Андрей Буровский - Расправа над СССР – предумышленное убийство
Конечно, это не столько волнения сепаратистов, сколько политическое движение в пользу реабилитации И.В. Сталина. Но ведь и тенденцию к отделению эти события очень усилили: советская же власть в очередной раз показала, что к диалогу с собственным народом не способна.
В 1978 году в Грузии снова прошли серьезные волнения, на этот раз в связи с расширением программ на изучение русского языка. Пошел слух, что грузинский язык перестанет быть государственным.
14 марта 1978 года молодежь демонстрацией шла к Дому правительства. Прошло 10 тысяч человек! Девушки из медицинского института порвали халаты и на них губной помадой написали требования в защиту языка.
На этот раз власть оказалась на высоте: никого не давили танками, а перед толпой выступил будущий Президент Грузии Э. Шеварднадзе. Он заявил, что текст статьи 75 Конституции остался без изменения: «Государственным языком Грузинской ССР является грузинский язык».
Провокация или политические акции?
До сих пор не очень понятно, что стоит за несколькими актами самосожжения в СССР. 5 ноября 1968 года на Крещатике поджег себя Василий Макуха – боец УПА, который был ранен в бою в 1946-м и был осужден как бандеровец на 10 лет. Срок отбывал в Мордовии. В 1956 году вернулся на Украину, учился, стал работать учителем, растил двоих детей. Теперь он поджег себя на Крещатике в знак протеста против коммунистического режима и «порабощения украинского народа». Живой факел бежал с криком: «Да здравствует свободная Украина!»
Позже это стало чуть ли не политической традицией. В январе 1969 года поджег себя Ян Палах в Чехословакии, в апреле 1969 года – Илья Рипс в Риге, в мае 1972-го – Ромас Каланта (Литва), в 1978-м – крымский татарин Муса Мамут, 21 января 1978-го – Олекса Гирнык сжег себя на Чернечей горе в Каневе (Юшкевичем ему было присвоено звание Героя Украины посмертно)[150].
Гибель 18-летнего школьника Ромаса Каланта стала спусковым крючком к серьезным событиям. 18 мая 1972 года Каланта поджег себя в сквере городского парка с криком «Свободу Литве!».
19 мая огромная толпа шествовала по улицам с лозунгами «Свобода!», «Литва!». Слух об аресте родителей Ромаса добавил еще и лозунг «Свободу невинным!». Некоторые переиначивали этот лозунг в «Свободу патриотам!», а отсюда, как вы понимаете, недалеко и до поддержки «лесных братьев». Арестовано было свыше 400 человек.
Впрочем, о поступке Каланта есть разные мнения… В Интернете я нашел вот такое: «В мае 1972 года силовым ведомствам СССР пришлось применять силу в Каунасе, где совершил самосожжение молодой литовец по имени Ромас Каланта. По рассказам самих литовцев, Каланта был выгнан из школы, поскольку писал в сочинениях, что желает стать священником, потом работал на заводе и ходил в ночную школу, а потом взял и учинил самосожжение; никаких следов националистского настроя и борьбы за свободу не найдено. По случаю его самоубийства, имевшего место перед Национальным театром, состоялась огромная демонстрация, которая сопровождалась пением литовского довоенного гимна и водворением литовского флага на церковь, а затем толпа перешла и к швырянию камней в прибывшую милицию, после чего крупные силы ее, которым приданы были внутренние войска, провели разгон манифестации. 400 участников манифестации были арестованы, 81 осужден.
В 1976 году имели место реперкуссии в Клайпеде, где в годовщину появились надписи на асфальте»[151].
По моим данным, это 7 октября 1977 года состоялось шествие молодежи под лозунгами: «Долой конституцию оккупантов!», «Свободу Литве!», «Русские, убирайтесь вон!». Демонстранты срывали плакаты к 60-летию Октября, били витрины с такими надписями.
10 октября толпа молодежи вышла со стадиона. К ней присоединилось примерно 500 человек, на стадионе вообще не бывших. «Долой конституцию!», «Идем в КГБ!», «Свободу политзаключенным!». Толпу рассеивали силами всей городской милиции.
Важный момент: совершенно неизвестно, был ли Каланта убежденным врагом советской власти и сторонником независимой Литвы или парнем, которого выгнали из школы. Но в любом случае его поступок был использован как предлог для протестов.
Как видите, под призрачным покоем последних лет Империи бушевали нешуточные страсти, шли в тюрьмы и даже гибли люди. Очень плохо, что эти события скрывались, тем более никак не обсуждались, в результате они стали источником для самых невероятных слухов и причиной усиления сепаратизма.
Но давайте зададим себе два вопроса:
1. Какое число людей было вовлечено в эти протесты? Даже в события 1956 года в Тбилиси?
2. Можно ли было разрешить любую из возникших проблем прямо тогда, разрядив возникшее напряжение?
Судя по тому, что мы знаем, это были вовсе не первые сполохи распада, событиям уже позже придали такой смысл. Наверняка можно было решать проблемы, а не замалчивать их. Так, как это было сделано в 1978-м в Грузии.
И уж тем более вполне можно было более лояльно отнестись к коллективной трагичной памяти армянского народа. В конце концов, Российская империя не раз спасала армян от резни в Турции.
Но власти СССР проявили себя не наследниками Российской империи, спасавшей армян от резни, открывшей для них фронт Первой мировой войны в 1915 году. Тогда спаслось больше 200 тысяч человек, навсегда сохранив благодарную память к России.
Власти СССР показали себя наследниками большевиков, которые, надеясь на советизацию Турции, давали деньги Кемалю Мустафе и закрывали глаза на резню армян. Кемаль Мустафа деньги взял, но обманул большевиков. Он стал Ататюрком – отцом турок, диктатором Турции и вел враждебную СССР прогерманскую политику.
Выводы
Придется констатировать несколько важных фактов.
Национальные выступления в СССР были, но возникали они на разной почве и вовсе не знаменовали кризиса СССР.
Эти выступления в СССР замалчивались, проблемы, вызвавшие их, не устранялись, и тем самым национальные противоречия углублялись.
Правительство СССР само создавало основания для волнений. Большую их часть вообще можно было бы не допустить.
СССР всегда проигрывал, когда наследовал политику большевиков, а не Российской империи.
Когда дело дошло до распада СССР, эти выступления, порой полузабытые, легко извлекались из нафталина, и им придавали важное политическое звучание.
Возможным использование в политике этих выступлений и памяти об этих выступлениях делало само существование республик-полугосударств. Не будь их, «национальная проблема» в СССР делалась бы несравненно проще.
Часть III
Как распадался Советский Союз
Народ России мечтает о заре демократии!
Гайдар, 1990Русский народ надо русифицировать.
Баркашов, 1992Ленин – це ж батько нашого народу…
Из телевизора, 1989Глава 1
«Перестройка» и ее национальные сестры
Мы продолжаем лечить СПИД каплями от насморка.
Ю. Поляков«Перестройка», как она есть
После смерти Брежнева в ноябре 1982 года стало ясно, что грядут перемены… Вопрос только – в какую именно сторону? Возможно, какие-то большие реформы планировал Ю.В. Андропов. Не успел – умер, а может быть, ему и помогли побыстрее покинуть этот мир.
Очень характерно чередование престарелого Черненко и молодого М.С. Горбачева, близкого друга Ю.В. Андропова: в ЦК боролись «старые» члены, лозунгом которых было «никаких перемен». И «молодые» члены ЦК, которые перемен как раз хотели.
На Пленуме ЦК КПСС уже 23 апреля 1985 года Горбачев сообщил о планах широких реформ, но направленных вовсе не на упразднение социализма. Никакого «революция закончена»! Идея «ускорения социально-экономического развития страны», наоборот, была призвана укрепить социализм и вывести его на новый уровень.
В первый раз слово «перестройка» прозвучало 8 апреля 1986 года, в речи М. С. Горбачева в Тольятти, на Волжском автозаводе. Термин тут же был подхвачен СМИ и стал лозунгом начавшейся новой эпохи.
На встрече с партийным активом Хабаровска летом 1986 года Горбачев вполне четко заявил: «Я бы поставил знак равенства между словами «перестройка» и «революция».
В своей изданной огромным тиражом сначала на Западе, а затем в СССР книге «Перестройка и новое мышление для нашей страны и для всего мира», Михаил Горбачев так разъяснял суть своего подхода: «Разумеется, Советскую власть мы менять не собираемся, от ее принципиальных основ отступать не будем. Но изменения необходимы, причем такие, которые укрепляют социализм, делают его политически богаче и динамичнее»[152].
Одновременно Горбачев действовал обычным для руководства СССР способом: вел кампании, каждая из которых должна была одним махом решить все проблемы и «исправить недостатки».
Для начала была антиалкогольная кампания: 7 мая 1985 года ЦК КПСС принял постановление «О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма», а Совмин – постановление № 410 «О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма, искоренению самогоноварения», которыми предписывалось всем партийным, административным и правоохранительным органам усилить борьбу с пьянством.
