KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » История » Гали Еникеев - Великая Орда: друзья, враги и наследники

Гали Еникеев - Великая Орда: друзья, враги и наследники

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Гали Еникеев, "Великая Орда: друзья, враги и наследники" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

22

Ссылка на: Deutsche Chronologische Tabellen. Braunschweig, Berleget von Friedrich Wilhelm Mener, 1725.

23

Мещерский Юрт включал в себя множество городов и большое количество населения, являлся узлом важнейших для своего времени путей международного значения. Как видим, термин «юрт» мог использоваться как для названия отдельного жилища, дома, деревни или города, района или округи, так и целой страны. Например, «Саиновым Юртом» называли Старую Казань с окрестностями, место постоянного обитания хана Бату, прозвище которого было «Саин», что на татарском языке означает «Опора, Покровитель, Надёжа» (41, с. 92). «Юртом Чынгыз-хана» татары называли северные районы современного Китая и граничащие с ними районы Восточного Туркестана, хотя общепринятые названия указанных территорий в Средневековье были «Катай» и «Татарская Степь» (41).

24

Гваньини в 1578 году пишет: «Царство Тюмень, подвластное татарскому князю» (26). Как видим, имя этого татарского князя было Еникей. Ниже мы еще рассмотрим и кое-какие сведения и об этом царстве.

25

Иосафат Барбаро – крупный политический деятель Венецианской республики, опытный дипломат (XV в.). В 1465 г. И. Барбаро был проведитором в Албании по организации сопротивления туркам.

В первой половине XV века Барбаро был направлен в Улус Джучи к Кече – Махмуту, противнику хана Золотой Орды Улу Мухаммада, видимо, для организации движения против единства Великой Орды: «В Татарии в 1438 г. правил хан по имени Улумахмет-хан, что значит великий Магомет император. Правил он много лет. Сын Едигея Науруз и некий Кезимахмет, что значит малый Магомет, объединили как свои замыслы, так и военные силы и решили вместе идти против того Улумахмета» (10).

26

Тана – подвластный Золотой Орде средневековый город возле современного г. Азова, располагался на левом берегу Дона. В городе Тане жило много генуэзских и венецианских итальянских купцов. Название города происходит от татарского названия реки Дон – «Тын», что значит «тихая, спокойная» (в русской транскрипции пишут обычно «Тан»). Другое татарское название Дона – «Танаис» (слегка искаженное «Тыныч» – означает то же самое примерно, что и «Тын»).

27

«У татар военные люди в высшей степени храбры и отважны» (10).

28

«Сублапаноидный (уральский) тип» – это тоже, в принципе, «монголоидная» внешность, но не похожая на внешность китайцев (ханьцев) и халха-монголов.

29

Потоцкий Ян (1761–1815 гг.) – польский историк, помещик, служил при Александре I в русском министерстве иностранных дел. Считался талантливым историком, лингвистом, географом, этнографом, археологом и естествоиспытателем. Ему принадлежит до 24 больших трудов. Во второй половине XVIII века Потоцкий путешествовал по обширным территориям Евразии – от Москвы до Средней Азии. Сочинения его большею частью написаны на французском языке (94).

30

Это государство татар официальные историки-западники намеренно «разделили» в своих сочинениях на «Касимовское ханство» и «Темниковское княжество». Существование последнего, как составной части Мещерского Юрта («Царства Тюмень»), наиболее значительного среди «послезолотоордынских» татарских государств по населению, территории, экономике и военной мощи, историками-западниками было вообще сокрыто до недавнего времени (41), (42).

31

Название «Туран» («Тура») некоторые авторы Средневековья применяли также в отношении как державы Монгол в целом, так и Улуса Джучи, – наряду с названиями «держава татар», или «Северная держава татар» (106).

32

О том, что означает на татарском языке имя сына Чынгыз-хана: Яучы (или Щаучы), которое в «общепринятой» транскрипции пишут обычно «Джучи» см. (41, с. 88–89).

33

Впрочем, в трудах историков-востоковедов встречается и более ранние примеры использования названия «Тумен» – как наименование рода или клана у тюрков Центральной Евразии (22) и у ордынских татар (Туман и Туман-Минг) (52, с. 50).

34

Такое обозначение административно-территориального образования (Крымского юрта), получившего позднее у историков название «Крымское ханство», зафиксировано в ярлыке хана Улу Мухаммада (1420 г.) и хана Хаджи-Гирея (1453 г.). Эти ханы «Крымское ханство» называли «Крымским туменом» (52, с. 42). Это еще одно подтверждение нашего предположения о том, что крымский хан Хаджи-Гирей был внуком и ставленником хана Золотой Орды Улу Мухаммада (42), и даже еще в 1453 году считал свой «тумен» частью единой державы – Золотой Орды.

35

О том, почему (и кто) Страну Тюмень, или Мещерский Юрт называли также и «Заволжской Ордой», см. (41, с. 390).

36

«Центральная Евразия» – определение, принятое в международном сообществе, включает в себя южные районы Восточной Европы до Северного Кавказа, Поволжье, Южный Урал, Южную Сибирь, Среднюю Азию, Восточный Туркестан и Монголию.

37

Юго-восток современной Нижегородской области входил в территорию Мещерского Юрта и относился к Татарии еще и в начале XVIII века.

38

Так передали название «Мещерские», искаженное переписчиками и информаторами ватиканца Фоскарино, либо, что более вероятно, «переписчиками»-редакторами в более поздние времена, при сочинении романовской «истории России». Увидим ниже, что и название «Ногаи» (Nogai) католик передает также как и «Истогаи» (Istogai). Вспомним, что само существование Темниковского княжества было сокрыто историками-запад-никами и недавно было заново открыто в российской исторической науке независимыми историками – потомками темниковских (туменских) мурз, татар-чингизидов (88).

39

Или, что вполне возможно, его редакторами – см. выше.

40

Эти документы известны, но нет там подтверждения того, что опровергается в данной работе. Приведем их перечень: «Письмо к Василию Грязному, послания Симеону Бекбулатовичу (хану Саин-Булату. – Г.Е.) и Стефану Баторию, Сигизмунду II Августу, Гр. Ходкевичу, английской королеве Елизавете I, список (копия. – Г.Е.) спора Грозного о вере с Яном Рокитой [12, с. 183]. Это – все!» (81, с. 202).

41

Например, пытаясь обойти неприемлемые для них «странные факты истории», официальные историки-западники называют Московскую Орду по-разному: «Государев двор Московского княжества, все еще вассальный татарской Орде» (XV – начало XVI века) (46), или же «Московское (Русское) государство, почему-то выплачивающее дань татарской Орде после своей победы над татарами» (то есть, и в XVI веке, в период правления Ивана Грозного и Бориса Годунова) (115).

42

О «скифах»: «К востоку живут Скифы, которые называются ныне Татарами; о характере их, как и всех других [народов], вы узнаете ниже» (112). (Выделено мной. – Г.Е.). Далее мы рассмотрим, чьими предками еще были эти скифы, кроме татар.

43

Туркмен – от татарского «төрек мән» – «подобный тюрку». Так Челеби называет большинство тюркского населения современной ему Турции, то есть предков большинства современных турок.

44

Напомню: двуглавый орел – по-татарски Икебаш каракош – имеет именно Ордынское происхождение (42). Достаточно сказать, что первоначально двуглавый орел был гербом клана (рода, племени – ыруга) Чынгыз-хана, позже стал и символом державы Монгол и изображался на ее монетах и на монетах Золотой Орды и Московии. Официальные историки признают, что в 1490 г., при Иване Ш, двуглавый орел был принят в качестве герба Московского царства. Романовы, придя к власти, не посмели отказаться от татарского герба, но данному факту также нашли соответствующее «объяснение», такое же «правдоподобное», как и вся остальная романовская версия истории Отечества – об этом подробнее в (42).

45

«Большая Орда» – название одного из «осколков» Золотой Орды. «Большую Орду» представляли потомки и последователи противников хана Улу Мухаммада, оставшихся в районе г. Сарая после переноса ханом Улу Мухаммадом Центра-Орды Улуса Джучи из Сарая в «древний Саинов Юрт» – в г. Казань (42).

46

О термине «Монгол» в XII–XVI вв. см. пояснение к ссылке 1.

47

Турецкий историк и путешественник XVI века Эвлия Челеби пишет о татарах, которых очень хорошо знал: «Отделившиеся роды (кланы. – Г.Е.) беев именуются Ширин, Мансур, Седжеут (Салжавыт. – Г.Е.) и Улан. Уланами называются те беи, которых, к примеру, ханские дочери породили. Войсковые люди зовутся Карачи, а народ же крымский именуется бадырак» (116).

48

Письма казанского хана Сафа-Гирея польско-литовскому правителю Сигизмунду I Старому, написанные в начале 40-х годов XVI века, хранились в Государственном архиве Республики Польша. Письма эти «попали в поле зрения ученых» только в 1997 году (76).

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*