Юлия Игина - Ведовство и ведьмы в Англии. Антропология зла
385
Иллюстрация процедуры поиска: «В прошедшее у марта вышеупомянутые сообщники пришли в Уоппинг и получили приказ от некоего мистера Ватерона, мирового судьи, арестовать вышеупомянутую Петерсон и обыскать ее дом на предмет фигурок из глины, ногтей и волос, что согласно этому они сделали. Но, несмотря на строгий обыск и старательное расследование, они не смогли найти таких вещей». Anon. A Declaration in Answer to Several Lying Pamphlets Concerning the Witch of Wapping. P. 11.
386
W. W. A True and Just Recordes of the Information, Examination and Confession of All the Witches, Taken at S. Oses… P. B2V-B3.
387
Bernard R. Op. cit. P. 230.
388
Anon. A Detection of Damnable Driftes… P. 9. См. также: «Упомянутый Томас Рэбит говорит, что его упомянутая мать Урсула Кемп по прозвищу „Серая“ имеет четырех разных духов. Одного зовут Тиффин, другого — Титтей, третьего — Пиджин, и четвертого — Джек». W. W. A True and Just Recordes of the Information, Examination and Confession of All the Witches, Taken at S. Oses… P. 2A3V.
389
Anon. The Laws against Witches… P. 5.
390
Бернард признавал общепринятым в случае колдовства «сжигать что-нибудь от ведьмы (волосы и т. д.)». Bernard R. A Guide to Grand-Jury Men… P. 186.
391
Ibid. P. 214.
392
H.F. A True and Exact Relation… P. 156.
393
W.W. A True and Just Recordes of the Information, Examination and Confession of All the Witches, Taken at S. Oses… P. C2V–C3.
394
Bernard R. A Guide to Grand-Jury Men… P. 108
395
Anon. The Laws against Witches… P. 4.
396
Ibid. P. 7.
397
Махов A. E. HOSTIS ANTIQUUS… C. 7.
398
См.: Сб. Бонавентура. «Legenda maior». Гл. XIII. О святых стигматах; Динцельбахер П. Мистика // Словарь средневековой культуры. С. 295–300.
399
Идея о метке дьявола была одной из центральных в континентальной доктрине ведовства. Ее существование и важность в деле доказательства союза ведьмы с дьяволом признавали такие авторитетные авторы, как Я. Шпренгер и Инститорис, Н. Реми, А. Боге и Ж. Боден.
400
Как писал Р. Бернард: «Те, которые заключают этот союз [с дьяволом — Ю. И.], имеют домашних духов». Bernard R. A Guide to Grand-Jury Men… P. 213. В памфлете 1619 года сообщается: «…эта допрашиваемая сказала, что она отдала свою душу дьяволу взамен владения этими духами». Anon. The Wonderful Discoverie of the Witchcrafts of Margaret and Phillip Flower… P. 39.
401
«Когда дьявол почувствовал такое враждебное расположение этой несчастной, и что она с дочерьми легко могут быть сделаны инструментами, способствующими усилению его королевства…. он предложил им свою службу…. Они согласились на это, и отдали свои души на службу тем духам, что он обещал им». Апоп. The Wonderful Discoverie of the Witchcrafts of Margaret and Phillip Flower… P. 19–20.
402
См. описание договора с дьяволом: «…Ведьма со своей стороны, как рабыня дьявола, связывает себя с ним священной клятвой… Дьявол, иным образом, со своей стороны, обещает быть готовым к вассальным приказам появляться в любое время в образе какого-нибудь существа…». Perkins W. A Discourse of the Damned art… P. 615.
403
Глава, откуда взят отрывок, целиком посвящена дьяволу.
404
Bernard R. A Guide to Grand-Jury Men… P. 103.
405
W.W. A True and Just Recordes of the Information, Examination and Confession of All the Witches, Taken at S. Oses… P. 2A3V, 2A5V-2A6.
406
Bernard R. Op. cit. P. 107–108.
407
И далее: «…упомянутая подозреваемая сообщает…что дьявол явился к ней в упомянутом приюте для бедных. Около дести часов вечера он пришел в облике хоря темного цвета с пылающими глазами… Хорь сказал: „Я сатана, не бойся меня, я пришел не за тем, чтобы причинить тебе зло, а затем, чтобы взять твою душу, и никуда не уйду, пока она не станет моей“… хорь сказал: „Дай мне немного твоей крови“. Подозреваемая согласилась и протянула ему палец левой руки. Хорек ухватился за него передними лапами и стал сосать кровь…». Задержание и признания трех известных ведьм…в Челмсфорде… С. 222, 226.
408
«Появление призрака подозреваемого перед потерпевшим в его припадках». Bernard R. A Guide to Grand-Jury Men… P. 205.
409
H. F. A True and Exact Relation… P. 141–142.
410
Бернард трактовал эту улику как «свидетельство самого Господа, случающееся в ответ на отвратительные проклятия Ведьм с ними самими, когда они умоляют Господа показать какой-нибудь знак, если они виновны». Bernard R. A Guide to Grand-Jury Men… P. 219.
411
H. F. A True and Exact Relation… P. 158–159.
412
Bernard R. Op. cit. P. 207.
413
Ibid. Р. 215.
414
W. W. A True and Just Recordes of the Information, Examination and Confession of All the Witches, Taken at S. Oses… P. C2V–C3. См. также: «...вышеупомянутый судья (вопреки закону) дал приказ осмотреть ее, что и было сделано. Но лица, производившие осмотр, не смогли ничего найти на ее теле…» и далее «…вопреки закону она была еще раз осмотрена в наиболее неестественной и варварской манере несколькими женщинами, которых они непосредственно для этой цели взяли с собой. После чего женщины сказали судье, что нашли сосок из плоти в интимных частях ее тела…». Anon. A Declaration in Answer to Several Lying Pamphlets Concerning the Witch of Wapping. P. 12.
415
H. F. A True and Exact Relation… P. 161–162.
416
Демонстрируя на свою осведомленность и опытность, деревенская повитуха Бриджит Рейнольдс утверждала: «Вышеупомянутая Марианн Хокет не имела таких ячменей [ведовских меток — Ю. И.], но было найдено, что вышеупомянутые места у нее были не похожи на такие места у порядочных женщин». Ibid. Р.163.
417
Сарр В. When Gossip Meet… P. 299.
418
См. специальные исследования на эту тему: Maxwell-Stuart P. G. Witch-hunters. Professional Prickers…; Neil W. N. The Professional Pricker…
419
Известно, что такого рода услуги неплохо оплачивались. Так, например, есть сведения, что Мэтью Хопкинс брал за них 5 ф. ст. См.: Haining P. Introduction… Р. 175. Сам Хопкинс, видимо, скромничал, когда писал, что сумма его гонорара составляла 20 шиллингов за каждую разоблаченную ведьму. Hopkins M. The Discovery of witches… P. 10.
420
См.: H. F. A True and Exact Relation… Следует учесть, что ведьмины метки рассматривались Хопкинсом и его помощниками как метки дьявола, поэтому он применял к ним процедуру прокалывания. См.: Hopkins M. Op. cit. P. 4. См. также: Stearne J. A Confirmation and Discovery…
421
См.: Zguta R. The Ordeal by Water…
422
Роббинс P. X. Энциклопедия… С. 317.
423
Известно, что в 1751 году подозреваемая в ведовстве Рут Осборн была подвергнута испытанию водой в Тринге, Хертфордшир, после чего умерла. Томас Колей, местный трубочист, который был причастен к ее «купанию», был позднее повешен за ее убийство. Sharpe J. A. Early Modern England… P. 315. Есть свидетельства о случае проведения «плавания» по инициативе толпы в 1857 году. The Hockham hocus-pocus. April 21st 1857. Bury and Norwich post…
424
Anon. Witches Apprehended, Examined and Executed… P. 272.
425
См.: Bernard R. А Guide to Grand-Jury Men… Р.209.
426
James VI Stuart. Demonology… P. 81.
427
Anon. Witches Apprehended, Examined and Executed… P. 272–273.
428
Anon. The Examination, Confession, Trial and Execution… P. 5.
429
H.F. A True and Exact Relation… P. 141.
430
Haining P. Introduction… P. 176. Самюэль Батлер, поэт того времени писал о деятельности Хопкинса так:
«Не он ли целых шесть десятков
Повесил здесь за целый год?
Одних за то, что не тонули,
Других — за то, что день и ночь
Сидели, на луну глазея… —
Теперь висят, им не помочь.
Иных — за гнусные проделки
C горластой птицей: каплуны,
