижу в умиротворенном, созерцательном настроении, Пашка чуть не выронил хворост:
- Влад! А ты чего сидишь и ничего не делаешь? Не успел я как-то отреагировать, как на Пашку сразу зашикали:
- Ты что? Это же Влад! У него интенсивнейшая внутренняя работа идет!
Пашка сразу притих:
- Да я так, да я ничего...
Я, вообще-то, устыдился своего безделья, и даже попытался начать колоть дрова, но ко мне тут же подошли ребята, во главе с Андреем:
- Да ладно, Влад. Не слушай ты Пашку, - он ничего не понимает. Да уже все почти сделано...
Самое интересное то, что они не прикалывались!
С тех пор я стал регулярно замечать такое к себе отношение со стороны самых разных людей. Сначала просто отмечал, а потом, грешным делом, стал уже сознательно выстраивать такие ситуации. Это было столь легко, что на создание этих ситуаций не нужно было тратить даже какие-то силы, -просто держать эту идею на периферии внимания... Но, зато, сколь сложно сейчас с этим расставаться, - ведь сросся с такой халявой, как с кожей. Да и предлагать продолжают со всех сторон, - как тут откажешься? Эх, непрост Путь подвижника!
Когда что-то делают за тебя, - это "выгодный" способ уйти от ответственности за свою жизнь, один из способов "закрыть глаза", чтобы не увидеть ту информацию, которая актуальна, следуя которой ты сделаешь очередной шаг на Пути...
А "сиддх" у меня было много. По сходному механизму я наработал умение управлять событиями своей жизни и событиями жизни других людей. Потом появилась способность проявлять у себя и у других людей мотивацию: долго пришлось потом разбираться: какую мотивацию я зажигаю в людях, - на их Запрос или же на свою корысть? И как определить грань: где одно, а где другое? Шла Практика, - возрастал мой потенциал и силы. И вот, с одной стороны, я несомненно, продвигался, а с другой, - наворотил делов своими магическими способностями. А Петр - хитер: расскажешь ему про очередную магическую махинацию с событийными рядами, халявой, мотивацией, - он покивает головой, посмеется с тобой вместе... А ведь видит, что все это мне потом придется распутывать, иногда мучительно, но не говорит впрямую, разве что, косвенно намекнет иногда. Оно и понятно: пока своих собственных шишек не набьешь, - ничья подсказка не поможет!
6. Как 'закрыть глаза'.
'Как легко решить, что ты слаб, чтобы мир изменить..." (Из песни А.Макаревича)
"Закрыть глаза" и отвернуться от приходящей тебе интуитивной информации о том, как дальше жить и что делать, - вот основное искушение на Пути. Ведь информация приходит всегда неожиданная, непредсказуемая, и если ей следовать, нужно будет меняться, а это не одни только приобретения: что-то обязательно потеряешь, от чего-то придется отказаться, если, конечно, оставаться честным по отношении к самому себе. А ты уже и попривык по-старому, и планов каких-то понастроил, и возжелал чего-то (кого-то)... А каково, когда привязанностей осталось совсем мало, а по приходящей информации придется лишиться и этого немногого, но столь дорогого' Эх!...
Так что, почти каждый Искатель проявляет удивительную смекалку и хитрость (здесь даже больше подошло бы слово "хитрожопость") в том, как увернуться от своего Шанса, уйти от глубинного изменения, совершая много действий мелких, но не значимых. Короче, много есть способов, как "закрыть глаза".
Первый и самый простой: "способ Колобка", - "я от бабушки ушел и от дедушки ушел". Это когда человек, вроде бы, все время Ищет, что-то такое с собой пытается сделать, суетится, но, как только доходит до некого решающего рубежа, требующего от него Поступка (иногда, даже задолго до этого, почуяв, что скоро "запахнет жареным"), - сразу "смазывает лыжи", и тут только его и видели. Совет такому "Искателю": как только встретишь Учителя, - беги от него, куда глаза глядят!
Лично я неоднократно делал попытки улизнуть таким образом, но, слава Богу, что-то меня останавливало.
Можно обидеться. На Учителя ("И никакой он вовсе не Учитель, а мучитель и все такое..."), на своих же товарищей, показывающих тебе то, что ты никак не хотел видеть ("Подлецы, радующиеся чужим проблемам и бедам, так и норовящие тебя "подставить"").
Можно испугаться, признаться в этом и "дать деру". По крайней мере, -честно!
Можно держать дистанцию. Смотреть на все с некой долей скепсиса и недоверия ("Ну, не сдаваться же сразу? Кому сейчас можно доверять? По-смотрю-ка я, как будут развиваться события, а там уже решу...").
Хороша также позиция "А я сам себе на уме". "Пусть Учитель и прав, но и я ведь - не дурак! Могут же наши мнения по ряду вопросов разойтись! А свобода выбора! А самостоятельность!"
Когда ты профессионал в области человекознания (педагог, психолог, врач), то тут тебе вообще все карты в руки: "Чего это ему (Учителю) такая странная информация на меня приходит? Это же противоречит современной гуманистической (или иной...) психологии, традиционной (древней...) медицине, всем нормам воспитания, в конце концов!"
Есть совсем простые способы "закрыть глаза": не услышать то, что для тебя важно, а если услышал - тут же забыть, если же никак не забывается -отложить выполнение до лучших времен...
Когда уже никак не отвертеться, надежный способ - зарыться в "откуда-то вдруг свалившихся", но "не от меня зависящих" событиях. "Мало ли неожиданностей может случиться!"
Ну, а если "глаза уже никак не закрыть", - "выход" один (который каждый считает на самом деле уважительной причиной): заболеть. Болеть можно по-разному (в зависимости от значимости изменений, от которых ты убегаешь): занедужить ("Разве в таком состоянии что-нибудь путное совершишь?"); слечь в постель недельки на три ("Тут и оправдываться не нужно, - все, так сказать, - законно, даже врач бюллетень выписал!"); наконец, начать "разваливаться" и "умирать" ("Мамочки! Доигрался!").
Все перечисленные способы знакомы мне не понаслышке. Чтобы описать, как я увиливал от Своей Жизни, мне придется написать еще пару объемных глав. Только это очень скучно. Затрону один только этап своей "творческой" биографии, - зато достаточно убедительный (а сколь убедительно было все, что тогда происходило, для меня самого!). Случилось это в августе девяносто седьмого года, когда оттягивать с окончательным взрослением было некуда и я, со все большей очевидностью, это осознавал. Тогда я взял и заболел. Причем, не просто заболел каким-нибудь гриппом: я стал "разваливаться" и "умирать", и "умирал" несколько месяцев. Это было непостижимо, но убедительно: Влад, прошедший "огни и воды", вылечивший стольких пациентов, маг, владеющий саморегуляцией, находивший выходы из разнообразнейших сложных ситуаций, жизнелюб и Игрок, - несколько месяцев лежал, свернувшись на матрасе, судорожно вцепившись в одеяло и, на полном серьезе, ждал смерти, которой панически боялся... Отказали почти все системы организма (нарушения были, конечно, функциональные, без органических поражений), плюс безумный страх, безвыходность, и потеря смысловых ориентиров. Несколько месяцев ада. И очень долго, по чуть-чуть, -вылезал из этого, заново учась саморегуляции, обретая Смысл, научаясь радоваться жизни. Но нить Практики я, все-таки, не терял. Я даже знал, что стоит мне окончательно отступиться от Практики, от Идеи, как я тут же "чудесным образом" исцелюсь, но как-то не отступился. Это была не болезнь, а затянувшийся выбор. Зато, за это время я разработал, как минимум, сотню техник релаксации, - они для меня были - как воздух... Интересно, что все эти месяцы я умудрялся вести группы и давать консультации: на это время меня "отпускало", - но только на момент ведения занятия, лекции или консультации (вплоть до минуты).
